警卫员的笑话。ZT
岳父是个老革命，在延安曾做过毛泽东的警卫员。他讲过许多关于自己和别人的笑话。绝对真传。不过，这大有颠覆“神圣”的意味。我却以为，这才是本原，这才是真人。这里略捡一二共赏。
延安的窑洞冬天是很冷的。警卫班的战士谁也不愿意爬起来去吹放在窗台上的油灯。于是班长便想出了一个“屁嘣灯”的主意，并说：谁的屁把灯嘣灭了，今后他就再也不用爬起来吹灯了。于是，班里的小战士们个个脱下裤头，屁股对着灯嘣起来，岳父是第一个，卟的一声，那灯苗竟纹丝不动。班长此时却跑到厨房去吃了一把黄豆，喝了一碗凉水。大家说：班长该你嘣了。他说：别急，我待一会儿的。稍许，他大喊：有了！于是便掉转身去脱下裤头，只听卟哧一声。喷出一股稀屎，那灯果真灭了。
看了这个贴子后,真是笑不起来,中央警卫班的战士,因为谁也不愿意吹灯,就集体"脱下裤头，屁股对着灯嘣起来",而且班长还"跑到厨房去吃了一把黄豆，喝了一碗凉水....去脱下裤头，只听卟哧一声。喷出一股稀屎，那灯果真灭了",有头脑的人都会想,有这个功夫和时间不知能吹熄多少回油灯?何必一个班的警卫员搞那么长时间脱裤子放屁的事?真是匪夷所思!这个贴子发出后还被这个网站的某个版主推荐到这个网的首页,不知到底图个啥,真让人苦笑不得? 这到底是对革命前辈的颂扬,还是一种诽谤,?令人不可理解的是这个"屁"文"还居然成为这个网站历史区的"精品"?
网友们看后,当然没有好评了,面对指责,他就强行辩解"那时候的战士，年纪都很小，十五六岁，自己搞些小把戏，无伤大雅。反倒衬托出那些小战士活泼、天真。",这就奇了怪了,中央警卫班怎么都是"童子军"啊?难道成人男子全死光了?中央要还没成年的毛孩来保卫,其用心是不是阴了一点呢?还是说说这个"屁文章"吧,放屁也要有个场合,你一家在一个饭桌上吃饭,你冷不防打个屁,你老婆难道会夸你吗,你岳父难道还夸你学得象后继有人吗? 放屁最好到厕所或没人的地方放,跑到人多的地方放,不但污染环境还要惹众人怒,而且会被认为是一个心理不健康的人! 你把一钱不值的"屁"贴子放到这个网站的历史区来,还编造了一个中央警卫班一起脱裤子,光了下身去吹油灯这样的傻事?其实这不仅是拿人开涮,而且是对革命先辈的亵渎,会让所有热爱革命先烈的网友所不耻!!!
面对着网友的谴责,发这个"屁"贴子的网友不得不说"我是有点搞标题党了，既然玩贴子么，就得混分啊" ,好一个标题党,好一个混分,你是不是觉得你太放肆了也太庸俗不堪了吗,你"坦白"的真可爱?
为了吹熄灯,中央警卫班的班长大冬天爬起来黑灯瞎火地"跑到厨房去吃了一把黄豆，喝了一碗凉水。大家说：班长该你嘣了。他说：别急，我待一会儿的。稍许，他大喊：有了！于是便掉转身去脱下裤头，只听卟哧一声。喷出一股稀屎，那灯果真灭了。"?这是什么奇文,有网友说这是垃圾文章,是精神污染,而我认为这只能算厕所文化的一类.
前几天我看了当年中国人民解放军第十八军是怎么响应毛主席的号召去解放西藏和从此西藏百万奴隶翻身得解放历史的央视台节目,其中有这样一个镜头,拉萨布达拉宫有一座粪山,已三百多年没有清任何人去清理,但就是解放军硬是全部人工一筐筐抬着背着清理出去的,让整个拉萨清洁了,让整个西藏面貌焕然一新!这个写"屁"文章的家伙恐怕这个没有看到,就是看到了他也是麻木不仁的.因为他只对精神拉圾感兴趣! 不过我要提醒这厮,对我人民解放军进藏的光辉业绩,西藏人民不会忘记,中国人民不会忘记,世世代代将永远铭记!
写"屁"文章的这个家伙,不但对中央警卫班近七十年前的那一点"屁"事念念不忘,在当下对"中国不高兴"一题热议时,他也发出了这样一个贴子<<"中国不高兴"之"朕寂寞啊">>.该贴中他又无厘头地把大便排泄的事同毛主席为国家大事操劳联系在一起了,并幸灾乐祸地说"自康熙之后中国没有那个人能有这样的感觉了，即使是大战胜利之后才能顺利排泄的毛泽东到走时也忧心忡忡，还有不少对手没击败"?你看他多恶毒多损人啊?他不但对厕所文化念念不忘,还忘不了把中华人民共和国的主要缔造者损一把.其实人老了,器官老化,或人得了重病卧床不起时都有大小便不好处理的问题,这与什么大战胜利不胜利并没有什么特别的关联,试问如果美国人对华盛顿,日本人对天皇,英国人对女王,伊朗人对霍姆尼也这样说他们的领袖"使是大战胜利之后才能顺利排泄的***到走时也忧心忡忡，还有不少对手没击败",我们可以想想,这些国家的人会怎么想?这个家伙居然把这样的稿子投到乌有之乡网站,这不是明摆着是挑衅吗,他还抱怨乌有之乡网站为啥不发表他这篇文章?真是此地无银三百两,隔壁王二不曾偷!
在同网友的争辩中,这厮对把一身献给社会主义农村事业的陈永贵当付总理一事,心理特别不平衡,大多数网友都对陈永贵大伯表达了怀念和敬佩之情.而这厮却狂吠到要"BS之","坚决"BS之",不知他那来的那么大仇恨,别忘了陈永贵大寨精神开创者,大寨精神现在是将来也是是中国人民宝贵的精神财富.如果这个写"屁"文章的网民如果懂点历史的话,就不会不知道农民出身的"刘邦"和"朱元璋"是怎么成为开国皇帝的,就不会对陈永贵当众多付总理之一感到奇怪了,更不会不会破口大骂了!
随地吐痰,大小便,乱扔拉圾,或人多场所放屁,在旧中国在清朝旧军阀和国民党统治的年代都习以为常,但随着文明社会的发展和近代公共卫生理念的引进之后,那种习性就被做为愚昧落后被否定.台独分子在台湾竞选台湾领导人时,就放出这样一个镜头,在公园里,有三个大陆人站在某处小便,他们就是这样糟蹋大陆人已达到分裂国家的目的.但这样害群之马的的举动很让人反感,会给别人很坏形象的,不得不谴责,不得不想法杜绝. 可这个网民却不以为然,其思想不知堕落到何种地步!
这个写"屁"当做革命史的网民,对此类极不文明的事却津津乐道,还认为是他的"屁"文是有血有肉反映了革命前辈的形象?呸!这完全是造谣和诬蔑!从另一方面也可以说,这厮在他下意识里还根本没有公共卫生和文明的概念,尽管他很喜欢写,但都是对别人看的. 如果他在家里或公共场合也象他在"屁"文章里做那个动作,是会让所有人所不齿的,所以打死他他也不会说出去的!
19世纪70年代初,旅沪杭州士人葛元煦有记载:1872年月11日一位来自广东的男人在男女行人往来众多之时,在美国公馆口小便,并脱去下衣,意将出恭.路过洋人以为殊无廉耻,大不雅观,指交巡捕,送究公堂会审,此人以东洋到埠,未从知此租界之规矩,即求从宽.在场国人颇为感慨的是"既叹恨华人之时常犯事取辱,又怜若辈之无知("作践租界荷枷"申报:1872年月11月8日),不知这位写"屁"的网民看了有何感想?
旧中国,在日本学医的的鲁迅,见到一批中国人对日军杀戮自己的同胞镜头无动于衷,帮认为中国不仅有多病的身体,且有麻木的灵魂.在鲁迅笔下体现国民劣根性的众多人物,多有不洁的躯体,如阿Q头上的瘌痢,身上抓不完的虱子,站着喝酒的孔乙已,穿的虽然是长衫,却又脏又破,似乎多年没有补,也没有洗,这些细致入微的描述无不反衬出这个社会或文明的颓败和没落.
陈独秀也讥笑嘲弄了当时知识精英的笨拙和愚顽.1897年他参加科举考试,感到最难受的就是解大手,他这样说"不但我的大哥,就是我们那位老夫子,本来就是个道学先生,开口孔孟,闭口程朱,这位博学的老夫子,也是天天那样在路旁空地上解大手,有时妇女在路过时,只好当没看见.同寓的几个荒唐鬼,在高声朗读那礼义廉耻,正心修身的八股文章之余暇,时到门前探望,远远发现有年青女子姗姗而来,他便扯下裤子,好象急于献宝的,虽然他并无大手可解".见"后期陈独秀及其文章选编".
斯时斯地斯人很难说不是自己生命的一部分,但回到当时那个历史场景,既愚昧又无知,而且很不文明,没有一点健康向上的内容,而且是我们过去的旧陋习不值得象这个写"屁"的网友这样如此的炫耀,就跟挖掘到宝贝那样欣喜若狂!若不是思想境界也太低了?也就是有意歪曲和诋毁毛主席共产党所领导的人民军队的形象.现在我们就生活在主流媒体捏造的谎言中,它们的无耻和卑鄙及令人发指漫天谣言简直让人窒息.我们要的是改变历史,创造历史的勇气.要在革命前辈和历史英雄的身上找到激情和理想.而不是关注他们身上或许曾发生的"屁"事,更不要把厕所文化之类低级庸俗的事到处宣传,更不要说是七十年前的事了,你想自我矮化就自己拚命地糟蹋自己吧,不要用这样无聊的事来贬低革命的先辈,从而慰藉你那空虚的心灵.
这个写"屁"文章的网民充满了对乌有之乡的怨恨,无事生非地多次对乌有之乡在那个网站进行指责,为了消毒.当然我也在那个网据理力争反驳了他,但遗憾的是不出个把小时,这贴子就被删了,真令人气愤.不得已发表在这里,只有在乌有之乡这个净土上才能说出真话和实话.这不知道是中国的喜剧还是悲剧?但我认为在乌有之乡网站我看到了中国的希望和明天!同时也希望这个写"屁"诬辱我人民战士的网民.不要把厕所文化当个宝,干这种即损人又无聊的事了,在知道什么是耻辱后,你就不会为宣扬这种厕所文化的丑事而沾沾自喜了.
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