我对李银河的关注是开始于好些年前她在电视台给一种性用品做广告宣传。
至今我都记得，她在解说性的时候，脸上表现出的那种陶醉、幸福的表情，让你不得不为之动容。
首先我得向李银河声明的是：我是一个正常的男人，一样有七情六欲。在性方面，我不保守也不开放，属于中间那一部分。我居住在和酒店很近的一个环境很复杂的地方，我一年中起码有200天都会看到在发廊和酒店的从事出卖肉体的少女。很多年来我看到了她们的很多无奈和很多心酸。
我不否认李银河在性的学术研究方面做出了一定的贡献。但我对她的诸多性观念却不敢苟同。用准确的词语说是坚决反对！算算她的年纪，现在也该是近60岁的人了，我在她这个年龄段时候冒出来损她实在有点于心不忍。可一看到这乌烟瘴气的世界，我恨不得啪啪给她那张老脸甩几个耳光。首先得声明：我的不尊敬的言语是因为她的奇谈怪论给逼的！所以我只能先说抱歉！我现在就她的几个最主要的观点发表一点我个人的看法，欢迎读者朋友发表高见，谢谢！
【关于卖淫】：——李银河说：“成人之间的性交易应该合法化，不管其中这种交易里面，有没有金钱。不设红灯区，像现在这种若明若暗的状态，受益最大的应该是搞腐败的人，比如说一些警察，或者是一些地方的政府官员。这都从根本上成了一个不争的事实了。警察要创收，这是一个最能挖出钱来的地方。有好多警察，或者说执法当局，它是不希望彻底扫完的。它要留着它，成为一个固定的收入来源。我觉得这样弄是很糟糕的，最后得利的还是那些黑社会。因为你在地下，所以就容易被黑社会控制。因为它危险，一旦出了事需要人去打通关节，也需要人来保护。因为它是地下，所以涉及到很多打劫啊，谋杀呀，这些它都不敢报警。不报警的话，谁来维护正常秩序呢？只好是黑社会性质的组织。这样，到不如默认红灯区，因为她们有了合法的身份，被强奸、骚扰、绑架时都可以随时得到警方的保护。这样，还给国家增加了税收，增加了就业岗位。至于各种传染病，只要定期体检，不会有什么大问题。”
卖淫非罪化，根治对性工作者犯罪，换个说辞就是她提倡公开卖淫且卖淫无罪。为什么她这么热衷于提倡女人去卖淫呢？中华民族是一个有着深厚文化底蕴的民族，历来把荣与辱看的很重要。在封建社会，为提高社会道德水平，稳定社会及家庭关系，提高了人们的素质修养，于是提出了三从四德。虽然三从之“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子’已不可取，但四德之“妇德、妇言、妇容、妇工”（妇女的品德、辞令、仪态、女工）却应该择其优点继承发扬。在封建社会，由于统治者不注重民生，剥削与被剥削非常严重，底层人民生活维艰，导致良家妇女逼良为娼，成为富人的享乐品。毛泽东领导人民建立新中国后，以迅雷之势清除黄赌毒等腐朽没落的旧思想旧产物，把成千上万的卖淫女改造成为自食其力的劳动者，随后几十年间，让黄赌毒在中华大地上几乎绝迹。可以说，卖淫是剥削制度下的产物。李银河推崇卖淫合法化，变换个思路说法等于她推崇剥削制度。虽然她的理由听起来堂而皇之，是为了“维护正常秩序”；谁为了“给国家增加了税收，增加了就业岗位”；是为了卖淫女“被强奸、骚扰、绑架时都可以随时得到警方的保护”。但我想问问，她为什么不把自己的女儿或孙女儿送到娱乐场所去卖淫呢？既然良家妇女都要卖身了，连自己这张脸都不要了，这只说明是被生活所迫，她们没有别的活路了，而造成这一切都是因为什么？是她们自身的原因还是我们的社会制度的原因？怕黑社会欺压卖淫女难道不可以提议政府打击黑社会势力？李银河不从根源上去找原因，只主张卖淫合法化，看似这是在为卖淫女寻求解放！她也把自己当作为卖淫女奔走呼号的上帝了！其实，她是在为资本阶级的腐朽生活而鼓掌加油！
【关于乱伦】： －－李银河说：“禁止乱伦最初只是从遗传角度上来考虑，防止人种的退化。乱伦是不涉及道德方面的问题的。在我看来，只要承诺他们不生育，完全可以让他们结合。”
禁止乱伦是中华民族最传统的观念之一，婚姻法明文给规定“三代以内近亲禁止结婚。她怎么就可以如此大胆的予以否定了呢！ 试问：如果李银河的三代以内的侄子要和她乱伦，她是否也认为只要不生育也就是道德的？
【关于二奶、三奶的“多边化”的家庭】： －－李银河说：“一切东西都应该要丰富多彩。如果家庭都只是一夫一妻这个模式，反而显得过于单调。”
我不知道李银河有没有婚外情。但仅凭她如是观点，我猜想她很向往有婚外情的。一个家庭，夫妻双方都忠实于对方有什么不好？家庭结构稳固，对子女对社会都有极大的好处。君不见犯罪的青少年中很多都是因为父母的离婚而影响到孩子的身心健康导致最后走上犯罪道路吗？要想追求“丰富多彩”，你李银河可以背着老公包养小白脸，可以包二公三公或者四公都是你的事儿，干吗要跳出来空开宣扬“如果家庭都只是一夫一妻这个模式，反而显得过于单调”呢。都快六十好几的人了，说这话偏不害臊！如果你李银河有胆量，你不妨当着一个老婆在外边偷汉子的男人说说你的观点，看看他听了你的话后会有什么反映。二奶三奶不是学学术问题，而是道德范畴问题。学术问题你可以百花争鸣，；但道德范畴问题怎可以随便胡说八道呢！你总不至于说坑蒙拐骗在过去是可耻而现在就是无上光荣的吧 ！中华民族几千年来自然形成了她的是非善恶评判标准，怎容你随便就可以改变呢！就是你想追求性爱的丰富多彩你自己去追求也就罢了，何必拉别人下水呀！
【关于幼女怀孕】： ——李银河说：“其实少女怀孕这个事，我觉得也是社会上应当是尽量的号召孩子们比较晚一点儿，但是这个权利还是要肯定的，就是说她肯定是有权利。包括孩子，她也是有性权利的。如果说她发生了一个性行为，她应该被抓起来吗？我只是在说她有权利。”
我真不想多费口舌再争议这个问题。可是，当我看到成千上万的未成年幼女被人奸淫或在被人诱惑下与人发生性行为的时候，我恨不得去宰了这些畜生！李银河阐述以上观点的时候，我真想掌她的老脸！少女怀孕本就不可取，本就是一个急需解决的社会问题，她却说“这个权利还是要肯定的”，尽管她有前提说“应当是尽量的号召孩子们比较晚一点儿”。既然说孩子有权利发生性行为，那么家长要管教孩子是不是就侵犯了孩子的权利？我觉得她说出这样的观点非但错误，而且从逻辑上将讲来是狗屁不通！干涉有权利的事情，这不等于侵犯权利吗？忽悠谁呀？如果你李银河的未成年的女儿要跟你说：“妈妈，我要和别人做爱”，你“号召她晚一点儿”，可是孩子又不听你的，你李银河是不是马上就说：“好的，你去和别人做爱吧。这是你的权利！”
【关于淫秽物品】： ——李银河说：“淫秽品实际上属于言论范畴的，不是行动。因为淫秽品，不管是书、录相、杂志，像《花花公子》、《阁楼》，是人类想象的产物。在有言论自由和出版自由的国家，它必须保护这种权利。”
由此看来，李银河要不是弱智就是脑残。当今中国，之所以黄赌毒泛滥成灾，其主要原因就是因为淫秽品比如书、录相、杂志、视频等充斥每一个角落。看看网吧里的色情视频多如牛毛，书摊上的描写做爱技巧的淫秽书籍铺天盖地；处于发育期的少男少女一旦接触到这些东西，其后果会是什么样我就不必多说。不净化生存的精神环境，又怎么能维护孩子们本来纯洁的心灵！你李银河懂得“近朱者赤近墨者黑”吗？何况是没有较好判断力和自制力的少男少女呢！还大言不惭的说什么“在有言论自由和出版自由的国家，它必须保护这种权利。” 去你妈的吧！
【关于虐恋】： －－李银河说：“国外有所谓的“虐恋俱乐部”，只要他们高兴，可以多个人聚在一起发生性行为。中国的‘聚众淫乱法’早就应该改了。我认为，开淫乱Party之类的，只要是出于自愿，就不违法。”
我觉得李银河实在是一个变态狂！或者说性变态！既然你这么支持”可以多个人聚在一起发生性行为”并主张“开淫乱Party之类的”，你什么时候有高兴了就带着你的姐妹们也来尝试一次“多个人聚在一起发生性行为”的兴奋与快乐！如果没有男主角，你可以找我帮联系。别的话不多说。
【关于兽交】： －－李银河说：兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
你自己为何不把初夜权也交给狒狒呢？你不是处处都在仿照西方国家想西化吗？我不知道你老公还健在吗？也不知你老公和你居住在一起吗？如果你也是寡居，我建议你也应该在自己的房间里养上一只宠物犬陪伴自己。因为“这很正常。”
【关于婚外恋和一夜情】： －－李银河说：“任何人都有和除了配偶之外的第三人发生性关系的权利。婚外情是错误的，只是因为它违反了婚姻法。至于一夜情，只要是单身，不仅有这个权利，在道德上也完全没有问题。所以对于一夜情的人，我给他们的建议只是做好防护措施，防止得病。”
言为心声。自己没有这种观念，就不会说出来引导别人。我觉得李银河可以当选为中国最不要脸的女人。除了她，天下还有比她更不要脸的女人吗？在她的眼里，跟别人做爱就如同喝矿泉水一样随便自在。她鼓吹“任何人都有和除了配偶之外的第三人发生性关系的权利”，这不是恨不得天下大乱吗？会不会不久的一天她还会发表兄弟姐妹父母儿女都可以乱搞胡搞之类的惊天动地的新观点呀！我不知道她老公怎么看上她的，换了我，宁可做一辈子和尚也不会要这种垃圾货！首先她的心态就已经肮脏龌龊下流可耻！我吐！
结束语：在最后一次修改本文的时候，我很想把有些过激的词语改动成比较柔和温婉的词语，但想了很久，我最终没改。文化的导向对于成人的影响都是非常大的，更何况对于未成年人。我们都在生儿育女，我们需要给孩子们一个健康向上的精神空间！如果不把我们给予孩子的生活环境净化干净，受伤的绝对是我们和孩子们！
所以，我写下了此文！
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