在这个时代，我还是信共产主义。信他我才会有房子，信他我才会在上海过的幸福！
因为共产主义道德情操会让我：
1、相信人人都是平等的，无贵贱贫富之分，我不会觉得社会认为好的就是好的坏的就是坏的，共产主义思想道德认为好的我才认为什么是好的什么是坏的。所以我不存在面子问题，我可以选择我可以接受的房产位置，例如奉贤或者宝山，那里的房子不贵，工薪阶层任何时候都可以接受，不存在买不起房子的问题。
现代中国社会的价值观变味了，认为财富是面子，大城市是面子，市中心是面子，我觉得那些都不靠谱。《圣经》里也不会认为这些是对的。我还觉得去天堂更有面子呢，可啥样的人可以去天堂？耶和华会说善良本分有爱的才会！靠上面那些面子的人会有爱么？好像面子本身就是一种超越别人成就自己的邪恶，哪里还有爱？中国社会还是无产阶级占人口大多数，无论在农村还是城市，无论小城市还是大城市都是贫下中工人口占多数，我要和大多数人在一起，因为我就是一个普通贫下中工。
因为我是贫下中工，并不因为我是大学毕业就改变我的本质变得高人一等，共产主义无产阶级道德情操就是我的精神信仰，我能把我所遇到所有的困难、苦恼都想想得通，所以我精神很健康，生活很幸福。大多数人依然是贫下中工，但大多数人却想着过资产阶级的奢华生活，接受的是小资思想，人格存在双重精神思想，苦恼是必然的，幸福之路遥远更是必然的。
2、我会觉得我只是普通的一个劳动者，永远都是一个普通的劳动者，追求比无产阶级贫下中工高一等的生活不是我的追求。我觉得我的收入已经很不错了，读完大学有个工作，比人均收入要高点的收入，多么幸福的事情，我已经觉得很对不起其他贫下中工了，我有点在剥削他们，所以有时候我还会为社会捐献点啥，比如地震我就捐了一千人民币。看到别人是我几倍十几倍的工资，我心理不会不平衡变得难受，因为我认为那是一种剥削只是无形的剥削而已。国外的收入可能更高外企的收入更高，虽然我也是牛招牌的外企员工但我不会因为我的低收入造成心理不平衡，因为那是发达国家的资源，我的祖国才是发展中国家，这个国家经济水平低，我作为一份子自然也是低水平收入，我不想剥削，剥削可耻劳动光荣。
我不会去伸手和父母要钱，因为共产主义劳动者要有勤苦朴素的作风，并不是我父母没钱或者不能替自己托关系找个好工作，虽然我父母也是社会传说中可以通过实权搜刮民脂民膏或者拉关系为子女找政府或垄断企业好工作的党员干部。
更不会去非法手段或者剥削的手段去积累首付，更不会去为高额的月供，每日工作神魂颠倒累的身心憔悴，我会认为家庭温暖和社会发展才是我追求的目标。因为我知道更多能力比我优秀的人收入比我更少，只是因为一种隐含的剥削造成，社会分配不合理造成的。所以我很坦然，我没有加入《资本论》里谈到的“拜物教”，我没有崇拜金钱的欲望，我不用为高薪失业犯愁，我的心理很健康，并努力继续普通劳动者的工作，为社会缴纳个人所得税，做个合格对社会有贡献的劳动者。
3、我不会羡慕人家不靠工资能买房子的人。不靠工资靠啥？除了剥削还有啥？可能目前是合法的，可能目前也是不合法但被社会认可的。可我认为剥削可耻劳动高尚，《资本论》的政治经济学早讲了，超过普通收入的人的报酬都是剥削，只不过很多是隐形的，就和剩余价值隐蔽一样。
我靠工资养活自己和家人，靠我的社会平均水平的微薄工资养活我的新房子，我觉得我很光荣很有面子，到毛主席那我会更骄傲。虽然我的收入不高，只是小康非中产阶级更非大富资产阶级，因为我们国家还是发展国家，国家人均收入才1K，人均GDP才2000美金不到，哪天我死了，我也不会孤单，因为我和14亿中国人里90%的人一样的活着。
4、我不会让老婆认为房子是婚姻的基础，无产阶级道德思想的人，男女是平等，家庭的义务也是平等，只是角色不一样，何必让自己变得低等呢？所以我们过的很幸福。因为我把老婆当人看，不是那块耶稣说的男人的一块骨头，也不是保姆劳动力，更不是一个《女儿经》说的传宗接代的工具，我们是无产阶级同志式的生活友谊，有共同理想的坚实基础情感。房子算什么？难道我有3个房子就可以娶3个老婆，一个玩玩，一个做家务，一个带孩子？那不是动物园么？
谈谈共产主义道德是啥--------------------------
其实很多都人都理解错了共产主义这个东西。
1、把现在的社会看成社会主义的结果，可惜是完全错了，现在是完全放弃了共产主义信仰后实际是人吃人的资本主义初级阶段 ，作为国家来说可能是中国特色的资本主义，撇开所有制来讲实际社会道德层面和国外的资本主义初级阶段本质是一样的。如果说现在社会的邪恶，更说明过去社会主义文明的更好。谁不说30年前社会风气比现在好？
现在的社会道德恰恰是个好的反面教员，真正证明了共产主义社会道德的高尚，证明了资本主义社会道德的丑陋：资本论里拜物教的真是写照！
2、 对于现在年轻人最重要的是共产主义意识形态认识现在的社会现象让自己心理健康， 培养一个好的思想道德让现在的人变得高尚和有人生价值。
从道德来讲，这个是和天主教还是新教哪怕伊斯兰佛教都是相通的，重在：人的道德水平的提高。
可惜没几个人理解这一点，尤其是非弱势群体更无法理解到这点，比如有姿色的女人，有钱的男人，高学历的精英，有权的党员等既得利益者，很少理解到这一点，所以也因为这些人造成现在社会诸多的邪恶和社会矛盾。
3、所有主流宗教和共产主义道德追求和理想追求本质都是一样的。
耶和华也好 、菩萨也好 、真主也好 、毛主席也好， 都是教人从善赎罪做好人，让人变得高尚，变成心理健康，让社会和谐。
耶和华说：人是永生的，人来到这个世界是为了上辈子赎罪的。人要把自己的爱传播给别人，真正的爱是不求回报的，人活着的目的就是为人类的罪恶在赎罪，这样在人生中受尽苦难后撒播自己的真爱后成为赎万罪的人，在死后的复活获得永生时就可以升入天堂，否则就进入地狱，永世受苦难。
菩萨说：人有轮回，人生在世皆有因果关系，此世痛苦是因为轮回上世作孽太多，所以这辈子要做好事积德，下辈子才能转世成为神仙或者好人生，否则要变成猪牛被人折磨或者到阴间被鬼神折磨。
毛泽东说：马克思总结了——人生来都是平等的，但人类发展过程中因为生产力的发展经济关系的因素造成剥削和被剥削最后形成压迫和被压迫的人类的不平等。而共产主义就是实现人类的发展目标：实现人权的平等和人经济的平等，真正解放全人类。 枪杆子里出政权后就是要用无产阶级道德思想的社会道德体系，通过党员全心全意为人民服务大公无私的行为，来带领人民群众发展生产力最终实现共产主义这个天堂，世界人民都平等，没有民族不平等，没有人种不平等，没有个人不平等，没有男女不平等，大家都属于无产阶级生产资料共有（哪个宗教的天堂神仙都是共产的，也没听说过哪路神仙富哪路神仙贫困，只是角色不一样，天堂分工不一样），世界大民大团结。
这就是共产主义理想，而共产主义道德就是全心全意为人民服务，不求个人回报，只求奉献，让无产阶级的大公无私的爱撒播到四方才能实现共产主义社会这个人类的真正天堂。
4、马克思就是创造新世纪“资本论的共产主义天堂”的耶和华或者真主、神，而毛泽东就像神的儿子基督，为了人类的罪过来，消灭邪恶，传播为人民服务的博爱思想。赎罪并教化人类如何高尚，向人民学习并为了人民服务，基督的徒弟完成了《圣经》并用这样的福音传播人类改造人类，毛泽东的人民完成了《毛主席语录》，人民的代表共产党员也用这个福音传播人类改造人类的思想，共同去实现美好的共产主义天堂。
我是自然科学教育长大的年轻人，我是唯物的，我不选共产主义那选啥是我的信仰?
您是不是唯物的？如果是唯物的，您不信共产主义，您还能信啥？
5、不要说共产主义害死了多少，先看看害死的人谁？（几乎都是非弱势群体，地主、资本家、代表强势群体的精英文人志士）
就像资本主义害死了人又是害死了谁？（弱势群体，反对强势群体的弱势群体）
或者看看宗教几千年来害死了多少人，害死的是谁？（异教徒、弱势的同教徒）
上海的红爱鱼 2009-07-12
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