雅克·弗雷斯克、维纳斯工程和资源经济

雅克•弗雷斯克是一位工业设计师、社会工程师、著作家、演讲家、未来主义者、发明家和维纳斯工程的创始人。 作为设计师和发明家，弗雷斯克研究的领域非常广泛，涉及有生物医学创新，也有全新的社会制度设计。为了追求他的理想，弗雷斯克不辞辛劳，长年努力，从未放弃。他想信他的主张将会最大化地有利于最大多数人。弗雷斯克说他的想法根源于大萧条时代，那时他还年幼，处于性格形成时期。

在二十世纪七十年代中期，他与罗克珊·梅多斯一起开始着手维纳斯工程，也成立了名为被设计的未来的非营利组织。维纳斯工程代表了他一生所从事工作的最高成就。直到今天，他仍大量地写作和演讲，主题涉及为城市的可持续发展进行的整体研究和设计，能源利用效率、自然资源管理和高级自动化控制等等，完全关注社会效益。

雅克·弗雷斯克的经历

雅克·弗雷斯克出生于　1916年3月13日　，在他担当转子工艺直升机公司的设计顾问的时候开始了他职业生涯。他曾为位于俄亥俄州代顿的莱特—帕特森空军基地的陆军设计和发展单位以及位于加州洛杉矶市的雷蒙除冰装置公司工作，身份是研发工程师。

他曾在多家公司工作。涉及多个领域，有电影业的技术顾问、加州好莱坞艺术中心学校的工业设计讲师。在洛杉矶，他是心理学家唐纳德包威尔威尔逊的同事兼工作助手。

1942年，弗雷斯克和卢·格拉泽一起创办了雷维尔整形外科公司（现在的Revell Monogram）。后来，他离开了公司去追求其理想，他在宇航研究、建筑、高性能汽车设计、3D电影裸眼放映方法和医疗仪器设计方面都有建树，他设计出了三维X-射线仪，他还有很多的其它发明创造。

维纳斯工程

维娜斯工程是由雅克·弗雷斯克和罗克珊·梅多斯于1975年左右开始动工，位于美国的佛罗里达，占地　21英亩　，上面建有各种各样的穹形 房屋。这些建筑都是由雅克和其助手罗克珊·梅多斯设计的。在这处土地上，他们写作，制作电影，以展示他们的概念和观念。维纳斯工程于1995年合成一体，现在它有一部门叫做被设计的未来（Future by Design）。

当今的世界经济是一个由金钱驱动的体系，这种体系导致了技术的发展进步是另人窒息的。这一观念是维纳斯工程的思想基础。弗雷斯克在把其思想观念理论化的时候认为如果能不考虑赢利，技术的进步就能使得更多的人获得更多的资源。这些新发现的丰富资源就能减少人们的独立倾向、减少腐败和贪婪，相反而能够使得人们更容易互相帮助。维纳斯工程的根本目标是消灭现在的以金钱为基础的经济体系，而建立起被弗雷斯克所设想的资源经济（A resource-based economy）。

在2008年，有人对弗雷斯克和梅多斯进行了采访时，弗雷斯克透露由于缺乏资格，他难以在学术界获得影响。他还说一些大学也会邀请他做报告，但邀请方经常不给他足够的时间让他把他的观点解释清楚。

在2008年出品的纪录片《时代精神2》对当今世界所面临的问题进行了揭露，而维纳斯工程就被当作一种可能的解决方案被突出介绍。这部电影于　2008年10月2日　在洛杉矶第5届艺术家电影节上首次与观众见面，获得了最高奖。　2008年10月4日　开始在Google视频上免费向世人发行。

资源经济（Resource-based economy）

雅克·弗雷斯克的一个主要的主题是资源经济的概念，这种资源经济能够代替我们现在所拥有的以稀缺性为导向的货币经济。弗尔斯克论证说世界具有丰富的自然资源和能源，如果充分利用现代技术和采用明智的效率观念，全世界的人民的需求都能因为有丰富的资源而满足。同时，又能克服各种局限性，这些局限性是为了培育经济增长而创造的五花八门的概念所注定可能发生的。

为了对其观念进行解释，他举例如下：　　

“在二战开始，美国只有600多架一流的战斗机。结果，在一年里，我们生产出了90，000多架，很快地扭转了供不应求的局面。在二战开始时的问题是：我们有足够的用以生产作战武器的资金吗？答案是没有，我们没有足够的钱，也没有足够的黄金；但是，我们确实拥有足够的资源。是那些可以获得的资源使得美国达到那种很高的生产能力和生产效率，最后赢得了战争的。不幸的是，只有在战争时期，这种办法才被考虑。”

雅克·弗雷斯克断言为了让这种（资源）经济起作用，地球上的资源必须被看成全世界人民共同拥有的遗产，而非只是那一小撮选民的；他认为用货币方法来配给资源的方法是不切实际的，对我们的生存来说也是反生产力的。　　

雅克·弗雷斯克的著述：　　

• Keyes, Ken; Fresco, Jacque (1969). Looking Forward. 　　South Brunswick Township　, 　New Jersey　　: Alfred Smith Barnes. ISBN 0498067521. OCLC 21606.  　　
• Fresco, Jacque (1977). Introduction to Sociocyberneering. 　　Miami　, 　Fla.　　: Sociocyberneering. OCLC 6036204.  　　
• Fresco, Jacque (1978). Sociocyberneering Presents: Cities in Transition. 　　Miami　, 　Fla.　　: Sociocyberneering. 　　
• Fresco, Jacque (1978). Sociocyberneering Presents: The Determinants of Behavior. 　　Miami　, 　Fla.　　: Sociocyberneering. 　　
• Fresco, Jacque (1979). Structural Systems and Systems of Structure. 　　Miami　, 　Fla.　　: Sociocyberneering. 　　
• Fresco, Jacque (1995). The Venus Project: The Redesign of a Culture. 　　Venus　, 　Fla.　　: Global Cyber-Visions. OCLC 33896367. "(World Future Society best seller)"  　　
• Fresco, Jacque (1997). And The World Will Be One. 　　
• Fresco, Jacque (2002). The Best that Money Can’t Buy: Beyond Politics, Poverty & War. 　　Venus　, 　Fla.　　: Global Cyber-Visions. ISBN 0964880679. OCLC 49931422.  　　
• Maynard, Elliott; Fresco, Jacque (2003). Transforming the Global Biosphere: Twelve Futuristic Strategies. 　Sedona　, 　Ariz.　: 　　Arcos　 　Cielos　 　Research　 　Center　　. ISBN 0972171312. OCLC 78763038.  　　
• Fresco, Jacque; Venus Project (2007) (eBook). Designing the Future. 　　Venus　, 　FL　　: The Venus Project. OCLC 287285303.  　　

雅克·弗雷斯克的电影：　　

• The Venus Project: The Redesign of a Culture (1994) 　　
• Welcome to the Future (2001) 　　
• Cities in the Sea (2002) 　　
• Self-erecting Structures (2002) 　　
• Future by Design (2006) 　　
• Zeitgeist: Addendum (2008) 　　

又及：

技术统治论运动——雅克·弗雷斯克有几年是技术统治论组织的成员。然而，雅克的观念和技术统治论组织的观念有着主要的不同。例如，他并不赞成能源会计学的概念，他也不认为自己是一个技术统治论者。

雅克弗雷斯克的观点：

雅克·弗雷斯克认为人类的问题（腐败、堕落、贪婪等等）依靠宗教解决不了，依靠政治家们也解决不了，唯有通过发展技术才能解决。但是，他又认为在现有的靠金钱驱动一切的条件下，技术的发展又不能造福于广大的人民，只能是资本家们追逐利润和统治别人的工具。他认为现行的靠货币驱动的发展必将导致美国的崩溃，美国崩溃之后，其它的国家也要崩溃。基督教在全世界有几千个教派，而雅克认为一个分裂的宗教就不是宗教了（A religion divided is no religion at all）。

雅克所设计的资源经济与共产主义社会没有什么差别，但他的理想也很难实现，因为在现行的依靠金钱驱动发展的情况下，在没有足够多人的支持的条件下，他的设计和探索是难以有什么进展的。所以，他说人类社会现在的问题不能依赖政治家光依赖技术解决是不切实际的。当然，我们可以想到他是对美国和世界上大多数政客失望了。

通过观看《时代精神2》，我们了解了雅克的资源经济。那是非常令人向往的。我们又想到，只有在类似于我们中国的毛泽东时代，只有在不是为了追求利润，而是为了解放人而发展科技和经济的思想观念下，象资源经济这样的美好设计才可能实现。可惜，世界上许许多多的人还陷于泥淖而不醒。

我是在乌有之乡网站知道有《时代精神2》这样的电影，看了之后感到很大的震动。我们感觉《时代精神2》（还有《时代精神1》）真的是西方的又一次思想启蒙，很希望我们东方人，中国人能从中得到对世界和西方全新的理解，那才是真正的开放和解放。美国人自己都在揭露他们自己的黑暗，都在探索，难道我们的学者们就没有丝毫感觉吗？

这个学期，我为不同的学生放了几次《时代精神》。从他们的反应来看，我知道这类影片对他们大多数还没有多少触动。

我所能做的是很少很少，但我必须做一些事情，然后才能期望有所改变！　

相关链接： 视频：一份非常有参考价值的记录片《时代精神２》

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