由怪圈及怪现象所产生的忧心
谁都知道，《共产党宣言》里面一句最为著名的话“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：‘消灭私有制’”，然而，高举“消灭私有制”义旗的中国共产党人，在领导他的人民经过千难万险，才取得政权几十年之后，其中的一部分人，又强力在中国推行私有制，这是不是一个怪圈？
当今的地球人都知道，共产主义者和资本主义者是水火不相容的，然而，高举“共产主义”之旗的中国共产党人，在领导他的人民经过千难万险，才取得政权几十年之后，其中的一部分人，却将资本家纷纷请入共产党之内，并且给予无限信任和荣誉，这是不是一个怪圈？倘若有人因对这个怪圈提出了质疑而遭受监禁（如著名老作家老共产党员魏巍的遭遇），则此种做法何至怪圈？而是公开站在了共产党的对立面！
众所周知，人类社会几千年的历史，都是少数人统治多数人的罪恶史，唯有中国共产党才曾经彻底地改变了这一历史，让以工农为主体的劳苦大众统治着昔日的少数人。这也就是说，唯有中国共产党才能走以工农为主体的劳苦大众的群众路线。然而，一直高举着“群众路线”之旗的中国共产党人，在领导他的人民经过千难万险，才取得政权几十年之后，其中的一部分人，却将“群众路线”之旗踩在脚下，重走所谓的专家、学者之类的主流精英路线，而将工农大众重新变成弱势群体，并且使这些占中国人口绝大多数人的声音很少在媒体书刊上出现，就连这被一些主流精英们认为不可信的互联网，也越来越容不得工农大众的声音。这是不是一个怪圈？
众所周知，中华人民共和国成立至今，毛泽东思想一直是被我们的官方公认的必须坚持的国策，然而，毛泽东思想却被现在的一些官场越来越边沿化，甚至出现了党的一些重要部门的人，公然在主流媒体上撰文，将毛泽东思想排除在当今共产党的治国理论之外，这是不是一个怪现象？
在毛泽东思想一直是被我们的官方公认的必须坚持的国策的情况下，一些年来，一些被称为主流精英的人物，如李锐、茅于轼之流，一直公然在国内外很多媒体上发表文章和谈话，诬蔑和攻击毛泽东思想，而这些人不仅从未受到任何制裁，反而却成了官方的座上佳宾，这是不是一个怪现象？
在我们一直高喊着“必须坚持社会主义方向”的情况下，担当着中宣部理论局副局长重任的李君如，在“十五”大之前以“吹风”的形式，公然提出了“两个不问”，即“不问姓社姓资是第二次思想解放，不问姓公姓私是第三次思想解放”（见 1997年8月12日的《中国经济时报》），然而，时至今日，对这位副局长大人的这个至关社会主义方向的“两个不问”，依然没有我们官方的异议，这是不是一个怪现象？
以上所列的怪圈及怪现象，只是我个人的一点感思，倘若我的这些感思是错误的，我诚心接受大家的批判帮助，以示正听。倘若我的这些感思是对的，则其还隐含着这样一个严重的问题：所有这些怪圈及怪现象，无不显示着同一个现象，即我们的党和政府在这些方面所说的话都没有兑现，这才是我最为忧心的。
秦川牛
2009.4.26
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