名言辑录（三）
作者：摘录
41、全球化的实践使“地球村”断裂为南北两大板块，北方金十亿富裕幸福，直上云天，南方贫穷的五十亿却堕如尘埃。不要迷信全球化，冷酷的国际关系没有变。全球化不可能导致人类的差别缩小，不可能带来世界大同。全球华必将导致分裂化。（房宁）
42、从迄今为止的历史中看到，经济全球化仅仅是资本运动的全球化，而非经济福音的全球化。在资本国际循环过程中，作为外围的发展中国家成为处于中心的发达国家的资本积累的对象，发达国家凭借在资本、技术、劳动力、利息的不平等交换获取巨额利润，其后果就是“资本流遍全球，利润流向西方。”（房宁）
43、中国国企改革蠹虫肆虐，教育改革成本由穷人负担，医疗改革基本失败，三农问题怵目惊心，弱势群体诉诸司法时又遭遇司法不公等等。中国处于最原始的人吃人的初期资本主义阶段，国内和谐化是当务之急。必须解决政府腐败低效问题，以严刑峻法实行法治。 (郎咸平)
44、表面上看，中国的GDP每年以百分之九的水平高速增长，但却是金玉其外，败絮其中。国家统计局局长李德水说，全国省级统计数据约有四成水分，县级高达八成，如果再扣除环境污染的成分，按照中科院的计算，大幅缩水的GDP还要再缩减七成八，而且还以每年两千亿美元的利润形式流向海外。更值得关注的是，中国这种资源贫穷国家的经济发展模式所造成的能源浪费是先进国家日本的九倍，欧洲的五倍和美国的二点五倍。(郎咸平)
45、马克思恩格斯是纯粹的理论家，其理论更具普遍性和永久性；列宁和毛泽东既是理论家又是革命家，其首要名号应该是革命家，其理论更具无产阶级革命的指导性和实践性；严格说来，斯大林还算不上是理论家，他的准确名号应该是军事家，这是由他捍卫年轻的苏维埃政权和二战的经历所决定的；邓小平的首要名号，是改革家，邓小平理论应该称为邓小平变法措施或改革方案；“三个代表”是中共为新时期确立的口号和宗旨。我们应该把战略性理论和战术性理论区别开来，指导性理论和操作性理论区别开来，哲理性理论和号召性理论区别开来。毛泽东的实践论、矛盾论、论十大关系、论持久战，才是硬邦邦的理论，才是最具哲理性指导性的理论。中国其他人的理论，都没有达到这个量级。（宇太）
46、毛泽东主义是现代中国文化的精髓与核心，是炎黄子孙华夏民族大智慧的具体体现。输出国学，输出中国文化，理当以输出毛泽东主义为主，这是整个人类的需要。用毛泽东主义武装起来的地球人类，才会使世界有所出息，更有前途。 (宇太)
47、从客观历史观点看，毛主席无疑是整个二十世纪中对人类影响最大的人物。那些只咬着文革、大跃进说毛主席坏话的人，好像他们能带领人民推翻帝国主义压在中国身上的三座大山。我一直感到困惑的就是他们从不说外国强盗怎样欺辱中国人,外国怎么样称呼中国人是东亚病夫,也从不说外国在中国的地盘上写个牌子:华人与狗不得入内。（张羽）
48、一国两制是毛泽东的设想，是毛泽东首提的香港可以搞搞资本主义，但没说深圳也可以搞，广州也可以搞，上海也可以搞，整个中国也可以搞。也说了一定要解放台湾；香港澳门实现了宿愿，但台湾不应该忘掉解放一词，整个中国就是用这种办法解放的。毛泽东知道，美国人是根本不会把台湾送回来的，那是做梦，得靠枪杆子，和平二字也就是互相说说而已。（张羽）
49、要搞民主政治，就要争取大多数。要争取到大多数，就要站在多数人的立场上。大多数人是穷人，就只能站在穷人立场上。站在少数人立场上，还要搞票选，恐怕最后没什么好结果。（数学）
50、鲁迅和毛泽东，是中国文化革命的两员主将，他们改造国民性的努力还没成功。武装革命容易，文化革命就很难，通过文化革命去改造国民性则更难。文化革命还将进行，直到改造国民性成功。(潘老师)
51、要想正确作出改革开放性质的判断，就要实事求是地看改革开放改什么、放什么。客观地讲，改掉的是马列毛在中国的指导地位，改掉了阶级斗争的路线，改掉了公有制和计划经济及平等和福利制度与政策等社会主义，用邓江理论、经济路线、私有制、市场经济及两极分化与不平等分配等特权资本主义代替了社会主义，而放，主要是放进了资产阶级政治、经济和文化，因此，可以讲改革开放的基本性质是特权资本主义。（秋实客）
52、毛泽东时代的外交是主子外交，依靠第三世界，争取第二世界，孤立第一世界，支持世界革命，充当世界的主人。而邓小平的改革开放主流则反其道而行之，依靠第一世界，取阅第二世界，欺压第三世界，反对一切正义的革命或战争，是奴才外交。（秋实客）
53、30年改革是使中国建立起以私有制为主体的经济制度的改革；30年改革是大规模消灭公有制经济的改革；30年改革是违背我国宪法规定的“公有制为主体”的改革；30年改革是违背中国共产党党章规定的“公有制为主体”的改革；30年改革是产生新的资产阶级和两极分化的改革；30年改革是来自上层精英的改革，是老百姓，甚至全国人民代表大会事先并不知道大规模私有化规模和终点的改革；30年改革是既不放弃社会主义旗帜，又要大搞资本主义的改革。（张帆）
54、所谓“汉奸”，是指那些死心塌地帮着外国毁灭中国，自己从中牟私利的中国人，包括列举种种“理由”“证明”中华文化是“劣等文化”、中国人是“劣等人”、因此中国人没能力自己管理自己，只能老老实实给洋大人当苦力、由洋大人来统治支配中国一切的“精英”级汉奸“学者”、汉奸文人。（黎阳）
55、自古以来，官本位思想的文化沉疴就缚束人们的行为方式，“万般皆下品，唯有读书高”，“学而优则仕”，都是这种文化背景的具体表现。“官督”之毒素一直侵袭企业乃至社会各个领域的发展。如“红顶商人”、“国有企业的垄断性”等等，当今社会“官商关系”几乎成了企业赢利的最佳模式之一，国有国营企业自不必说，他们靠着“官”的背景来垄断市场，就连许多民营企业背后也与官方有着千丝万缕的联系。政商关系直接影响和制约着企业的发展，决定着企业的命运，这就是中国传统官本位文化思想在市场经济中的变脸艺术。（郎遥远）
56、中国在开始变化，有许多层次不同的利益群体，这些利益群体都有他们的代言人，与日本做生意的，希望中日关系好，竭力想左右国家对日外交政策；与美国做生意的，希望中美关系好，竭力利用自己的影响，左右国家对美外交政策；其他如此类推。这是可以理解的，但是，在利益面前，国家利益、民族利益是至高无上的，与些许的经济利益，不能做等价交易。这是国家的尊严问题，一个人所做作为如一个品牌，他的每一个选择，都将影响他人对他的评价，从而确定与他的关系；一个企业如一个品牌，他的每一个产品的质量和服务，都影响顾客对他的评价，从而确定买不买，继续买还是终身不买；一个国家也一样，如果在些许经济利益上，就可以放弃国家主权和尊严，那这个国家在世界的形象受到巨大损伤，很可能连一些小国都看不起他，从而形成结构崩溃，而丧失一切。（位卑未敢忘忧国）
57、当今世界就像中国股市一样，是一个由西方主导的庄家世界，有庄家就要有下家也就是凯子。翻翻中国近代史我们就会发现原来我们当了近200年的凯子，虽然期间有那么一小段被毛泽东掀翻了桌子，但如今在某些人的忽悠下我们却义无反顾的冲了进去玩得乐不思蜀，但敢问我们找到了我们的下家了吗？（毛主席的小红兵）
58、市场经济促使社会瓦解为各类具有不同利益诉求的利益集团，而这些集团处于政府的进攻状态，因而不断地陷入瓦解。但是地方政府、资本利益集团却控制着从政治力、经济力、舆论力量、教育力量、军事力量等一切资源的力，从而形成了针对多数群众的绝对优势。而具有这个优势的群体已经丧失了建国初期革命干部的那种忠诚和无私，因而堕落成为利用祖辈的政治优势无偿剥夺、收割资本收益的官僚者，而其中的一部分人直接从事工商业和金融业，从而成为官僚垄断资产阶级中的金融垄断资产阶级。这是中国的实质的统治者，这些人利用先进的生产力发展出空前强大的监控手段，从而建立起可怕的专政形式。（徐亮）
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