留给后世的两个历史镜头
在我这个山野老叟看来，即便是刚才发生的事情，那也属于历史。你可以借鉴它，甚至别有用心地篡改它，但任何人却无力彻底地抹杀它，因为它是已经发生过的事情，必定留下它的痕迹。也正是因为这一点，对于一切尊重事实的世人来说，历史便显得尤为重要，重要在于它有着前车之鉴的警示作用。
我深切地感到，我们所处的当今社会，实在是一个难以论理的社会。
这一点，可以 从张宏良 教授下面的一段话中得到直接地佐证：“在全国十几万家报刊杂志、广播电视、印刷出版等传统媒体中，没有一家左翼媒体。这同样是世界历史上从未有过的现象。”（摘自 张宏良 教授《漫话左派右派》一文）。试想，只允许右派说话的社会，能有理可论么？
这一点，还可以从那位近些年来总是以右派而自豪的 茅于轼 先生的下面一些话中得到间接的佐证：【“改革后的近三十年，中国已经有了几千万个有钱人，他们可以名正言顺地称为中产阶级或资产阶级。总人数不算少，但是在十三亿人口中大约只占5%。他们生活宽裕，意识形态接近西方，比较有独立的想法，希望社会安定平稳，个人能够得到法律的保护。如果实行代议制政治，他们是形成主流思潮的中坚力量。但是在今天的政治中，他们的声音还很难成为主流。如果拿人数来讲，恐怕怀念毛泽东是当前的主流。那是一个非常有破坏力的思想，是和谐社会的主要对立面。”“改革在中国造就了约占总人口5%左右的富人，他们是中国的中坚力量，而另外的95%中的很大部分，则因为信仰毛泽东思想，具有很大的‘破坏性’。”】（摘自 茅于轼 先生的《中国建设和谐社会的主要对立面是什么？》一文）我为什么要说 茅于轼 先生的这些话，只是对这一点的间接佐证呢？这是因为，至今我还没有看到官方的有关部门，对茅于轼这些从根本上反党反人民的言论作出起码的反应。况且，具有如此嚣张言论的茅于轼，如今竟是纵横国内外、叱咤风云、红的发紫的名人，我真不理解我们的官方为什么会依重这样的人？他们究竟将毛泽东思想和广大人民放在了什么位置？
然而，难以论理的社会究竟与历史有何关系呢？我将它们扯在一起究竟是想说明什么呢？
我其所以将这两个看似风马牛各不相及的东西扯在一起，一是我觉得这个社会难以论理，二是因为我最近重温了两个历史镜头，我将它们反复对比之后，总觉得有一种不便说出的难以名状的心痛，特别使我产生了一种“先烈们所开创的社会主义的业绩，将会是后继无人、或者说是遥遥无期”的感觉。
我或许是无法断定我的这种感觉的错对，故想到还是将它们留给后世，以待他们去判别择取吧。
兹将这两个历史镜头分别公布如下：
周恩来：1975年国务院政府工作报告（ 1975年1月13日 ）
遵照毛主席的指示，三届人大的政府工作报告曾经提出，从第三个五年计划开始，我国国民经济的发展，可以按两步来设想：第一步，用十五年时间，即在一九八○年以前，建成一个独立的比较完整的工业体系和国民经济体系；第二步，在本世纪内，全面实现农业、工业、国防和科学技术的现代化，使我国国民经济走在世界的前列。
我们要在一九七五年完成和超额完成第四个五年计划，这样就可以为在一九八○年以前实现上述的第一步设想打下更牢固的基础。从国内国际的形势看，今后的十年，是实现上述两步设想的关键的十年。在这个时期内，我们不仅要建成一个独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，而且要向实现第二步设想的宏伟目标前进。国务院将按照这个目标制订十年长远规划、五年计划和年度计划。国务院各部、委，地方各级革命委员会，直到工矿企业和生产队等基层单位，都要发动群众，经过充分讨论，制订自己的计划，争取提前实现我们的宏伟目标。
胡锦涛：17大讲话（ 2007年10月15日 ）
全党同志必须清醒认识到，实现全面建设小康社会的目标还需要继续奋斗十几年，基本实现现代化还需要继续奋斗几十年，巩固和发展社会主义制度则需要几代人、十几代人甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。
秦川牛
2009.8.10
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