游老君庙的遗憾

 新疆维族自治区乌鲁木齐市的西山有一个老君庙，距今已有240年了，是西北的一处重要的文化遗址，也是西北最大规模的道教建筑群。
     建筑整体布局为传统的道教宫观设计，采用青砖灰瓦，玉石栏杆，雕梁画柱，七彩斗拱，古色古香，气势宏伟，庙内自南向北有牌楼、山门、钟鼓楼、灵官殿、玉皇殿、老君殿；东西两侧有财神殿、药王殿、文昌殿、慈航殿四个配殿。
     老君庙供奉的太上老君就是老子，著有《五千文》即《道德经》，开创了我国古代哲学思想先河。他的哲学思想创立了道家学派。提出了天道无为（宇宙世界的自然规律不是上帝神仙创造的）和“道常无为，而无不为”（只有按自然规律办事，没有办不好的事）的思想。道是构成万物的基础，道并不是意志有目的的构成世界万物，道是世界万物自身的规律。对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，对我国2000多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。
     因上述所为，我对中国的地产道教极为的尊重和崇拜，远比其它进口的各种教义优先得多。在道教中，我似乎能听几千年前先主的教悔，能让心灵里得到一种冥冥的清朗和安宁。活到现不惑之年的我，道教也似乎成为我本无信仰之中的信仰。
     老君庙地处乌鲁木齐市的西部，庙前是一条交通要道，车水马龙很是繁华。每每有旅游团的车经过，都要在庙门前小停，把此做为旅行的第一个景点。
     据讲，平时来朝圣的人都要买门票入山门，只有旅游团体享受免门票的优惠待遇。并且有专人讲解，不收任何费用。
     我前行的旅游团大约三十多人，导游很负责的把我们导到老君庙山门前。庙里的讲解员属于地导性质，给每人发一个带有特殊标志的塑卡挂在胸前，以区别此团与彼团的不同，显示出团队的特殊意义。
     我自认为到过不少的旅游景点，遇到的导游或讲解员也是千差万别，各自的水平不同，责任程度也不同，但独有今日的讲解却远高于与以往。从老子道德经思想的深邃讲到道教的发展历程，从远古的日月、星辰、河海山岳，讲到无极，元极，太极，从当年的历史名人讲到现在的毛泽东、邓小平、胡锦涛-----，讲解员将历史、文化、信仰、幽默交织在一起，让游客无不折服。
     最后到达老君殿时，讲解员把此行的讲解推向一个高潮，游客不知不觉沉浸在中国文化博大精深的扶慰中，享受这老祖宗留下的宝贵精神财富。
     供奉的太上老君脚下坐着一位年长的道士，在讲解员和小道士指引下，游客们做着一些并不了解的祈祷仪式。多数游客都是祈祷自己及家人的平安，冥冥之中感到大家的忠心与虔诚。在当今信仰危机的时代里，来自五湖四海的游客们都能这样的默默合手咏诵经文，将愿望寄托给茫茫的上苍，实在是难能可贵。
     一会儿，基本的仪式之后，小道士又引领游客们分批到左侧布帘遮掩老君塑像后侧，四、五位中年道士一字排开，每人一个单桌，好似医院的就诊接待一般，等待游客一一医治创伤。
     我是头批进入者，殿内照明不佳、阴暗迷离，一走进就直感觉头丝发悚，似有方向不辩，急需引领的渴求。
     我被安排坐在最后一个道士前，看此道士与我年龄相当，微笑可拘、面带慈善。道士先问我家基本情况，然后直切到我儿子的话题。可能是道士普通话口音不正，也可能是我过于紧张悚然，我根本听不出仔细，只听明白关于我儿子什么什么，吓得我不敢出粗气。稍后，我似乎明白了今天的迷惘之因，也不知哪来的勇气，乎地站起来告诉道士：鄙人一向从善，对各种宗教都尊重在心，并不是信仰，你今天到底是有什么事情，可直说！道士却不动声色直看着我：那你就捐善款吧！三百，五百都行！我愤怒地直指他：是统一要求，还是硬性规定！随即，我从上衣袋里掏出钱包，拿出50元钱直丢到后面的捐款箱中。
     从大殿出来约十多分钟，同行的游客陆续出来。直至后来我们在旅途中混熟后，才知道他们都花了不菲的高香钱和捐款，并得知，如果是现金不足，还可以刷银行卡，一切方便了香客。花钱比较多的是一位女士，既花600元钱请了高香，又从银行卡上刷走1000多块。
    此次的老君庙之行，一改原来我对本土成长道教的认识。道教、道教，到底是教成什么道了？凡夫大众已是无奈于现今追求名利、喧扰浮燥的社会，只是期望在这里寻到一丝的清静、得到心灵的慰藉，让精神在这里寄托。      
    看来污染的天下难寻净土啊！

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