出现了一个事件的时候，不论好与坏，都有各种不同的言论，这是正常的，也是我党一贯提倡的----知无不言，言无不尽；但问题是，很多的言论已经不是讨论的范畴了，而是居心叵测！下面仅举几例：
去年，5.12后出现的极为恶劣的范跑跑，遭到了绝大部分国人的强烈谴责，可竟然有很多的人跳出来，为其辩护，声称范跑跑是诚实的，其表现是真实的人性，甚至为其大唱赞歌，其实大家谴责范跑跑的核心是其以逃跑为荣、逃避责任、挑战国人的道德极限，他的逃跑大家尚可原谅，但是他坦白了的无耻并不伟大，他的竭斯底里、毫无悔意让人无法迁就，那些很多为其辩护的人也清楚这些，问题就来了，为什么有人为这样一个及其自私、怯懦（地震中不顾学生，无耻的独自逃跑）却又狂妄（震后大言不惭的为自己唱赞歌，藐视公德）、没有人性（其号称连自己母亲都不会救）的人去不停的辩护呢？难道仅仅是观点的不同？观点再不同，也得有起码的朴素的道德观吧？
蔡铭超竞拍兽首使其流拍一事，实在是爱国义举，有勇有谋，在官方没有取得进展的情况下，通过其个人行为为中国挣回了些许颜面，此事件本身蔡铭超牺牲了个人的信誉，却是为民族大义啊，这样的人竟然被某些霉体和精蝇斥为“不讲信用，损害国人的国际形象”，我想问，法国鬼子拍卖从中国抢劫而来的文物时考虑信用了吗？为什么对一个勇于牺牲自己的爱国行为百般指摘，这些霉体和精蝇的居心何在？正所谓以其人之道还治其人之身，对于挥舞着屠刀的无耻强盗还要讲什么仁慈和信用，这样的人如果不是迂腐之极，那就是奴性十足！
茅于轼的屡次言行已经引起国人的愤怒和不满（太多了，不在此列举了），其心可诛！然而，对于这样一个洋鬼子的御用大将，无论其言行多么的反动和无耻，总有人跳出来为其辩护和开脱，为一个汉奸辩护的人，会是什么呢？大家想想就都清楚了
最后一例，《中国不高兴》一书的发行，引来了无数精蝇的痛骂，本人还没有看此书，但看过简介，无非是发出了中国对西方一次次无耻行为的不满，发出了对贪污腐败的痛斥，发出了对卖国贼的痛恨，发出了对百姓苦难的同情，这样的书，一个有着起码爱国心的中国人都会爱看，为什么有这么多精蝇对其痛恨不已呢？一本书让他们如此的不高兴？他们的言论为谁而发？
通过这几个例子，我们可以看出，现在无论好人、坏人、好事、坏事，总有那么一小撮人，在唱反调，但这并不是理性的反面意见，而是心怀鬼胎，意欲不轨，好人好事他们百般诽谤、诋毁，坏人坏事他们全力支持、摇旗呐喊，这一小撮人是谁？他们是右派卖国者，他们是洋奴汉奸，他们是伪自由派！他们时刻都在想着模糊道德底限，瓦解爱国者的斗志，扰乱人民的价值观。
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