2009年7月14日《杂文报》所发表的奇文《也说“建国”》，辟头就说“曾有人在《杂文报》撰文，认为多年来对‘建国’一词的使用有误，因为中国作为一个国家来讲已有四、五千年的历史，怎么能说是1949年才建国呢？对此，笔者颇有同感。不过，最近又有人撰文，对上述观点提出不同的看法，认为我们现在所说的‘建国’，指的是‘共和国’，而非古代的中国。”据此，该文作者认为“我们首先应该区分开‘祖国’、‘国家’、‘政权’这三个不同的概念，因为在使用中我们有些人往往会或无意地混淆、或有意地偷换。……我们平时所说的‘建国’，实际上的确是‘建政’。而且‘共和’一词，孙中山等民主革命的先行者早已使用过了，当年的‘中华民国’也是‘共和国’性质的。……另外，说毛泽东 1949年10月1日 在天安门城楼宣布‘中华人民共和国成立了’，此引不确。毛泽东的原话是‘中华人民共和国中央人民政府今天成立了’。由此可见，毛泽东对‘国家’与‘政府’（政权）这两个概念是严格加以区分的。”云云。虽然作者没有坚决反对我们的中华人民共和国使用“建国”二字，但主张用“政权”代替“建国”则是明白无误的，并说“对上述必须加以辨析的概念，我们则应有一个明确的认知”是明确无误的，而且是“必须”的！
笔者以为，不管英语、俄语的“国家”、“政权”的词根有无异同，在我们的中文里，“国家”与“政权”是不能相互取代的，这与其它语种并无关系。《也说“建国”》的作者为了“证明”所谓“建国”一词是“我们有些人往往会或无意地混淆、或有意偷换”，竟把开国领袖毛泽东主席“抬出来”。岂知，“建国”一词正是在那个时代就已经广泛流行了，比如“开国大典”。既然该文作者认为“毛泽东对‘国家’与‘政府’（政权）这两个概念是严格加以区分的”，为何又默认“开国大典”之词广泛流行呢？《也》文作者能自圆其说吗？但事实确实如此，毛主席岂不也成为《也》文的攻击对象了吗？这才是问题要害！
依《也》文的作者看来，“‘共和’一词，孙中山等民主革命的先行者早已使用过了，当年的‘中华民国’也是‘共和国’性质的。”据此，中华人民共和国就不能再使用“建国”一词了，这不是把新生的中华人民共和国与腐朽的中华民国等量齐观了吗？也就是说，中华人民共和国就没有建立的必要了？
中华人民共和国的建立，标志着一个崭新时代的开始，称之为建国是理所当然的，拥护者们都引以为自豪。不知《也》文作者为何不但不自豪，反而对建国提出异议，是一种什么感情呢？
把“建国”硬说成“建政”，这种说法不仅别扭，更前无古人。《也》文作者何以绞尽脑汁炮制出这一谬论，实在是使人找不到作者的善良动机。因为善良的评论者不会使用“有意偷换”之词；“偷换”即已卑鄙，“有意”就更卑鄙了！
按《也》文所说，对“建国”一词的质疑——发表《也说“建国”》此类文稿，《杂文报》已不是第一次了。《杂文报》何以对这个明显的伪命题如此钟爱呢，就不能不使人想到它的政治方向问题了！
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