对“自私”本性说的一点儿看法
说到人的本性问题，我还是根据自己所学来说一说，不会引经据典。
有人说人的本性是善的，有的人说人的本性是恶的，还有人说人的本性是自私的。其实，所谓的“善”、“恶”或“自私”和“无私”，这都是表面现象。作为稍微有一点儿知识的人，我们不得不赞同马克思所说的有关人的本质的结论——“人是各种社会关系的总和”。在这里，我还是要诚实一下。有关马克思主义对人的本质的论述，我没有亲见，只是从所学的课本上得来的。从自己的仅有的学识来判断，这种观点很可能没有被修正的。如果有知识的人们非得不赞同这种观点，别人也拿他/她没办法。他/她只有抱着“人人皆自私”的观念至死而终了。
对于人的本性，我们所看的 阳和平 老师（见乌有之乡之视频：纪念毛诞节115周年系列人物访谈之国际友人寒春.meta）的观点非常让人信服的。他说人生来既不是“善”的，也不是“恶”的，而是中性的。他还澄清了一种说法，那就是共产主义者并非是只讲奉献而无需求的“奉献主义者”。他的大体意思是共产主义者们知道个人的利益是通过集体利益的实现而实现的。 阳和平 老师的经历很丰富，我想他的这种观点是比较有教育意义的。然而，给学生看了之后也不知道他们有什么感想。
前几天，我自己诌了几句“诗”，即“人性与‘自私’悖论”，如下：
人性与“自私”悖论
1．
三字经上人善说，实为顺口劝人乐。
西人多信人性恶，歪理邪说祸万国。
人类导师马克思，披荆斩棘史长河。
人之初来无善恶，社会关系造你我。
2．
自私论者欠思索，跑遍世界吹自我。
假定人人都自私，劝我信你却凭何？
有关精英实可恶，天天鼓吹私分国。
精英无有共产志，信其定会招实祸。
我把它发在自己的博客上并推送给了几个圈子，结果在仅有三个评论中有一位网友做了如下评论：
"坦白说：其实人性本身真的是自私的 "
由此可见，在我们这个社会里，把自私当人性的观念是多么深入人心。其实，像这位网友的人多如繁星。我们自己的许多家人、邻居、朋友、同学等不都是这样观念吗？我们只能说，他们只看到了事情的表面现象，而没能象马克思那样看到事物的本质。思想观念是受经济发展状况决定的，也是受意识形态影响的。我记得自己读过网上某人的博文，他是一个退休干部，也是党员，他也竟然说人的本性是自私的，真是不可思议。但是，考虑我们今天这种资本盛行的时代环境，人们不“各顾各”都不行，把自私当成人的本性就不稀奇了。在社会主义成分比较大的时代里，人们的自私观念是会轻一些的。比如说在朝鲜和古巴这样的国家里和在三十多年前的毛主席时代，在集体能够实现许多人的利益的时候，人们就不会那么自私了。这后三十多年的反面经验也说明了仅依靠所谓生产力的发展，社会主义/共产主义觉悟是不会自然提高的，而只能是越来越滑向私有制。
其实，我写那几句“诗”，是因为自己认识到那些喜欢“私有化”的人们制造了一个悖论。我们不说小老百姓自私观念浓厚的事情，我们要说的是那些有影响力的人，比如那些喜欢“私有”经济学家和其他知识分子。他们喜欢“私有化”，其理论基础就是人的本性是自私的。他们自己肯定是信仰人的本性是自私的。他们占据公共平台（如讲台），向别人（如轻年学生）鼓吹“私有化”好。
我们就可以推理了。他们认为人都是自私的，他们在说话和做事情的时候肯定是为他们自己的利益考虑的，肯定不是为别人（如听他们讲的那些学生）的利益的想办法的。那他们为什么又那么期望让别人赞成他们的观点呢？然而，非常奇怪的是，又为什么有那么多人对他们的观点热烈鼓掌呢？也许只有这个特色的国度和时代里，才会有这等特色现象吧。
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