我们的社会主义制度是否带有封建性
陈坤
我们的社会主义制度是否带有封建性这个问题引起很多左派人士的激烈争辩，有赞成也有反对，甚至还有上纲上线的批判，我认为研究这个问题应该站在马克思主义的唯物主义认识论的角度去探讨，把这个问题当成一个客观的不带有任何阶级感情的学术问题探讨，才会得出明确清晰的答案。
我们的封建社会有两千多年的历史，传统的封建思想早已渗透到中国人的社会生活的各个方面，甚至连中国文化都是封建性的，封建的思想渗透到了国人的生活各个层面。从1911年辛亥革命起到现在还不到一百年的历史，况且我们只是推翻了一个宣统皇帝，细看民国38年的历史，一个个封建土皇帝数不胜数，这是封建社会的惯性。我们两千多年的封建社会的历史惯性不是通过几次运动就能够消除的，这些已经渗透到人们心中的封建惯习我看要经过几百年才能够消除，甚至几百年以后有的东西还不一定会消除，这是我们社会的本质，不承认我们社会封建性的人的历史观是错误的。
西方资本主义国家反封建最彻底的是法国，其次是美国。法国经历了法国大革命以后，可以说反封建、反对贵族统治的民主意识已经深入人心，但是就是这样一个出了众多启蒙思想家的法国的反封建过程也是充满了曲折的，自大革命以后经历了拿破仑帝国，波旁王朝复辟，再到拿破仑二世称帝，直到普法战争普鲁士俘虏了法国皇帝才结束了法国的王权，法国最后的一次封建复辟因为保皇派的不和而胎死腹中，可以看到，反封建的任务是艰巨的。再看那美国，一个新的殖民地国家，经历了独立战争以后，并没有废除奴隶制，这不是封建残余还是什么，美国独立以后很多人都想推举华盛顿为国王，好在华盛顿没有封建皇帝的瘾，是一位聪明人，要不这样，美国就不是共和国了，就是一个大封建帝国。反封建的历史任务是艰巨的，需要几代人的不懈奋斗。
再看我们的新中国建立的社会主义制度，也不可能完全的摆脱封建惯性的影响，带有明显的封建性，这是由当时的历史局限性所决定的，马克思设想的社会主义和共产主义社会的形态并没有给出一个具体的制度化的标准，我们所建设的社会主义制度及其上层建筑都是我们自己发挥和创造出来的，俄国有俄国的特色，中国也有中国的特色，是摆脱不了历史的局限性的，或多或少的都带有各种各样的局限和错误，绝对没有一个最完美的社会制度及其上层建筑，只是有相对完善和合理的上层建筑，我们的社会主义制度及其上层建筑也没有彻底的摆脱中国两千多年的封建社会的影响，带有明显的封建性。
中国的社会主义制度及其上层建筑的封建性主要表现在三个方面，管理体制的封建性；民众思想的封建性；社会生活的封建性三个方面。这三个方面的封建性在当时来看，是具有历史的进步性的，他超越了前一个时代，但这需要我们去不断的进行完善和创新，批判的继承。
我们的管理体制还远远没有实现现代化，我们需要分析我们的局限性的地方，关键是建立一种相对合理的体制，即坚持我们的社会主义制度和共产党的领导，坚持我们的社会主义公有制的同时引进一些西方发达资本主义国家管理体制里的优秀的因素，为我所用，我们对发达资本主义国家的先进的管理方式和管理制度要批判的继承，最主要的是建立一种完善的与明确的管理体制，使这个体制能够做到既能够为老百姓做事也能够实现老百姓最好的监督，所以批判的吸收先进的资本主义和社会主义管理体制的优秀的东西是当前的主要任务。
民众思想的封建性我们实现现代化的一大问题，我们两千多年的封建文化已经深深的在中华民族的思想上扎根生长，现在需要我们深深地思考，我们是否要把这些民众思想中的封建性的东西去除，但是拿什么思想来代替，如何去除，时间的长短如何，这些问题都要我们去思考，搞不好我们把封建社会里的一些相对进步的思想都去了，我们学了很多资本主义国家思想里的糟粕的东西，说这不仅仅是未完成现代化，还是更大的倒退，我们不能再走弯路了，我们要用先进的社会主义思想武装我们的头脑，革除封建主义和资本主义文化中的糟粕的东西，实现民众思想的现代化。
社会生活的封建性当然犹存，我们的社会生活中的很多方面，包括人际关系，远没有实现现代化，保留了浓厚的封建传统，这些我们社会生活方面的封建性的东西时刻都在影响着我们。对我们建设社会主义文化的敝处绝对大于利处，已经严重的影响到了我们建设社会主义文化，这也给我们国家带来了很多的问题，无论如何我们都要反对社会生活的封建性，但是怎么反对我们到现在为还没有搞清楚，我看关键我在上层建筑，还在底层，我们的任务是应该启发底层人民，只有不断地启发底层人民，使他们真正认识到这种社会生活封建性的危害的时候才能够更好的实现社会生活的社会主义现代化。
面临这些的封建性问题，我们现在应该提倡新文化运动，再来一次人类思想的解放，绝对不要条条框框，我们需要真理的指导，但是我们也更加需要看清社会的现实，我们进行新的思想解放的时候绝对要敢于创新，敢于实践，敢于胜利。敢于发现这个社会的真理，我们的目的就是要不断的完善社会主义制度，使其更加法制化，规范化。
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