所谓发展就是：事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化；扩大的意思。由此可见发展只是个手段过程，不是最终目的。所谓道理就是：事物的规律；事情或论点的是非得失的依据、理由。道理根本不存在软硬之分，软了就不是道理？那么不软不硬又是什么呢？由此可见“硬道理”的说法明显是极端的片面的，抹杀了发展的阶级性与目的性，也就是如何发展为谁发展的问题，就必然会陷入为发展而发展的形而上学的泥坑中。
1、 发展的方法问题。应采取有计划有稳步的发展，而不是好大喜功、急功的利、贪大求洋，为政绩而发展。这种过左、掠夺式、盲目地发展，必然会浪费人力、物力、自然资源，富了这一代穷了子孙后代，对自然无节制地掠夺式开发，将破坏自然环境，给整个人类社会仍至地球带来后患，加之人欲横流、道德沦丧，最终得不偿失。
2、 发展的结果问题。由于指导思想的错误，不从本国国情出发，盲目崇洋，把不适合国情的东西引入国内，如帝国主义、霸权主义行为，法西斯意识，唯利是图的资本主义腐败的思想，最终导致人们抛弃最基本的道德、人性、良知，形成一个人吃人的现实，最终会阻碍生产力的发展。
3、 单纯地为发展而发展是走向腐败亡党亡国的必经之路。近代腐败的清政府也想走强国之路，要发展搞“洋务”，但由于政治上的反动性与腐朽性、思想上的落后性腐败性，决定了“洋务运动”不会使中国强大，而且会加速清王朝灭亡。首先，他们不代表人民，就得不到人民的支持，只是少数封建法西斯建功立业，巩固其腐朽统治的手段，打着强国的旗号，最终目的无非是专制、镇压、统治、奴役人民。其次，不可能得倒帝国主义的真诚支持；再次，那只是以为少数统治者官僚服务为目的。这样愈发展愈会加剧了腐败政府与人民与帝国主义之间的矛盾，“洋务”使中国成为帝国主义列强掠夺、牺牲品和蚕食的对像。由于腐败政府的软弱性妥协性，帝国主义列强得寸进尺，强加一系列不平等到条约，最终以割让香港、赔款息事宁人，“量中华之物力（人民的血汗）结与国之欢心”（奴颜婢膝沦为亡国奴）为结果。而对人民却进行肆意屠杀，斩草除根。
4、 历史与现状。纵观二十年现实的改革发展，总有回到黑白历史影片里的感觉，一切都是外国的好，而对中文你可以是文盲或下三流，但对英语就必需达六级，中国的名牌都要卖给外国公司，公有制一定要变为私有制，大使馆被炸，飞机被撞，国土被占被出卖（叫租赁，可能比清政府出卖的还多），违宪违法，分流下岗剥夺公民正当合法工作劳动的权力，压制正当合法的要求，镇压罢工上访的公民，大有“洋务亡国”前的症兆，很令人忧愤。
5、 苏联这面镜子还没有碎。弋尔巴乔夫打着所谓的“新思维”，实质上就是老朽的反马克思列宁主义主义的孟什维克主义的木仍衣，却迷惑了许多忘记历史的人，就像老妓女总爱披着处女的外衣以博得嫖客的支持，然后再去愚民。对此，只有禁妓禁嫖的旁观者才是清醒清楚的。对“解体”这一血的教训应当引此为鉴。
综上所述，如果撇开政治——马克思列宁主义毛泽东思想，而单纯地为发展而发展，为政绩而发展，那就不可能达到富民强国之目的。如果都像美国那样因富而推行霸权主义，国家仍至世界还有什么和平而言？还有什么可持续发展？因此，坚持坚定正确的政治方向（马克思列宁主义毛泽东思想，为人民谋福利），才是硬道理，总书记说高举毛泽东思想伟大旗帜是完全正确的，是顺民意得民心，符合国情和历史潮流的。
也许有人会问：马克思说过：革命就是解放生产力。那是革命的目的性，但发展生产力的目的又是什么呢？显然不是为了发展而发展，也不是为了强国而强国，而是为人民共同富裕而发展，这才是最终目的。
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