主流媒体不要冤枉逯军同志

主流媒体不要冤枉逯军同志

据中央人民广播电台报道，近日，面对新闻媒体的舆论监督，郑州市规划局副局长逯军反问记者，“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”这句“剽悍”的质问，引来舆论众口一词的谴责。

高举“伟大理论，重要思想”的“先进代表”逯军同志，说了一句和党中央保持一致的话，竟然遭到主流媒体的责难，人民日报发表署名文章质问逯军，公然将党和人民对立起来，全然忘记了“全心全意为人民服务是党的根本宗旨”，忘记了“党的一切奋斗和工作都是为了造福人民；除了工人阶级和最广大人民群众的利益，党没有自己的特殊利益”。一个有着30多年党龄的党员干部，为什么如此缺乏起码的党性修养？一个在本单位主管信访工作的副局级干部，为什么视群众为对立面、视舆论监督为“多管闲事”，还如此振振有词？“替谁说话”的诘问，只能说明提问者对于“为谁执政”毫无概念。

这完全是对逯军同志的冤枉。“替谁说话”？“为谁执政”？逯军同志概念明确，非常清楚。党中央反复强调，作为执政党，我们的一切权力都是人民赋予的。“立党为公，执政为民”，这是我们党赖以生存的根本，我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。脱离群众、甚至将群众视为对立面，不仅是感情问题、认识问题，更是政治立场问题、政治本色问题。如果任这种倾向滋生蔓延，如何能够实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益？在理论上和思想上逯军同志和党中央完全一致。

在现实生活中，在唯一实践中，全体“先进代表”，包括逯军同志认为，自己手中的权力是上级封的、领导给的，跟群众毫无关系。他们对上级阿谀奉承，拉关系、找靠山，跑官要官，对群众飞扬跋扈，无所顾忌。他们信奉“有权不用，过期作废”，一朝权在手，便把令来行，私欲膨胀，任人唯亲，听不得不同意见。在他们眼里，所谓“执政为民”，只是维护自己手中权力、地位和利益的幌子，一旦遇到考验便露了原形。

正因如此，共产党内当权派对官员财产公示制度反唇相讥:“老百姓为什么不公布财产？”海事局党组书记大骂群众“算个屁”，“你知道我是谁吗？敢跟我斗，看我怎么收拾你们！”父母官用钱砸烈女邓玉娇，要求提供“特殊服务”，规划局副局长威胁新闻记者，到底是“替党说话，还是替老百姓说话”。

在这些“先进代表”身上，公共权力已经化为维护私利的冠冕和颐指气使的权杖。“一切属于人民，一切为了人民，一切依靠人民，一切归功于人民”的承诺何存？“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的誓言安在？逯军同志不愧是“先进代表”的杰出成员。

中国共产党成立88年，拥有7000多万党员，党的自身建设任务比过去任何时候都更为繁重。造就一支经得起阶级斗争考验，发展社会主义经济的无产阶级先锋队伍，必须有马列主义，毛泽东思想和为人民服务意识，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为一切工作的出发点和落脚点。建设一个人民民主专政的政府，需要人民常予监督、勤加鞭策，需要全党上下高度警醒、共相砥砺。

六十年前中国共产党领导人民翻身解放，按照先进代表的人民日报和主流媒体的宣传，前三十年毛泽东领导人民走向“崩溃”，后三十年先进代表改变中国进入“辉煌”。

事实是：毛泽东领导中国人民建设社会主义，实现了所有制方面的社会主义改造，全民所有、集体所有、公私合营、个体经济，互助组、合作社、人民公社，主次分明，相辅相成，独立自主，自力更生，既无内债又无外债，山清水秀，碧海蓝天，资源丰富，安居乐业，天下大同，洗澡堂、大食堂、工人俱乐部，主人公、铁饭碗、大锅饭，大跃进，三面红旗招展，鼓足干劲力争上游多快好省建设社会主义。

毛泽东的时代人民民主专政，警察叔叔上班不拿警棍，不拿枪，不带手铐，不带狗，舍己救人、助人为乐，雷锋、王杰、欧阳海、焦裕禄、大庆人、大寨人英雄辈出，无私奉献，上下同心，军民一家，同吃同住同劳动，知识青年上山下乡，到边疆、到基层、到祖国最需要的地方去，天下为公，谁不夸咱家乡好。

毛泽东的时代抗美援朝、抗美援越、中印边界反击，珍宝岛、南海自卫战，振国威、振军威，两弹一星，反帝、反修，高举马列主义，国际主义，全世界无产者联合起来，支持亚非拉美国家独立、自由、解放斗争，援助第三世界人民，自立于世界民族之林。红色革命根据地，前三十年社会主义何来“崩溃”。

化公为私，包产到户，土地流转，生产资料重新掌握在资本手里，资源枯竭，主权丧尽，内债多多，外债累累，卖光分光抢光，山秃水臭，污海黑天，洗欲中心、燕窝鲍翅、夜总汇，贫富悬殊，黑坑假货立牌坊，下岗失业，雇佣奴隶，碎烂铁饭碗，端起要饭碗，背井离乡，流尽血汗养活资本家，廉价劳动力居世界资本工厂之首。

乞丐、小偷、妓女、强盗风起云涌，罢工、讨薪、上访、闹事波澜壮阔，又是公安又是武警，长枪、短枪、冲锋枪、盾牌、骑警、大狼狗、防盗网、防盗门、电子眼、防抢防骗，防不胜防，灭黄灭毒，越灭越猖狂，胡长海、李真、陈良宇、郑少东、皮黔生、朱志刚、许宗蘅、谢韬、李锐、牛鬼蛇神群魔乱舞，贪污腐败层出不穷，先进先富先入党，天下为私，反认它乡是故乡。

洋教授的补课生搁置主权、卖国求安、苟且偷生，与鬼子“共荣”珍宝岛、钓鱼岛、南海群岛、大陆架，与八国联军“同舟共济”救危机、与帝修反坏“携手共进”渡难关，跪倒在美人的脚下当奴才，消灭东南亚人民革命，制裁朝鲜人民，维护霸权、把持核垄断，输出资本剥削世界人民，受到和杀人犯相同的鞋礼，荣获孔大人的先进学位，得到“老师”的买办文凭，后三十年资本主义如此“辉煌”。

高举马列主义、毛泽东思想中国走向“崩溃”，高举“伟大理论、重要思想”中国进入“辉煌”。两个三十年，两条道路，两种社会，两个阶级，翻天覆地，从社会主义的“崩溃”走向资本主义的“辉煌”。为什么只有社会主义可以救中国，不能“发展中国”？因为社会主义没有“伟大理论、重要思想”。为什么只有特色社会主义才能发展中国，不可以“救中国”？因为特色社会主义不包括马列主义、毛泽东思想。所以，不要“救中国”只要“发展中国”，把“崩溃”的社会主义发展到“辉煌”的资本主义，把无产阶级先锋队发展成赫鲁晓夫全民党，资本家党，法西斯党，把无产阶级专政发展成“黑猫白猫”联合专政，把无产阶级革命和帝国主义时代发展成和平民主新阶段，把罪恶发展成光彩，把倒退发展成创新，把毒草发展成香花，把叛徒汉奸发展成先进代表，把红色中国发展成特色中国。

郑州这场“替谁说话”的风波，不是一件坏事。逯军同志实事求是的表态，反映了“先进代表”与人民的真实关系，当然就受到说假话的先进日报和主流媒体的害怕和憎恨，欲置逯军同志于死地而后快。它再次敲响“安危，存亡，治乱”的警钟，树起“干部品行、民心得失”的镜鉴，值得人民深思。孙子兵法曰：置于死地而后生。看来是经过实践检验的真理。(和尚修改并转发) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

和尚　2009-6-21　

附原文报道

人民日报6月19日报道 据中央人民广播电台报道，近日，面对新闻媒体的舆论监督，郑州市规划局副局长逯军反问记者，“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”这句“剽悍”的质问，引来舆论众口一词的谴责。

人们之所以谴责，是因为副局长开出的“选择题”，公然将党和人民对立起来，全然忘记了“全心全意为人民服务是党的根本宗旨”，忘记了“党的一切奋斗和工作都是为了造福人民；除了工人阶级和最广大人民群众的利益，党没有自己的特殊利益”。

人们之所以谴责，更因为“替谁说话”的逻辑背后，是个别党员干部将“维护党的形象”与“维护群众利益”对立起来，拿“党的利益”做护身符，对抗群众监督和舆论监督，维护个人和小团体的利益。

一个有着30多年党龄的党员干部，为什么如此缺乏起码的党性修养？一个在本单位主管信访工作的副局级干部，为什么视群众为对立面、视舆论监督为“多管闲事”，还如此振振有词？

“天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必致丧败。”党的几代领导集体反复强调，作为执政党，我们的一切权力都是人民赋予的。“立党为公，执政为民”，这是我们党赖以生存的根本，我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。脱离群众、甚至将群众视为对立面，不仅是感情问题、认识问题，更是政治立场问题、政治本色问题。如果任这种倾向滋生蔓延，如何能够实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益？

“替谁说话”的诘问，只能说明提问者对于“为谁执政”毫无概念。

在现实生活中，少数党员干部错误地认为，自己手中的权力是上级封的、领导给的，跟群众毫无关系。他们对上级阿谀奉承，拉关系、找靠山，跑官要官，对群众飞扬跋扈，无所顾忌。他们信奉“有权不用，过期作废”，一朝权在手，便把令来行，私欲膨胀，任人唯亲，听不得不同意见。在他们眼里，所谓“执政为民”，只是维护自己手中权力、地位和利益的幌子，一旦遇到考验便露了原形。

正因如此，才会有个别高官对官员财产公示制度反唇相讥:“老百姓为什么不公布财产？”才会有海事局党组书记大骂群众“算个屁”，“你知道我是谁吗？敢跟我斗，看我怎么收拾你们！”才会有规划局副局长威胁新闻记者，到底是“替党说话，还是替老百姓说话”。

在这些人身上，公共权力已经异化为维护私利的冠冕和颐指气使的权杖。“一切属于人民，一切为了人民，一切依靠人民，一切归功于人民”的承诺何存？“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的誓言安在？

我们党已经成立88年，在全国执政60年，拥有7000多万党员，党的自身建设任务比过去任何时候都更为繁重。打造一支经得起长期执政考验、改革开放考验、发展社会主义市场经济考验的队伍，必须增强忧患意识和公仆意识，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为一切工作的出发点和落脚点。建设一个让人民群众满意的政府，需要全体人民常予监督、勤加鞭策，需要全党上下高度警醒、共相砥砺。

从这层意义上讲，郑州这场由“替谁说话”卷起的舆论风波，倒也不完全是一件坏事。它再次敲响“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”的警钟，树起一面“正干部品行、察民心得失”的镜鉴，值得党员干部警思。 (本文来源：人民日报 作者：杨健) 　　　　

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