被迫害者的记忆：敲门者说“我是我时”要小心了

被迫害者的记忆：敲门者说“我是我时”要小心了　　

老衲虽然转战至强坛时间不长，但确实感受到强坛网友浓浓的热情和关心。有网友热心介绍强坛的一些规定，比方抬杠四门主网友，小僧特别感激。但就实名而言，小僧虽然主张强坛实名制，自己却坚决不到实名区注册，是否口是心非呢？　　

当前这种舆论环境下，虽然领导人见识高远，知道屋檐下面有能人，草野小民知得失，但那得失显然不是小民能随便议论的。小僧知道一个网友，坚持在网络上反美右、宣传毛泽东思想，结果几个无耻洋狗辩论不过，就到警方举报，两地警方联合行动，那网友居然就被陌生人而称“我是我”的敲开了门。　　

虽然那网友有惊无险，但心理上肯定会留下阴影。我们不要以为虚拟的网络上就可以随心所欲而不逾矩，这个思想是要不得的。为什么呢？问题不在于我们自己水平不行，而是在于那个矩本身，它是既存在又不存在的，是因人设矩因人而异可大可小的，就仿佛孙悟空头上的金箍，那箍的大小松紧，是完全取决唐僧高兴和不高兴时的一个念头的。作为一个网民，只要是管理方，对我们，谁都可以当唐僧，即使是猪的智慧。而作为弱者的你，却必须要在猪圈的空间中忍受那恶臭。　　

没有规矩不成方圆，是说要讲规则。可是我们往往却是有了规矩却成了面团，只要你触犯了某些特定的利益，你就会在面团一般的规矩中变成面团，就如同孙行者可以翻天覆地，却必须要象面团一样由那唐僧---有“执行力”者随意捏了。所以在树上意淫者可以是强奸，而在床上虐幼者却变成嫖宿了。　　

老衲真为“执行力”这个具有普世价值的新名词叫好。过去强调纪律性，而且强调以身作则率先垂范。这说明纪律面前人人平等，说明越是执纪执法机关越要带头执行纪律，喊破嗓子不如做出样子。而执行力就不一样，重点在执行，看似公正，其实执行都是奴才们的事情，加强执行力，不就是培养奴性思想吗？如果我们想多个嘴，小声地问一下执行的理由是什么，为什么要执行，对不起，你执行力不强，“你不想干了让别人来干”。　　

所以我们一些公职人员其实活得也憋曲。正确的要执行，不正确的更要积极执行，否则轻的不被重用，狠的饭碗不保。就象拜访那网友说“我是我”的执行者，与被拜访者一番交流，最后只能是无功而返，且丢下一句“我们也是没办法，执行上面的命令。”而这个“上面的命令”，最初始的却是来自于网络两个观点对立的马甲之间的争辩，其中那个极右的辩论不过，就卑鄙地举报，从而引出了“上面的命令”。就正象孙悟空头疼是由于白骨精说动了唐长老一样。　　

在这种舆论环境下，实名制，要么是当驯服的小羊，要么是自己把那金箍儿往自个脑门子上扣。　　

网友们不要当老衲是在说书。即令是强坛上，不也经常有人叫喊着中纪委要管管某人，有人叫喊着运用计算机技术来要挟网友还自以为“智慧”吗。这说明一个什么问题呢？当一些人把无耻下流当本能时，当一些人以“我是流氓我怕谁”的心态参与网络辩论时，如果你实名了，那肯定是“流氓不可怕，就怕流氓有文化，更怕流氓懂计算机”了。明枪易躲，暗箭难防呐。　　

想当年，老衲在东京大相国寺看那菜园时，一群泼皮惹事，其中一个被老衲一脚踢入粪坑。后来那厮虽然难闻之臭一洗了之，还经常涂些雪花膏喷些古龙水以示风雅，然而毕竟成了粪坑里的粪奴。知道那厮的网友们，没有卖过鲍鱼的，一般是怕臭了自己手的。这泼皮如今学了点文化，居然也喜欢用正义的雪花膏和高尚的古龙水来风雅一番了：　　

“我一直对数学、云淡水暖及这几个红薯老阿妹老阿哥点名批评，而他们却像非洲鸵鸟一样。由此可见，我们网友在批评与自我批评中，也要注意一点艺术，即：智慧。不过，我最希望这几个红薯老阿妹老阿哥应该善待新来网友，千万不要欺生呵！更不要欺软怕硬！不然，就会伤了新来深水的网友心呵！深水，应该造就有创新精神的网友，而不是弄出一群只会做粉丝的网友。”　　

蛆毕竟是蛆。蛆之所以成为蛆是没有骨头不讲规矩。做什么事都要讲规矩，不能破坏最基本的规则和道德底线。如果在网络上辩论不过了就把人家的隐私随便揭露，甚至臆造一些什么“网恋”、“儿子当科长”之类的谣言式“绯闻”，就更让人不待见了(还有某些高手相信并引用，可悲)。再进一步把人家的“不待见”当资本-----“由此可见，我们网友在批评与自我批评中，也要注意一点艺术，即：智慧。”就连变成苍蝇的资格都没有了。　　

而我们的一些右友们居然因为这苍蝇都不如的东西支持了你们，就把他当朋友，如果不是物以类聚的话，那就说明你们的素质本来就是这样。尤其疯僧这样的资深级强坛客，也仅仅是为了强坛上逞一时之快就不惜与蝇蛆为伍。将来一旦外敌入侵，你们为逞一时之欲，肯定会与敌寇为伍的。所以反毛者必定会当汉奸是真理，你们已经充分地表现了，无须论证的。　　

老衲主张网络实名，有一个重要的前提，就是必须规则先行。作为网友我们可以自律的一个方向就是要讲网络辩论基本规则：坚持开展以贴文中心思想为主全面理解基础上的批判，而不要以偏概全，纠缠于细枝末节；坚持基于事实基础上的说理与辩论，而不要无视事实和常理，强辞夺理；坚持以正面的辩论和说服教育为主，而不要进行人身攻击和后面的突然袭击和阴谋诡计(这些规则，希望左右们都能够思考一下，在联谊会馆交流，形成共识后大家一体遵循)。其实这些我们是完全可以做到的。只有做到了这些，我们国家的政治现代化才有希望。　　

如果我们不讲规则，只能是以暴易暴，结果是双输。相互攻击的结果，就是被迫害妄想症的产生。这种症状就是总以为自己得罪了某个人，某人成了孙悟空，会化身千万一齐来攻击自己。而且会认为自己很强大，所以只有高水平的网友才能够有实力攻击自己，甚至认为全体网友都是不顾正义，无原则地攻击自己。　　

更有甚者，某些网友心里会有阴影，曾经被某个网友打怕了，所以总情不自禁地爱联想起那个网友。典型的如映山红总把老衲当数学。自然向前总是爱吃红薯，并把老衲当“元方”和“五铢”，虽然老衲既没有搜索到这个“元方”和“五铢”，也没有搜索到那个“红薯”，但我知道这阴影会使他产生一些臆想的甚至伴随他网络生活的终身的。现在又加了一个般若观主。恶梦之中再做恶梦吧。只要你不停止颠倒梦想，你就永远生活在颠倒梦想之中自虐吧。　　

简单地讲，“我是我”这个问题并不好回答。因为至少有三个我：　　

一个是显意识的“我”，即我思故我在的“我”，这个是你的交感神经能够控制的自我。即理性的人。然而这个理性的人并不可靠，往往是生活在虚假之中的。因为你可以被虚假的历史、愤怒的感情所控制，不能真实地认为这个世界，你会因为利害而欺骗自己的良知。　　

再一个是潜意识的人，即如左手摸右手没有感觉的“日用而不知”的“我”，这是由你的副交感神经控制的我，即本能的人。本能有时控制了人的理性，就会产生一个精神上的我和一群精神上的敌人，被迫害的假想由此产生，人就变得敏感多疑。　　

最后一个是“真我”，即那个能觉能悟的“我”。那些为理想信念牺牲自己生命的烈士，那些如雷锋一样毫无利已之心的模范，是达到这个层次的。壁立千仞，无欲则刚。只有摆脱功名利禄后，人才能无所畏惧，才能达到真我。　　

无论是映山红还是自然向前，他们之所以臆想的原因是，第二个“日用而不知”的“我”和那个我思故我在的“我”已经有些分离，开始打架了，这个苗头并不好。所以老衲建议一切网友们都不要再理“迎衫红”和“自然想钱”了，否则逼人疯僧化(生理上也有这个苗头)，你们是有责任的，让他们自虐是最好的选择。　　

中国的政治现实是右翼掌握主流话语权，在决定性的大事上以一个错误强行掩饰另一个错误，结果错上加错，完全不顾国家和民族的前途和利益。清醒的左翼们，总是出于忧国忧民之心，希望说出事实，期待上面能够纠正这错误，希望我们的国家强大和保持稳定。　　

然而说真话是很不容易的。当前真是爱国有罪，当个爱国贼也很难。我们往往是面临着两线作战的困境。一面是网络上右翼们的攻击，而右翼们还往往不讲道义和规则，借助强权压迫来狗仗人势地以逞其欲。在只讲执行力而不讲纪律性的时代背景下，奴才们为讨好下级，对清醒者的迫害往往是无所不用其极的。在这种虽然暂时但非常险恶的环境下，实名而敢讲真话，就意味着自投罗网。　　

既然要“如狗咬筋一样进行韧的战斗”，那方法还是要讲一些，这方法，就是加强修炼，培育“真我”，不要为名所累、为利所惑、为欲所驱，笔名可以常换，真话必须常讲。对待蛆类，就要采取苍蝇拍式的远距离打击。和它讲理，总是容易沾上一身臭气的。 　　

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