对于马门列夫：《鼓吹中间道路的一篇烂文》一文,我认为,马门列夫用马克思的"阶级"观点来看社会问题,是完全正确的,而项观奇的<<半社会主义论>>一文,就在于脱离了社会的"阶级性",来认识社会主义社会的无产阶级专政的"阶级性".
因此,我认为马门列夫：《鼓吹中间道路的一篇烂文》一文,这是一篇好文.好就好在用"阶级"的观点看待社会主义的阶级性,而问题就在这里,陆寿筠：《喜读项观奇<半社会主义论>》的"观点",是用列宁的"马克思主义哲学"的观点来认识社会问题,因此,认为人类社会是由:原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会和共产主义社会,这个"社会规律"来决定的,而问题是,这个"社会规律"真的存在吗?
如果,人类社会根本就不存在这个所谓的"社会规律",那我就要更进一步的要问?列宁抛出的"马克思主义哲学"是科学的理论吗?
而且,列宁的"马克思主义"理论是否准确的表达了马克思的理论?马克思主义?真的就完全的代表了马克思和恩格斯的思想与理论了吗?
事实上,在理论的认识上,我们至今还徘徊在列宁的所谓的"马克思主义"理论的水平上,我们的思想认识被"马克思主义哲学",至今还圈的死死的,造成我们 对人类社会的认识,是极其狭隘的.而 "马克思主义哲学"又成了中国共产党的理论基础,并且,完全的上升为"国家"的理论体系,于是,产生了象陆寿筠：《喜读项观奇<半社会主义论>》的观点之谬论,也就不奇怪了.而且,这种"观点"又是非常的普遍存在.
马克思:"哲学家过去所做的事情,只是对社会作出不同的解释,其实,最重要的是要改变世界".
事实是,自英国的资产阶级的"工业革命",推动了整个的人类社会的生产方式与交换方式的革命,而"工业革命"才是翻天覆地的对人类社会的真正的革命,是工业革命改变了人类社会的生存与生活世界.但是,资产阶级又是通过"工业革命"统治和奴役了人类社会,造成极其严重的两极分化的资产阶级与无产阶级的对立,所以,今天的工业社会,资产阶级与无产阶级的矛盾激化, 完全是由资产阶级这个"阶级"的存在所造成的.
而所谓的"社会主义者"?象马克思,恩格斯等等的革命者,就是要致力于"翻天覆地"的人类社会的革命,必须消灭资产阶级的资本的"制度",才能改变人类社会的财产的分配,才能使"工业革命"产生的新的生产力,新的生产方式和交换方式的革命,因此,不仅仅是反对"贵族"的等级社会,更要对新兴的资产阶级社会的革命,推翻由资产阶级占统治地位的"社会",只有消灭了资产阶级的社会制度,才能解放无产阶级,才能解放人类社会.
而列宁的"马克思主义"理论,看不见今天的人类社会的"两极分化"是由资产阶级的统治造成的根本的社会问题,却认为是由"生产力"的低下造成的社会贫困,这就是列宁的"马克思主义"理论的谬论之处,也是完全"歪曲"了马克思理论的根本所在.
人类社会的生存革命,是工业革命,使科学技术与科学理论所创造的生产力,普及到人类社会生活的各个领域,然而,"阶级" 统治的根本问题,却是人类社会不能解放的根本原因与问题,不把人类社会从"阶级"统治下解放出来,社会主义还谈什么解放生产力发展生产力呢?所以,所谓的邓小平理论,就是极大的发展社会的生产力,其谬论之处? 就在于不能清醒的看到资产阶级所发展的社会生产力是更严重的破坏社会生产力的"罪魁祸首"! 是造成社会"两极分化"的必然的革命斗争.只要资产阶级存在,阶级斗争就要存在,革命与反革命的斗争就不会消失.从而造成"阶级斗争"将是人类社会的根本问题.
所以,马克思的理论,就是毛泽东所概括的四个字:阶级斗争!
科学社会主义的社会,就是把人民,把人类社会从"阶级" 的统治,剥削与压迫下解放出来.而任何的"阶级",要企图来统治人民统治人类社会,都是无产阶级要专政的对象.所以,毛泽东发出了:千万不要忘记阶级斗争!是真正的体现出马克思理论的"灵魂".
所以.马克思的理论,就是阶级与阶级斗争的无产阶级专政的学说,而绝不是列宁所概括的"马克思主义",更不是所谓的"马克思主义哲学".
人类社会的根本问题?是"阶级"的统治造成的"两极分化"的革命斗争问题,却不是什么哲学的认识世界的世界观的问题,更不是只要掌握了"辩证法",就是掌握了马克思理论的问题.
科学技术与科学理论为我们提供了认识自然,认识人类自身与社会的广阔的知识,这决不是一个"辩证法"所能提供的知识,也更不是"哲学"所能完全概括的理论.
工业革命,改变了人类社会的生存与生活!而马克思的无产阶级专政的革命理论,为我们指明了人类社会的根本解放的道路.只有"解放"了人民,"解放"了人类社会,才是真正的解放了人类社会的生产力.
而任何要取代马克思的"阶级"斗争与"阶级"解放的无产阶级专政的学说,都是极其严重的错误与谬论
所以,马克思的理论,从来就不是什么"马克思主义"理论!就更不是什么"马克思主义哲学"!
而马克思的理论是:全世界的无产者,联合起来!解放全人类!
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