改革开放的意义在于将“理论-实践”的次序改为“实践-理论”
本贴子要指出中国的社会主义的改革开放的意义在于将原社会主义国家的“理论-实践”的次序，改成了“实践-理论”。虽然这种改法导致了种种的副作用，但是对于社会主义社会的长久发展却具有重要的战略意义。
也就是说，已经有的社会主义国家的实践，如前苏联的实践，南斯拉夫的实践，还有东欧社会主义的实践，加上古巴和北朝鲜的实践，一个缺陷就是都遵守的是“从理论到实践”的规则，就是说，认为马克思主义的理论是正确的，因此就要实施马克思主义理论就行。或者，如果理论是不知道的，那么，先找到理论，再根据理论来指导实践。也就是说，是要“研究好了再干”的。但是这违反实践论的原则。或者说，人类社会的运行规律原本不是这样的。
例如，就说人生观问题。一个人从呱呱落地开始，来到人世间，存在着重要的问题，就是生命的意义是什么？自己存在的意义是什么？应当怎样做人？怎样的人生观是正确的？
对这样的问题，如果来问我，如果我是想要不撒谎地严肃地回答，我会说：“我不知道，至今为止，我没有彻底弄清楚这些事情，对这些问题我并没有确切的肯定是绝对真理的答案。虽然我注意到了许多思想家大师们，他们给出了许多答案，但是这些答案我都认为是一种假说，是不是肯定正确，我也不知道，我不妨按照其实的一种假说试试，而且随时准备抛弃一种假说使用另一种。或者几种假说并行试验。我也可以给出我自己的一些假说，并试验它们，而且是不是成功，也没有什么标准。”
对于大多数人类来说，并不是说，非要解决这个人生观问题然后再活人，或者说，如果还没有搞清楚人生观，就暂时不活人，暂时把自己冷冻起来，直到问题彻底搞清楚之后，才开始活人的。
一个人来到世上，他还弄不清楚自己为什么要来到世上，为什么要活人，面对着自然界和社会的种种灾难，他没有答案，而在没有答案的情况下，他却活着，他必须在没有答案的情况下活下去，必须在活的过程中寻找答案，而且最后可能到死仍然没有找到。也就是说，他必须在没有答案的情况下行动，不行动就更没有答案。这些行动是有一定的盲目性的，试验性的。
人类社会其实也是这样，并不是说，要先搞清楚人类社会为什么存在，这个社会的运行机制和理论完全清楚之后，才能够运行社会，而是，其实人类社会为什么存在大家根本不清楚，但是这个社会却存在着，运行着。人们是在社会的运行过程中寻找答案，而不是寻找到答案之后，再按照答案来运行这个社会。
而已经发展多年的资本主义社会，其实是一个大家都不清楚，却已经进入多年的社会，是一个大家都不知道答案的社会。是一个大家都很迷茫的社会，但是，这个社会依然存在着，运行着，因为，没有办法不叫它运行。你说上层专家就知道资本主义社会应当怎样运行？其实也不知道，一大堆的经济学诺奖获得者，照样不知道怎样解决金融危机问题。他们居然是象对天气进行预测那样来预测也许明年？也许再过三年？金融危机可以过去？就是说最有学识的人其实也很迷茫。其实是资本主义社会的发展拖着这些专家走，而不是专家引领着资本主义社会走。
而已经存在并已经失败的一些社会主义国家，其重要缺陷，就是先理论后实践，就是误以为社会主义已经完全弄清楚，只要按照理论做就行。或者先由一批专家研究出一个理论，然后再照理论去做。但是，这种做法的次序错误，是前期社会主义失败的一个重要原因。
而中国从这种困境中脱出，原因在于中国索性不管什么理论不理论，哪怕是完全无理，先做起来再说，甚至是没有理论的，全凭直觉，完全跟着感觉走的前进。中国的社会成了一个没有理论指导的社会，一个根据实践来探索的社会，反而成了正确的事情，符合人类社会发展的一般规律，就是“在不清楚的情况下前进”。
也就是说，中国的社会结构，现在也成了是由实践，由社会的运行拖着专家们跑，而不是专家们在前面引领着大家前进。这对于专家们还没有弄清楚真理之前（其实永远也弄不清楚），是特别有意义的。
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