终结“黑砖窑----邓玉娇” 现象，其根本措施是复原社会主义价值观的主体地位
（一），近二三十年来，怪事层出不穷。黑砖窑事件，黑煤窑事件，童工事件，包身工事件，几十万腐败干部的落网事件，有毒奶粉事件，广西四川学生教师及群众的群众闹事的群体事件，若干次的矿难事件，警察与群众的殴斗事件，若干次假冒伪劣坑农、坑民的恶性事件，卖淫、嫖娼、睹博妖风、吸毒贩毒、拐卖妇女儿童、黑社会黑恶势力的全面死灰复燃，直至今日的邓玉娇事件----------，这些事件的次数、涉及人员的总数，恐怕比前三十年多上100倍还不止！在这种情况下谈建设和谐社会，搞什么荣辱观教育，恐怕连改革开放的先锋战士邓贵大在阴间也感到不能自圆其说！
（二），这些问题的出现，我认为最根本的原因是资改派们将毛泽东同志一贯倡导、一贯坚持、一贯维护的以全心全意为人民服务为荣和以自私自利为个人和小集团捞利益为耻的社会主义价值观，改换成“人不为已，天诛地灭”“ 一私就灵，一私就好”“ 推动个人私利激励是社会发展的根本动力” 的价值观。
价值观念的根本改变，使做人标准、行为准则、社会动力源、社会发展方向都发生了根本方向：
社会陷入了捞好处的全面大混战：干部在捞，不捞白不捞，以权力为掩护，带头致富，带头现代化，新生资产者，一大半是原党员干部和干部子女及亲友；群众也在设法涝：贿赂干部卖身投靠捞，削尖脑袋钻营市场空档捞，医生在病人身上捞，老师在学生身上捞，驾驶员在旅客身上捞，连卖青货的小商小贩也想在买菜大妈身上捞，哪怕多捞一角钱也是好的！----------
是非观念发生了变化：邓贵大拿钱给邓玉娇，买她的身子享受享受，他出钱，她得钱，公平合理，邓玉娇杀了邓贵大，邓贵大不是冤吗？巴东县委县政府站在今日主体价值观的立场上看待这一案件，当然要做邓贵大的后台了。
××市第一人民医院的一位主 任 医师收了病人的红包，他对我说：我女儿考重点高中差2分，需交5万元，凭我的工资怎么也不够，我不收别人红包，谁替我出这笔钱？
一个老师这么说：我的一个同班同学成绩比我差多了，他当上了××××科长，现在住别墅，开着小汽车，我们寒酸死了。用晚上、假期办几个班，凭知识服务赚几个辛苦钱，难道这不是干净钱？
人人都在捞，整个社会都卷进了“捞” 的狂潮中，一些人扭曲了灵魂，干下缺德事，是必然的。从这个角度来看，邓贵大这条赖皮狗既是害人虫，又是一条被害的虫。
（三），终结“黑砖窑-------邓玉娇” 现象，只有恢复社会主义价值观的社会主体价值观地位。
价值观是管政策、定方向、评是非的核心思想。
现在看来，必须用社会主义价值观来审视我们过去了的政策措施，必须坚持公有制的主体地位，必须纠正用“一切向钱看”“ 人不为已，天诛地灭”“ 只有向钱看，才能向前看” 作为社会发展、经济发展的根本动力的错误认识，把全心全意为人民服务作为全社会的公共道德准则，用这个思想整顿干部队伍，坚决正确贯彻按劳分配的社会主义分配原则，坚决把那些不相信共产主义、不愿意为人民的利益吃亏吃苦的人请出干部队伍，掀起认认真真为老百姓办实事的高潮，挽回党在人民群众中的影响。
要真的实践上述主张，是不容易的，少说也要几十年的功夫。好比一块肉，人家已吞下大半块，你叫他吐下来，谈何容易！邓玉娇的遭遇在全国有几千万，但敢于抗暴的又能有几个！但我坚信英特纳雄耐尔一定会胜利！
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