如今在我们中国，“反驳”他人有个很格式化的语句叫：“你说的呱呱乱坠如何好，请问你愿不愿意回到那个年代？”这样的格式化句型在很多场合都能听得到，欣赏的到。这样来反驳不同见解，我们先不论这是否可取，但至少能说明一点的是，作为反驳者而言，不但是理屈词穷，在虚伪中暴露出自己的蛮横与霸道，容不得一丝有异于自己观点的存在，在他们的脑壳里，好像自己的主张那绝对就是人间正道的指点迷津，而有别于自己的那些个观点，那绝对就是些歪理邪说和封建体制的守门员。
“请问你愿意不愿意回到那个年代？”就不得不提及一下如今的巴格达。当下的巴格达又是一番何等窘境与现实状况，我们用：那是一个现代化的人间炼狱一词来为之形容一点也不为过。如果现在让巴格达民众再来一次选择的话：“萨达姆时代如何地好，你愿意回到他那个时代么？”那么答案一定是没有什么悬念的。但是，美国人和由美国人所扶持起来的傀儡们，他们却不这么认为。由此可见的是，就怕那些以祸害民族根本利益为使命感而又掌握了一些“真理”，而这样的“真理”又是掌握在那些居心叵测者少数人手里的话，那就是一个民族的最大不幸。
中国社会，在毛泽东主政时代里，有没有比现如今更为先进、更加科学的治理管理手段与措施，像是在生产力与生产资料之间的关系上、上层建筑与经济基础之间的关系上、意识形态与经济领域之间的关系上等，值得现在的人们来借鉴与传承和发扬光大的呢？答案那也是一定的。
我们说，人类在改造客观事物的实践中，借鉴人类社会各个历史时期里的那些个成功与失败的经验，这本省就是社会在进步过程中，以不断地螺旋上升轮回方式，来达到我们征服自然好更加适宜我们人类的进步与发展和生存空间的开拓。毛泽东主政时代，社会腐败现象因没有适宜的气候基本到了绝迹的地步、社会黑暗与人性丑陋的火种也因没适宜的生存土壤与养分而不再发芽生长。在那个年代里，人人以助人为乐、燃烧自己照亮别人而为荣，互帮互助的乐观主义精神是蔚然成风，社会道德基础与社会意识形态与如今事事躬亲经济基础来决定意识形态形成了极为鲜明的对比。最大限度地消除了人与人之间的等级观念，用绝大多数人的利益来压迫极少数利益是人与人平等的标志。现在我们倒要反问一句的是：像是这样的社会风气和人的精神风貌，如今看来还有没有必要再回到那个年代？
如果用现在有了手机、有了电脑能上网就以此来证明，毛泽东他所主政的那个时代就是一个落后的时代，这样的逻辑是不是就很可笑，也看的出那些鼓噪者们的无知加勇敢呢？倘若我们也拿些如今的现代化诸如像是三聚氰胺、瘦肉精、苏丹红，吊白块、皮革蛋白粉等等来与毛泽东主政时代里的食品安全作为对比的话，看看有没有人愿意再回到那个吃着放心的时代。如今把女性的思想解放当作一个社会进步的风向标来看待，这一概念的提出确实是一种革命性的创新，他们把女性自觉成为一种特殊商品，像是服务于男性来观赏取乐和舒缓压力的工具，而自愿来流通于市场经济领域内，以此作为女性社会地位提高的衡量标准，是不是很不人道？如果只是把女性作为性工具来武装她们思想解放，那还不如回到原始社会。
看一个社会是否进步就要看妇女儿童们有没有生存的安全感，在这点上，毛泽东他所主政的时代里，当时的社会做到了，现如今社会存在日益猖獗的拐卖妇女儿童现象，请问：我们要不要走过去之路？
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