《法门寺》里的贾桂，站惯了不会坐下来讲话，我们一些知识分子，习惯了美国世界警察的角色，当其政策转向时惶惶不安，感叹美国不管了世界很麻烦。
美国不管了，世界不麻烦。过去年月里它并没有把世界管好，侵略伊拉克，数年来该国动荡不安；占领阿富汗，塔利班势力依然活跃；封锁古巴，古巴强硬；制裁伊朗，伊朗抗争；即使它视为流氓国家的朝鲜，也在其虎视眈眈下发展了核武器。这些事情美国哪一样也没管好，它越管越乱，流血多了，恐怖多了，敌视势力和反对意见多了，它所禁止的原子弹也多了。当今世界的麻烦很有一些是美国管出来的麻烦。它是一个糟糕的警察。
美国不管了，世界不麻烦。当今世界是一个多元化世界，每个国家每个民族都有权力选择自己的方式生存和发展，鞋子的大小、舒适度只有穿的人最清楚，合适不合适发言权在本国人民手里，美国凭什么越俎代庖、把自己的感受自己的价值观念强加于人？美国的管是有企图的，为它的石油，为它的国家利益，于己有好处时管一下，利益冲突时装聋作哑，刚刚过去的2008年加沙流血，美国的丑态在全世界暴露无遗。它是一个自私的警察。
美国不管，非不想管，实不能管，管不了，心有余而力不足。不管是霸权主义政策内外交困之结果，是世界上反对管力量斗争之结果。小布什的单边主义第三世界很多国家反对，美国国内也不乏嘲弄和质疑；西方同盟体系内，德国人将布什希特勒相提并论，在联合国大会上义明确表示反对美国采取军事行动。它是一个有人喜欢也有很多人讨厌的警察。
当今世界像一个大家庭又不是一个大家庭。像大家庭，是因为国家之间的联系越来越紧密，彼此命运越来越关切，各人自扫门前雪时代已经过去。不是大家庭，因为每个国家都是一个独立的小家，有自己不容侵犯的主权。世界上的事情应当商量着办，互相尊重，互相宽容，不能倚仗着经济、军事上的优势把自己意见强加于人。即使别的国家内政出现错误，也应当通过联合国提出，不能动不动的武力干涉，这样做，一是尊重该国人民选择权利；二是给该国政府一个认识机会；第三点最重要，它可以杜绝任何借口下的侵略。有人总爱提出主权与人权问题，以人权作为干涉主权借口，这是一种糊涂观念，是侵略者的强盗逻辑。世界发展是不平衡的，发达国家的先进难道能成为干涉发展中国家的理由？纵观百年历史，很多流血很多战争都是文明对落后的侵略。这一点，有着百年屈辱的中国人体会最深。当然在今天，眼看着一些国家专制而无动于衷似乎于心不忍，有违人道主义精神，但忍不住也得忍，这叫两害相权取其轻，此口一开，世界秩序就会大乱，给那些图谋统治世界的国家以策动他国内乱的口实。革命不能输入，人权也不能输入，除了应当改革的联合国，任何国家都不应该当警察。
不见前年秋月朗，订了三家条约。当英美苏三国有了原子弹而禁止其他国家时，中国原子弹作出了不买帐回答。今天的形势和当年一个样，于是美英害怕，我们的一些知识分子也跟着呻吟起来，害怕核武器落在疯子无赖手里世界上的人都完蛋。其实，有些疯子是被逼疯的，说别人无赖的人自己不一定不无赖。世界上谁先发展原子弹，谁拿原子弹作惟一的杀人试验，又是谁一次次祭起核讹诈法宝，这些历史有人总不愿提起。自己用原子弹张牙舞爪却不许别人略作防御，世界上有这个理吗？人类应当限制核武器、但要从几个大国做起，尤其是联合国五个常任理事国，公开宣布任何时候任何情况下都不使用核武器，并带头销毁。
管有文管武管，文管是一种非暴力的管，对一个国家政策提出批评表示关注，以外交的手段经济的力量予以影响，尽管其中的度难以把握易被当事国认为干涉内政，但它在世界一体化趋向下还是利大于弊；武管用不好了，用武力颠覆它国政权，通过国际法庭对人家总统发出逮捕令，等等。美国的管是文功武卫的，这是它致命弱点。奥巴马上台，美国从单边主义向务实外交转变，向一些对抗政权伸出橄揽枝，这只是美国因为金融危机自身应接不暇新形势下的武管政策暂时、局部休息，它认为该管的还在管，如阿富汗。尽管这样有些人己经受不了。“想想看，如果这个社会不仅仅是警察有枪，而是每一个人口袋里都有枪，这些有枪的人有些还是不懂事的顽童！那么这个社会将成什么样子？”这是他们对世人的提醒。其实我们应该提醒他们，正是在这个世界警察的国度里，人人有枪，并且有些不懂事的顽童也有枪，虽然时常发生些校园枪击案，天也没有塌下来。人类从紧张走向缓向，从对抗走向对话，这世界有什么不好呢？干吗要非弄出一副杞人样贾桂相不可。
很奇怪，中国一些以精英自许的知识分子思维很奇怪。他们反对独裁，却在世界秩序中喜欢警察的独裁；他们反对专制，却渴望资本与霸权对弱小民族的专制；他们反对崇拜反对救世主，却对美国崇拜并希望它当这个世界的救世主。如今美国在形势教育下有些开明了，希望这些人也随着他们的偶像开明些吧：美国不管了，世界不麻烦，人类总是要走向光明的。
2008、3、20---3、27
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