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向邓玉娇学习

渡痴禅师 · 2009-06-21 · 来源:乌有之乡
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向邓玉娇学习

  为什么要向她学习?向她学习什么?怎样向她学习?学习任何榜样模范人物,都应该首先弄明白这三个问题。

  我并不赞成将邓玉娇姑娘树造成一个完美的模范人物。从总体上来说,她就是一个普普通通的小姑娘,拘于她成长的环境以及成长经历,她不可能完美。她也会有很多缺点,甚至比普通人的缺点还更多。有特点就会有缺点,特点越鲜明,缺点也就越突出,世界就是这样,尺有所长,寸有所短,没有办法将相互矛盾的事物集中在一个主体上。当然,试图让“平民社会”与“精英社会”共存的“和谐世界观”也许将是一个哲学例外。既然玉娇姑娘不是完美的,那么我们当然也就不能用“完美”这把尺子去衡量她,我们只需要学习她闪现出来的特点就好了。

  为什么要向邓玉娇学习?这个问题其实可以用另外两个问题的答案来回答:我们缺什么?邓玉娇有什么?明白了这两个问题,自然也就清楚学习玉娇姑娘的意义。

  从个人的角度来说,我们绝大多数人都是智商正常、明白事理的,都很“懂事”,知道妥协,知道退让,知道什么时候该“意思意思”,知道“人在屋檐下哪能不低头”,知道“与人方便自己方便”,........。总之,我们知道“会心一笑”之后的任何含义。我们唯一不知道,或者说经常忘掉的东西,就是“原则”。当然,“原则”这个东西喜光,太阴暗的地方不适合生长,有些聪明人心里只剩下钱和权,并不曾有过“原则”的影子。那么,我们普通人心里缺什么呢?缺少原则。出卖原则,逢迎潜规则,这就是我们大多数人的日常生活。

  从宏观的角度来看,我们的社会缺什么呢?千年盛世之下,GDP已经全球第四,有两万多亿美元的外汇储备,我们还能缺什么?缺什么我们不能买?我们不差钱。我们确实不差钱,但我们差精神。从社会的角度来看,我们差独立自主的精神,我们差艰苦奋斗的精神,我们差踏踏实实的精神。我们有钱,但是我们没有技术;我们有钱,但是我们没有公平。买办们奉行的是“造不如买,买不如租”,不懂“技术”对社会的意义;而金钱无法购买社会公正,没有公正当然也就没有和谐。独立自主、艰苦奋斗、踏踏实实是一种什么精神呢?其实就是“傻子精神”,就是愚公移山的精神,就是一步一个脚印的去做的精神。这是一个“聪明”社会,一个聪明人引导出来的社会,必然是聪明的社会。所有的事情我们都在求“快”,求“捷径”。我们关注的是GDP增长率,“保八”、“保九”、“保十”,无论保什么,“速度”是重中之重。“捷径”是我们永远的追求,“冤枉路”是不可接受的错误,但我们走了三十年的“捷径”,我们走出了什么来?走出了自封的千年盛世,走出了让人哭笑不得的两万亿外汇,走出了“负责任的大国”,最终走出了“韬光养晦100年不动摇”的“大国地位”。这就是我们走捷径的结果。


  从微观的个人到宏观的社会,我们拥有的共同特征就是“聪明”:抛弃原则,拥抱潜规则,将我们的智商发挥到极致。而邓玉娇身上有什么呢?感谢有关部门,他们鉴定出邓玉娇有“心智障碍”,以我们这些“聪明人”的眼光来看,邓玉娇的所作所为确实有点“智障”,不知道走捷径,不知道妥协,很不“懂事”。初中毕业十几岁就开始外出打工独立谋生;想在家乡开一个小店不是等、靠、要,不向父母伸手,而是选择自己去打工挣本钱;小地方没什么机会无奈之下只有选择去娱乐城;在声色犬马的环境中,拒绝各种诱惑坚守自己的原则;面对几个远超过自己力量的恶徒欺辱时,不是自暴自弃而是奋力抗争.......。这一系列的行为背后无不彰显着四个字:自尊自强。当然,在我们这些“聪明人”眼里,自尊自强不能当饭吃,又换不来白花花的银子,抓不住钞票这只老鼠,那就是傻,那就是笨,那就是“智障”。但正因为我们太聪明了,聪明得连小孩子都不敢学雷锋,生怕遇到了“南京奶奶”;聪明得让我们成为了各行各业的专家——以防止苏丹红、三聚氰胺等等高科技产品.....。我们聪明了几十年,聪明出来了一个“聪明的社会”,聪明的社会有“聪明的规则”,聪明的规则都会七十二变,只要钱和权供奉得当,一切皆可搞定,想要“规则”变成啥样就是啥样,这就是所谓的“潜规则”。我们的“聪明”滋养了钱和权的社会潜规则。

  自尊自强,坚持原则,在潜规则面前“犯傻”,这就是玉娇姑娘所拥有的东西,也正是我们以及我们的社会所稀缺的东西。明白了我们缺什么,当然也就知道了我们应该向邓玉娇学习什么。至于该怎么学,环境不一样,每个人也许会有不同的方法。但总的原则应该是,面对任何潜规则,我们都应该在自己的额头刻上九个字——

  智障中.....,请勿拉扯推搡。


 

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