7月26日，国民党举行党主席选举，现任台湾领导人马英九高票当选。27日，中共中央总书记胡锦涛发贺电祝贺。胡锦涛在贺电中表示：“由衷期望贵我两党继续推动两岸关系和平发展，进一步深化政治互信，不断为两岸同胞谋福祉，开创中华民族的伟大复兴。”
面对大陆伸出来的橄榄枝，马英九随即复电。马英九的回电中，主要内容为十六字箴言：“正视现实、建立互信、搁置争议、共创双赢”。这是马、胡首度展开的“函电对话”。
事后，国内外媒体纷纷对此作出了正面的评价，台湾《中国时报》报道形容这是60年首见。香港《大公报》也说，这写下两岸互动的新页。还有评论认为，回顾国共两党领导人的电函往来，可以看到两党对两岸关系发展的主张已渐趋一致，在求同存异之下，只要不断建立互信，必定可以走向共创双赢。
表面看来，目前两岸关系令人满意，形势一片大好。随着这次“胡马首度直接对话”，更有人乐观地预言：两岸和平协议的签订将很快进行。
但是，我的观点是：我们别急于太乐观了。无可否认，随着国民党在台湾的重新执政，在马英九的带领下，台湾海峡两岸出现了几十年未有的和平景象，为两岸提供了一个良好的发展空间。随着国际经济危机的加深，两岸更加应该携手合作，减少内耗，相互帮扶，共同应对，为中华民族、为两岸同胞谋取最大的福祉。但是，马英九毕竟是国民党员，而不是无党派人士，更不是共产党员。他本人有着重大的政治局限性，如果他不能超越自己的政治局限性的话，两岸交流将会在政治会谈这道坎面前，停滞下来。
不可忽视的是，两岸目前在经济、金融等领域合作的逐渐正常，并不能一下子解决几十年来形成的国共两党之间的恩怨情仇，以及两岸在国际空间、政治体制、意识形态等方面的巨大分歧。在这次马英九当选国民党主席后，回复胡锦涛总书记的十六字中，尽管其中有十二个字是相同的，但却有最关键的四个字与胡锦涛总书记去年提出的意见是相悖的，那就是，胡总书记去年希望的是“求同存异”，而马英九一直坚持、至今仍在一再坚持的是“正视现实”。尽管只有区区的四个字，但两岸在政治问题上的巨大分歧就在于此了。
什么是“正视现实”？按国民党及马英九的说法，那就是要求大陆正视“台湾政权这个政治实体事实存在”的这个现实；要求大陆正视“国民政府1949年搬迁到台湾后仍然继续存在”的这个现实；要求大陆正视“国民政府是台湾地区合法的政权”这个现实、以及“尊重台湾在国际社会的生存空间”这个现实；要求大陆“以台湾人民的利益为上、以台湾人民的政治意愿为上”的这个现实。
这实际上就是变相的“两个中国”或者“一中一台”，顶多，退一万步说，马英九及国民党是要求大陆承认“国民政府仍然存在”、或者“一个国家两个政府”的这个现实。
估计，这就是马英九心中坚守着的政治底线。
其实，之前本人就曾经多次撰文分析，以马英九的个性来看，如果他无法作出一些具体的突破，不作出一些牺牲的话，他是走不出“甘做小国之君”这个怪圈的。从他过去的言论中就可以看得出，马英九一直都以“谋求台湾人民的最大利益与福祉”作为其从政的最高追求。他不止一次提出，两岸往来必须以“尊重台湾人民的意愿”、“以维护台湾人民的利益为出发点”、“维护台湾主体意识”、“确保台湾的国际政治空间”、以及“从台湾人民的最高利益来考虑”一切问题，等等。甚少谈到过“维护两岸人民的共同利益”、“从中华民族的最高最长远的利益出发”、“以两岸人民的共同心愿为出发点”等这类胸怀中华民族整体长远利益的言论。在他的心目中，台湾人民的重要性要远远大于全中国人民，台湾的利益远远大于中华民族的整体利益。这就是马英九的局限性，也是他注定不能成为中华民族英雄的原因。
与之相反的是，胡锦涛总书记提出的“求同存异”，就远远比他显得高瞻远瞩、胸怀广阔得多了。“求同存异”就是希望两岸可以暂时放下过去的种种恩怨，一切向前看，从中华民族的整体利益出发来考虑两岸问题。
马英九的“正视现实”，是一种自我深陷在历史问题上不能自拔、不肯为服从中华民族的整体利益而放弃一党私利的短视表现。因为，众所周知的是，目前国际社会上广泛共识的是“中华人民共和国是中国唯一的合法政府”，“中华人民共和国是代表中国人民在联合国大会的唯一代表”，这是国民党不得不正视的现实，也是大陆方面不能退让的现实。我们总不能为了照顾三千万台湾人民的政治诉求，而让十三亿大陆人民拱手相让自己的政治权利、国际地位吧。
这次，胡马两人的意见一出，更加可以让世人看清国共两党的胸襟人孰大孰小、胡马两人的眼光谁宽谁窄，双方高下立判。
如果马英九继续固守他心目中的“正视现实”这个条件，要求大陆承认台湾国民党政权的合法性的话，估计国共两党展开两岸政治和谈、并能达成两岸和平协议的机会不大。因为，大陆方面是绝对不会在国家主权方面作出任何让步的，这也是《反分裂国家法》不能容忍的。
因此，胡马首度直接隔空对话后，台海两岸的前景仍然未明。
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