不管黑猫白猫，去抓老鼠就是好猫。
就猫而言，人们养着它就是为了抓老鼠。他和养奶牛是为了喝牛奶，养母鸡是为了吃鸡蛋一个道理。但现在情况变了，猫不抓老鼠了。如果我们这个社会已经没有鼠患了还可以，但是现实告诉我们：“官仓老鼠大如斗。见人开仓亦不走！”我们就必然要问：不去捕鼠，养猫何用？
所以说：不管黑猫白猫，去抓老鼠就是好猫。当然任何比喻都是蹩脚的。对人类社会来讲养的“猫”是什么？首先是政府。他有责任去捍卫人民利益，捍卫国家利益，保证社会的公平公正。人民养的猫就是要他为人民服务。其次是从政的具体的个人。人民养着他就是要他为人民服务，为人民谋利。不是让他在人民的头上当老爷。不是让他谋私利，花天酒地挥霍人民血汗，贪污腐败养小秘。再次是文化医疗卫生教育等行业。这些都不是社会财富的直接创造者。他们的存在就是为了广大劳动者服务。这些有知识的人却大都走了知识悖论的道路。人类社会犹如一棵树，根是什么？本是什么？有些人就是忘了根，忘了本。只顾自己享受。漠视社会不公平。国企下岗工人没有人替他们说话。农民工的悲惨劳作少有人替他们说话。现在改制改到自己头上了，他们才说话。
中国人的文化发展到今天，人们对社会.对自然都有了更深入的认识。帝王主宰天下的时候叫天子，其实人人都是天之子。公和私是一个相对概念，私是相对的。有个人的私，家庭的私，小团体的私，民族的私。真理是什么？是天下为公。任何绝对化的私，都是狭隘错误的。
人人都是天之子，就是天下为公不唯私。所以社会管理权不是属于皇权帝王的私权，也不是属于各级官员的私权。是属于人民的公权。历史的实践证明，社会的权力非配决定社会财富的分配。所以社会的管理权必须创造新的形式。既是公务员的轮换制，相对的非职业化。要说新其实也不新，国家公务员队伍能上能下，能出能进就行。流水不腐，户枢不蠹。有职业化的管理者的社会，必然出现职业化的管理者以权谋私利的现象。近水楼台先得月，人生必驾于物，职业化的掌权者想要得到生存的基础——物，很容易就以权谋私了。
话还是回到猫上来。人类社会养的猫就是要为人民服务的。那就不妨让更多的人们轮换着当猫，去实现为人民服务的理想吧。
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