在过去，有则寓言是妇孺皆知的，叫：黄鼠狼给鸡拜年。这则寓言对于如今的一些八零后们就未必听说过，与其说他们没听说更不如说是不愿听这些个唠唠叨叨的方块字。所形成鲜明对照的是，他们更多的是知道些像是【麦当劳】【肯德基】【麦当娜】【甲壳虫】等词汇稍加不留意就能脱口而出，个个像是如数家珍，这就是文化，这种文化有没有安好心这只有天知道，黄鼠狼给鸡拜年结局是众所周知的。
众所周知，贯穿在西方文明社会中一个核心法则叫《丛林法则》，讲的是自然界适者生存性，用适者生存原理来诠释资本主义社会机体内流淌着的道德血液是正当性与合理性的，以此来证明这种道德血液是能最有效地挖出人潜在的积极性与创造性，也为人吃人奠定了理论基础。人与动物最大差异是在于求同存异的包容性，自然界中的动物为生存相互间厮杀也仅仅是为自身生存，是一种本能，人与动物除本能之外，还有就是思维上的交流与借鉴，这是动物所没有的，在以利益为至上的这种道德血液，文明一词也就成为蹩脚的遮羞布。
西方文明的注解用的是《丛林法则》原理，这就不难看出黄鼠狼给鸡拜年是符合西方文化的，恰好也暴露出西方文明背后的赤裸裸一丝不挂的本性。一个被生产资料持有者所雇用控制的生产工具（劳动力）竟然能享受到民主待遇，这就是黄鼠狼给鸡拜年寓意所在。
在资本主义自由市场经济社会形态里，政客社会名流和财大气粗的资本家财阀们常拿来用以炫耀自己正义性的金字招牌，就是推销他们如何用宽阔的胸襟博爱之心博大气度致力于造福与福祉以民生，让自己的社会大众、劳工们如何来行使自己的民主权利，以及标榜如何循循善诱循序渐进地来启蒙开导民众增强民主意识等形象，而对于关乎到自身切身利益的那些是非之事，劳工不但没有民主，连最起码的言论自由都予以剥夺。所谓劳动者的知情权也只是资本家们所雇用的那些文人枪手在电视报刊上作秀代劳而已，也仅此而已。
在资本主义自由市场经济社会环境中，劳工监督生产资料持有者权利的行使那绝对一件是不可想象的事。我们知道，张扬民主在很大程度上是取决于个人、团体在社会中他所行使的活动透明度大小性上的集中体现，在一个没有透明我们也很难想象得出这台面上的公平二字公信力有多少，所以一个没有透明度的规章制度公平二字就是行暗箱利益输送之实的摆设；一个没有实质公平的环境，来让民众行使民主这岂不是成为一纸标签水中月镜中花愚弄人民么？
鸡与黄鼠狼谁是弱势是不由分说的更是一目了然的唯一答案。即使就是这样一种唯一的答案，但在《丛林法则》原理包装下，人们往往还是不能看清这一现象的本来面目。一个强势慷慨大方地赐予弱势者一种足以使得自己原本生态环境和生存条件发生逆转而可能危机自身灭顶之灾的武器，这是不是很矛盾又很滑稽可笑了呢？在《丛林法则》原理中，它的核心就是要说明弱肉强食游戏规则的合情合理性所在，我们还知道的是，赌场的庄家会把敛取利益的游戏规则为利于他人而拱手亮出自己的底牌来这显然不合逻辑。那么，文明与适者生存这两者既然是一对相互对立又不可调和的矛盾体，是如何让人给撮合在一起，也只有是那些制定游戏规则的人知道。这就不难得出：在资本主义自由市场经济体制下，生产资料的持有者能让自己的民众来当家做主，来行使自己的民主权利，就是更好地来愚昧和麻痹人民后，把他们当成自己的代言人与民意，从而能选出能为自己创造出更大利益的政府公仆为其更好效力与无微不至的优良服务，最后就念念有词把鸡吃掉：“如果你不能改变就请你适应”，鸡也在想：是的，我柔弱的身躯是不足改变黄鼠狼吃肉的本性，我辈只能世代好好的献身于它造福于它。
就到这，接下来再说说：资本家豢养的媒体会揭自己的不洁之处么？
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