浅议“终极民主”
所谓“民主”既为“人民当家做主”。当然有人把官和民对立起来，认为官不是民，其实是错误的。因为再大的官对一个国家来说也是一名公民。狭义上讲，相对与官，老百姓可以称为民。但广义上的人民是一个国家全体公民的总合，因为“人”是前提。本文要议的正是全民的民主，也就是真正的民主。
从古至今，由于生产力不够发达，思想文化的局限性，人类一直沿用的是少数人统治多数人的统治方式。即使现在的西方社会，虽然用全民投票海选等方式，也不过是选出一些人管理大多数人罢了，是不可能做到让民做主的。中国的毛泽东虽然想通过文革进行新民主的尝试和探索，但并未成功。今天的中国依然是少数人统治着多数人，这是为什么呢？这就是统治方式没有根本改变的结果，是过去所有争斗战争未解决的问题和统治恶性循环的结果。那么如何实现统治方式的根本改变，从而使民能真正的做主呢？我想，只有如下办法。才能真正做到民主，才能彻底解决少数人做多数人主的问题。
官民一体。人类过去的统治方式是官民分离的，做官的就不能为民。比如美国布什，虽然人民选举他为总统，但他和他的政府的决定，并不一定能代表民意。比如两伊战争很多人民是反对的，但却做不了主，因为他们没有权如何做主呢？因此，要真正的民主，就必须给人民做主的权利。那么怎样才能让人民都有做主的权利呢？我以为，只有把权利分配给每个人民，人民才能真正的做主。
比如：胡主席的权利很大，但他同时也应该是人民的一员。只有做为人民的一员，他才能和人民有相同的感受、想法和愿望等。所以，他应该有两个职业。一个职业是一名直接创造财富的劳动者，如一名从事杯子制造的工人。他每天必须要完成自己的定额，无论他上午或下午忙于国家管理等其它职业或事情，但这些杯子的任务他是必须要完成的。而另一个职业才是国家主席，无论他上午或下午从事国家主席的工作，他都必须要完成自己每天做出N个杯子的定额。如此，他便成为一名和人民一体的真正的民了。且他的所有决定，都必须经过其它人同意。比如人员调动使用以及钱款票据等，不只他签了字就好使，而是必须由第二人甚至第三人签署签字方可生效的。其它大小领导者亦然，这样做有很多好处：一是每位领导者也是物质财富的直接创造者，为社会创造财富，而不用民养。二是如领兵打仗的指挥者一样，能不耽误时间的快速了解前线的情况，做出正确的判断和决断。三是真正的做到了官民统一和一体，从而保证了每个人政治地位、社会地位、经济地位和人格上的真正平等，杜绝了某些人一个人决定他人命运的极不合理的问题。四是各级机关过去要缩减的管理人员不但不用缩减，反而要增加（因为取消了任何人做脱产干部），要管的更细、更具体，管理的人员比过去更多。过去一名官员或机关工作人员管理的事物，现在可以分摊到很多人身上，使每个人都有权利，有奋斗的目标和责任，有奔头。工作也易得到人民的认可、肯定、支持和尊敬，使每个人都能在某一方面施展才华和才能，尽情发挥和发展，实现人生的价值，享受到每个人所该有的真正的幸福。好处还有很多，这里就不细说了。
当然，这样做要有几个基本条件。一是生产力要达到一定程度。也就是说直接财富的生产每天每人只需要三小时的工作时间既足够。剩下的非物质生产工作是不计报酬的。这点中国目前完全能够做到。因为中国的人口资源丰富，人有的是。所以，如果甲上午做杯子，下午从事企业管理工作。那么乙就可以上午从事美术或音乐作品创作的精神产品生产，下午在去做杯子。这一点都不矛盾。二是分配要实现按需分配，也就是凡是能按照要求完成工作任务的，分配上都是一样，生活用品都是免费供给的。每人每个月消费卡里还要进很多“点”，而且是每人每月必须要消费掉N个“点”。这一点现在也是不难办到的。三是，实现世界大同，国家成为一个利益共同体，少了很多国事，国家的管理工作量会极大减少。很多分配都是由计算机自动分配，废除了货币经济，也就无须那么多的金融财会商业人员等。不过要实现此目标还需要些时日，但已为期不远了。
总之，好处多多，以后的人民代表大会就是国家的管理机关，政府工作会也就是人民代表管理会。省去了多余的人民代表大会机构和人员等。各方面的事情都由各方面懂行的业内人民专家做主。如此才能实现真正的民主!
杨安福 2009年4月13日 与大庆
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