“廉租房”、“廉租墓”以及“牛”墓的断想
中国的老百姓真的好苦啊，就连居住廉租房，有些专家都不让修厕所，你说让老百姓还怎么活啊？
这活人居住廉租房不能修厕所，那还罢了，可就是百年之后，连“廉租墓”都没有！不是吗？清明节前后，有关“天价墓地”的新闻在网络上、媒体上此起彼伏。据有关媒体报道，在福州市一些公墓陵园，一块墓地动辄售价数万元，地段佳、风水好的墓地则被以“天价”炒卖，有的炒至同地段房价3倍左右。专家称，开发商正是抓住人们的心理，将墓地当作变相投资，为“炒墓”推波助澜。
“福州现象”让我生出无限的惆怅和茫然。难道我们的百姓就命该住没有厕所的“廉租房”，就是死了也不能安身“廉租墓”吗？
我在惆怅和茫然之余，漫无目的地在网上溜达，突然读到一则这样的顺口溜：“生不起，剖腹一刀五千几；读不起，选个学校三万起；住不起，一万多元一平米；娶不起，没房没车谁嫁你？养不起，父母下岗儿下地；病不起，药费利润十倍起；活不起，一月辛劳一千几；死不起，火化下葬一万几。”
读完这则顺口溜，我的心不由得在一阵阵地收紧，我的手不由得在一阵阵地发颤。应该不会这样呀。我们在电视上，媒体上，网络上，经常看到的可是人民的生活如何如何地美好，人民的日子是如何如何地舒心。如果真的是这样，“X不起”的网络顺口溜，岂不是空穴来风？岂不是夸大其词？
实事求是地讲，在光怪陆离、灯火璀璨的背后，确实也有一群人在为生命苦苦地奔波着。他们不敢得病，因为病不起；他们不敢买房，因为买不起；他们不敢去世，因为死不起。活也活不起，死也死不起，这就是当前民生艰难的真实写照。
可与此形成鲜明对比的是，有的人活着，却活得很滋润，根本不屑于居住没有厕所的廉租房，他们居住的是豪华的别墅。如审计署驻长沙特派员办事处修建的豪华别墅、河南省商城县“四大班子干部的宅第”、河南信阳“史上最牛的中部地区处级官员别墅群”，以及比“最牛处级官员别墅群”更牛的河南信阳副厅级官员“别墅群”……。住在这样的别墅里，他们是何等的尊贵，何等地典雅，何等地潇洒，何等地滋润。
有的人不仅活得很滋润，就连死后，也要立身 “牛”墓。不是吗？相关媒体报道，广东汕头仙城镇东浮山村村支书朱镇丰，就在该东浮山村一处叫“牛炎山”的山坡上，建起了两座豪华气派的大坟。这两座坟墓规模相当，都是三层高，都用雕花的汉白玉砌成，周围还用条石界碑圈了一大片林地。圈地面积达到24亩，占地规模相当于百个村民的耕地。其气派似乎不亚于古代的皇陵！你能说村支书这活人墓不牛？
趁此机会，我特地为这位村支书提点建议。既然生前那么“牛气”，那么，死后也一定要让这种“牛气”发扬光大。在这三层的“牛”墓中，首先应该设置厕所；因为你不可能为其他亡灵修建公共厕所，你还没有那样高的思想觉悟，是吧？再说，没有厕所，会很不方便的，虽然是亡灵了，但亡灵也应该有亡灵的尊贵和“牛气”，总不可能像野狗那样随地大小便吧？不仅仅如此，还应该设置二奶、三奶居室。因为你毕竟还是做过中国一个很“牛气”的小官，生前可能没有二奶、三奶什么的，这也许是你最大的遗憾，但你百年之后，后代在每年的清明之际，为了让你象那些有二奶、三奶的官员一样的“牛气”，或许也会给你送上二奶、三奶什么的。现在不是时兴活人给死人送二奶、三奶什么的吗？她们来了，总该有个安身之地吧？她们不可能与你同居一室吧？如果是那样，你或许不会觉得有什么不妥，但你的先祖会感到难堪的，是不是呀？不知道这些情况你是否都考虑进去了？如果你没有考虑，现在再修改布局，还来得及，反正有人在背后为你撑腰壮胆，你怕什么呢？当然喽，也许是我多虑了，三层“牛”墓，一定有这些设置的，是不是？
唉，老百姓住“廉租房”，居然没有厕所；就是进“廉租墓”，也只能是一种奢望；可那些“牛气”的官员，却怎么能住上豪华奢靡的别墅呢？就连死后，都要在有厕所的三层“牛”墓里继续牛气，这到底是为什么？
我不想再继续想下去了，也不想再继续写下去了，笔者化用宋代汪洙《神童诗》中的一句诗，作为本文的结束语：政府重施政，百策为吾曹。万般皆空谈，唯有民生高！
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