从妓女说到朝鲜
---苏拉密
妓女的命运就是国家命运的缩影。
下图反映了新中国之初改造旧上海遗留妓女的历史事件。
左图：是一个混迹于旧上海十里洋场的风尘女子，每天有肉吃，有光鲜的细缎旗袍穿，耳朵上挂着不真不假的英国珠宝，若能傍上声名显赫的“干爹”说不定还能经常喝到法国白兰地；假如运气好，还可能做上姨太太。根据后来501名妓女的医学统计，有一半人患有性病，90%的人有心脏病、斑秃癣等疾病，大多数染有毒瘾。
右图：改造后的女子，已经是一名英姿飒爽的建设兵团战士了。穿的粗布军装，吃的粗茶淡饭，每天读书学习、生产劳作，成了受人尊敬的先进生产者。
对于以上的命运转换，不同价值观的人会作出不同的判断。
事实上，1948年，在上海解放前夕，一项对500名妓女的调查发现：56%的妓女对她们的职业表示满意。有一半人表示无意改换职业，而有略微四分之一的人还表示想找一个有钱的丈夫。
曾经写作了《大红灯笼高高挂》的作家苏童，1992年出版了小说《红粉》，背景即是解放初期的妓女改造运动，小说里的“秋仪”就在卡车拉着妓女去“训练营”的途中逃跑了。
当今中国有相当一部分人也同样认为，以上的命运转换是很不值得的：有肉吃比什么都重要，哪怕肉里注入了三聚氰胺朱丹红，哪怕人格尊严被剥得一丝不挂。
这里的左图是“2008‘中国小姐’选拔赛”；右图是什么朝鲜女民兵的高炮训练。
国运，也会有不同的转换。和第一幅图片的对比何其相似！
相关文章
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
注：配图来自网络无版权标志图像，侵删！
声明：文章仅代表作者个人观点，不代表本站观点——乌有之乡
责任编辑：shijian
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
