所谓“解放思想”是对思想禁固、思想僵化而言的。而所谓“进一步解放思想”是说思想虽然解放了，但思想解放的不够，还要继续，还要再深入一步。这些都将源于事物已向前发展了，而我们的思想还是停留在原有的认识上，落后于已事物发展的需要了。用俗话说就是跟不上形势了，我们的思想落后了。所以我们才要放开思想，跟上时代的需要。但是，我们知道思想即意识是存在的反映。先有存在后有反映。反映是第二位的。那是不是说只要有了存在，即一种事物出现了，我们的思想就要千方百计地去应合它，然后再去发展它呢？如果我们没有做到这一点，或思想有所抵触，那是不是说我们的思想就落后了，和没有思想解放呢？显然这不是的。因事物是有好坏之分的，不是现实存在了它就是合理的。当年大清国就是存在的，而且存在了好几百年，如要是合理的那人民为什么还要推翻它。民国政府当初也是存在的，如要是合理的那共产党为什么也要推翻它。即使当初是合理的，也不能保证它后来也是合理的。因这里都有一个变的过程。所以我们的原则应该是，对一种新事物的出现首先要鉴别它是好是坏，好的我们就支持，坏的我们就反对。而决不能丢弃这个原则，一概要求解放思想去应合这一事物。这是盲从的作法，是胡来，是要犯错误的。改革开放发展进程中这样的错误我们犯了不少。如国企改革、引进外资、金融开放等方面就有很多类似这样的错误。总之，任何事物的存在都不是孤立的，都是有它存在的前提和条件的。我们说的“解放思想”和“进一步解放思想”也固然如此。所以我们切不要动不动就喊“进一步解放思想”，等明确事物的好坏然后再喊不迟。而我们现在中国已成功地迈进了资本主义的大门，难道我们还有什么地方的思想解放的还不够，还需要进一步地解放呢？
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