指导资改派的理论精髓是什么？自然是四大论，即不争论，摸论，猫论，先富论。
邓玉娇在抗暴自卫事件中所表现出来的勇气和胆略值得中国劳动人民的尊重，社会舆论和各大网站回帖里对她的支持占压倒性的优势，为什么？天下受苦的人是一家人。
但我们不得不承认，邓玉娇在这个时代，注定将是一个失败者，因为他完全背离了四大论的理论指导。
她背离了不争论。邓玉娇胆敢反抗三个畜生官员的侮辱，这是最彻底的以行动来争论的行为，如果她只是嘴上痛斥三只畜生，那还停留在争论的阶段，三只畜生必然继续施暴直至最后成功。但邓玉娇选择了最激烈的抗争行为，手刃三畜生。按照不争论理论，只要她沉默或者只是口头痛斥，畜生们拿来砸她脑袋的那些钞票，就会成为被轮奸后的补偿金。
她背离了摸论。摸着石头过河，胆子大一点再大一点。邓玉娇偏偏就没有胆子，不敢解放自己的身体。倘若她恪守摸论指导，对三只畜生采取胆子大一点的解放思想的实践，畜生们拿来砸她脑袋的那些钞票，就会成为被顺奸后的补偿金。
她背离了猫论。黑猫白猫抓着老鼠就是好猫。君不见三十年来的成功人士都是猫论的忠实追随者？要想成功要想富裕，就不要讲道德，不要讲良心，不要讲社会主义，不要讲为人民服务，不要讲法律部，不要讲所有舒服兽性的东西。解放自己，像畜生一样去生存和掠夺，何愁成不了好猫？邓玉娇背离了猫论，非要用道德来要求自己，最终为维护道德和良心付出代价，不但没有抓到猫，还伤害了三只好猫。
她背离了先富论。所谓先富带动后富，三只先富畜生主动拿出一叠钱来带动吴玉娇这个后富，邓玉娇却对先富的带动行为视而不见，为了自己内心的公平与正义，暴起杀畜生，着实寒了总设计师的良苦用心。
正因为邓玉娇从认识和实践上都背离了四大论，所以我们可以断言，她必将是失败者，是特色的累赘。不但邓玉娇，事实上全国人口95%的劳动阶层，都是四大论的背离者，都是累赘，不但今天是，将来也同样会是这样的累赘。为什么？因为他们必须依靠公平与正义来延续这个民族的希望。
必须指出被邓玉娇手刃的三只畜生才是特色的时代骄子，正是他们所代表的5%的群体，在四大论的指导下，开创了一个几千年来人类所有发生过丑恶历史事件的浓缩精华版本。
为信奉四大论的畜生们被手刃的时代即将到来而奋斗！邓玉娇就是劳动人民的榜样。
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