毛泽东有错误吗？我国主流认为毛泽东错了，说毛泽东七分功，三分错，或则建国有功，治国有过，并举出了许多例子。许多维护毛泽东的人就加以辩护，说：毛泽东是人，而不是神，是人都有错。这句话其实是通过三段式的逻辑推理得出毛泽东还是有错误的，我们认为这是一个民族的悲剧所在。那么我们该如何看待毛泽东的错误呢？或者说毛泽东真的错了吗？经过简单分析，我们认为毛泽东没有错误。
毛泽东建国有功，这是国内、国外，左派、右派都承认这一点的，因为有个实实在在的中华人民共和国在那里，这个是真实存在的，是有形的东西，是无法否定的。所以我们就无须再去说明什么。
但由于人类的欲望是无止境的，所以衡量人民生活水平的标准是可变的，而毛泽东时代恰恰表现了人民在吃和穿方面有些不足，这就是导致国内民众和左派都承认毛泽东在治理国家方面是有错误的根本原因，也是资改派和国内外反动人攻击毛泽东的唯一砝码。那么我们就分析这方面的事情，看毛泽东真的错了吗？让我们放开思想的缰绳，不考虑什么时间，什么逻辑，也许能得出别的什么看法。
如果毛泽东有错误，那么攻击他的人一定要公布，或者毫无保留地把毛泽东说过的做过的错误东西拿出来（然而我们什么也没有发现，甚至雪藏了《毛泽东选集》第五卷，这个第五卷才是毛泽东最激动的部分），然后我们就逐一加以批判，这才是共产党人的实事求是，或者是右派能够立脚的根本。但是我们目前绝大部分的文章都是要么互相转载，要么掐头去尾，要么断章取义，要么割掉毛泽东的语言或者文字的语言环境或者时代背景。也就是说不让毛泽东为自己辩护，本来上天已经通过剥夺毛泽东的生命不让他站起来说话了，中国人民又让主流媒体戴上过滤器，虑掉他说的话，精英们又捂着毛泽东的嘴巴不让他说话，最后从手指缝里有意无意地露出一些断断续续，含混不清的话，让所有的人得出毛泽东有错误。
我们先看个人的一生，从你出生到成人的过程，你可能要出现很多错误，比如走路要跌到，不小心打坏东西，这些可能是错误，但他是什么错误呢？成长的代价，由此我们可以说他不是错误。当你成人后，你可能为了获得美女的青睐，可能出现撒谎，出现别的什么，他是什么错误呢？我们说他是爱情的烦恼，可以说不是错误。在夫妻之间，父子或者母子之间，兄弟之间可能会出现矛盾，甚至是大的矛盾，那么他们是错误吗？我们说他们不是错误，他们是家庭纠纷。但是如果你杀了人，偷了东西，或者别的什么违法的事情，你就是严重错误，那么这是错误吗？我们说这是错误，是无法挽救的错误，一般我们说违背大多数利益的行为，我们才称他为错误，也就是是违背大众利益的事情，我们才可以称为真正的错误，而这样的错误最后被定为违法错误。当然我们还有些困惑，如果你伤害了自己的家人，是否说是违背了大多数人的利益呢？我们说每个家庭成员是个社会人，违背他们的利益，也可以是公共利益，但如果这样的危害是无法挽回的，我们就说他是错误的。
对于毛泽东来说，他是个领袖人物，他的政策，言行都要影响中国人的生活，甚至是世界人民的生活和思维习惯，那么按照个人犯错误的标准，我们完全可以说毛泽东的一切言行，都有可能犯错误，因为他影响的是大多数人的生活。
根据上面的两个假设，毛泽东有犯错误的可能。但是我们抛开毛泽东作为哲学家和政治家，即便他的每项措施都是要经过正反两方面思考的这些条件。我们首先看他的每项措施的利益归属，或者说最终谁得利的问题。如果他的每项措施是让大多数得利，那么我们说毛泽东没有犯错误。通过60年的比较，我们认为毛泽东没有犯错误。比如阶级斗争，我们曾经撰文加以分析了，只有采用阶级斗争的国家学说，才能消灭阶级。比如我们在《毛泽东时代是否贫穷》一文分析了毛泽东时代并不贫穷，贫穷是我们这个时代强加给他们哪个时代的，或者说贫穷是阶级矛盾突出的标志。比如他们哪个时代曾经消灭的东西，现在都有了，如妓女、毒品、腐败等等。说明他们哪个时代没有这些错误，这表明他们在这个方面是没有错误。也就是说他用阶级斗争国家学说挽救了官僚阶级里面的许多官员，不让他们堕落。他用人民公社的经济体制方法不让农民堕落，他在对待教师、学生的方法上面，不让学生成为学习的奴隶，老师不成为教书的奴隶。医生没有成为患者的老爷…….。在对待妇女方面，他给她们体面的人生。由此我们看到，在每个行业都没有什么肮脏、堕落东西，每个人都是那么的自信，那么地积极上进，那么由此我们完全可以推导出他的政策和方法在制定和实施方面没有什么错误，那么他作为领袖也就没有什么错误，因为他是为大多数人某利益的，而不是为了眼前、局部、甚至是少数，或者说他的政策和方法使得大多数人获得了公平、希望和体面的生活。而再从毛泽东的民族利益，国家利益，以及对外政策上看都是表现了为了大都数人的利益而服务的，所以他依然没有错误。
而改革后的许多政策，它是为了少数，局部，眼前利益。根据上面的假设，违背了大多数利益的政策，我们认为它不是个好的政策，可以说是错误的政策，那么制订政策的人就是个犯错误的人。又比如侵略战争，资本主义剥削，私有制等许多政策，如果他们是违背大多数人的利益，我们都可以说是错误的，违法的。比如希特勒、东条英机他们就是错误的，是违背人类的利益的。比如美国的布时总统他也是错误的。这些错误都有个共同的标志，那就是违背人类的长远利益，违背人类大多数利益的。以此为标志，凡是私有的东西都是错误的。但有些错误是人类进步的错误，这样的错误也是值得赞赏的错误，如奴隶社会取代原始社会，封建社会取代奴隶社会等等，这些都是人类的必然。如果在社会主义社会被资本主义社会所取代，我们就认为他是错误的，因为他违背了人类的必然，所以衡量改革是否正确的标志是看他是让大多数人有利吗？还是少数人，如果是少数，那么他就是错误的。
马克思和恩格斯他们就没有什么错误，因为他们是思想者，他们的理论如果不符合实际，我们只能说他是谬论。但列宁、斯大林和毛泽东他们是思想者，也是实践者。实践的过程就要出现错误，出现影响他人利益的东西，所以我们说他们有可能出错误。但这样的错误，我们说他们是探索性的错误，或者说是人类成长的错误。因为他们毕竟是为大都数人某利的。何况保持共产党的执政本色，保证社会主义不变质才，是社会主义国家所面临的根本问题，也是毛泽东唯一担忧的问题，所以毛泽东发动的文化大革命就不是错误的，他的任何措施我们认为都不是错误的，因为他毕竟是为国家的长治久安和人民永久的幸福做想。
但毛泽东毕竟是人，所以他最多可能有缺点。任何人都有可能有缺点，但高尚的人，是没有错误的。
2009年5月4日 四川仪陇立山镇
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