《唯物主义另一面》的启示
《唯物主义另一面》是韩德强老师写的，我是今天从“博客中国”上看到这篇文章，也是从这篇文章中认识了他。韩德强，浙江绍兴人，人大博士。现为北京航空航天大学管理学研究员，《中国高层智囊—影响当代中国发展过程的人》中韩德强被选为第六位。我佩服韩德强的智慧，更敬佩他的品德。从他的文章中，我重新看到了中国知识份子的勇气、智慧和所担负的道义。作为劳动人民，不奢望中国知识份子人人都是善者，但作为知识分子总应该有求知求真的精神。下面就谈我从《唯物主义另一面》中所获得的启示。
启示一中国劳动人民是向善的。穷则独善其身，人善被人欺，好人有好报，从善如流，同情弱者都是劳动人民向善的行为。从过去的周公之礼到当代的毛泽东思想，从天下为公到全心全意为人民服务的政治理念，从和平年代共产党人雷锋、王进喜、焦裕录的身上都可以看到劳动人民向善的影子。一个人比一个人高贵的只有心灵，向善是高贵人的行为，只有真正的善者才能有这样的情怀。
启示二中国劳动人民追求的不是平等而是公平。劳动人民是有智慧的，知道再美好的人类社会也没有绝对的平等。谁有知识谁就有地位，谁道德谁就高贵，谁心灵高尚谁为民做主。公平是统治者对劳动人民的承诺，不能失信于民，否则就不得人心。
启示三流氓不可怕就怕流氓有文化。没有良知文化再高的人也不能称为知识份子，而用自己学来的知识去欺骗玩弄人民就是流氓文人。在二千多年的封建社会，一批流氓文人为了自身利益利用孔老先生的思想设计一套仁义道德的学说。让统治者高举这面道德大旗，为欺压劳动人民找到了“合理合法”的依据。这些流氓文人脑子灵活，会讲会说，依仗皇权，劳动人民既讲不过也斗不过，和他们讲理只有挨骂挨揍受气的份，无奈忍气吞声，听天由命。
启示四中国劳动人民无理不取闹。孙中山三民主义革命，没有唤醒劳动人民，不是劳动人民没有反抗压迫的精神，而是二千年来人民被流氓文人所愚昧，找不到反抗的理由。只有共产党人掌握了真理，了解劳动人民，帮助他们从思想的牢笼中解放出来，告诉他们从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类幸福，全靠我们自己。当劳动人民找到了反抗压迫的真理，这种反抗力量是最伟大的。中国共产党成立后，只用短短的28年，就带领中国劳动人民打破了旧世界，建立了新中国。
启示五中国共产党是彻底的唯物主义者。科学发展到今天，用唯心的东西越来越难迷惑人，只有做一个彻底的唯物者来认识社会构造社会价值体系，才能拯救人类。向善也好，信神也好，都是想做好人，共产党就是要为这样的好人打造人间天堂，信神的就让他们继续信神。不信神的要为他们找到信仰的东西，就是要让他们认识到这个世界不能没有公平和爱。没有公平和爱就会产生恐怖主义，在物欲横流的社会，你不完蛋，你儿子不完蛋，你孙子可能要完蛋。如果人类真的没有力量为劳动人民维护公平和爱，迟早大家都要完蛋。这不是共产党要谁向善的问题，而是向善是人类生存的必需。
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