我们至今徘徊在马克思理论的大门之外,然而,我们却都坚信自己是一个马克思主义者.而那些所谓的社会主义国家,发明了一系列的"马克思主义"理论,和发展的"马克思主义"理论,来标榜自己是真正的马克思主义者,但是,真正的懂得了马克思理论的,就只有毛泽东和毛泽东的思想,说毛泽东思想是"集体智慧"的结晶, 那叫恬不知耻的:偷天换日.
马克思和恩格斯在1848年所发表传播的<<共产党宣言>>,揭开了人类社会的解放运动,所以,<<共产党宣言>>必将永载人类社会的共产主义解放运动的历史 史册, 这就铸定了马克思的伟大, 也铸定了恩格斯的伟大,而在东方,一个叫毛泽东的人,也必将成为这伟大人物行列中更伟大的人.
毛泽东说:马克思理论就四个字:阶级斗争!
然而,那些自比毛泽东高明的人,他们为了显示自己的理论高明,鼓吹起"阶级斗争熄灭论".也就是从此,他们走上了背叛社会主义的道路,走上了背叛马克思理论的道路.走上了背叛共产党宗旨的道路,成了千古罪人 :修正主义者.
当列宁的"三个来源与三个组成"的马克思主义的诞生,标志着马克思理论的彻底的被歪曲,当所谓的 "马克思主义哲学"成了共产党人的世界观,方法论,马克思的"唯物历史观"成了哲学家们的 "填词"和作文,从此,真正的马克思的"唯物历史观",被彻底的歪曲与扫地出门.
什么是马克思的"唯物历史观"?
1848年的<<共产党宣言>>说的明白:迄今存在的一切社会的历史,都是阶级斗争的历史.翻开二十世纪的共产主义运动的历史,有谁把"阶级斗争"真正的认定为是马克思的"唯物历史观"?
只有毛泽东!
《中国社会各阶级的分析》:谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。我们要分辨真正的敌友，不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度，作一个大概的分析。
听一听恩格斯在<<反杜林论>>中是怎样概论马克思的"唯物历史观"的:"新的事实迫使人们对以往的全部历史作一番新的研究,结果发现:以往的全部历史,都是阶级斗争的历史这些互相斗争的社会阶级在任何时候,都是生产关系和交换关系的产物,一句话,都是自己时代的经济关系的产物".
也正如马克思所说:自原始社会解体以来,人类的历史就是一部"阶级斗争"的历史,而在这个"阶级" 社会中,统治阶级占有着生产资料, 他们把自己的 "幸福" 建立在被统治阶级的"痛苦"基础之上.
<<共产党宣言>>的理论核心,不就是围绕着"阶级斗争"这个主题来阐述的吗?
而什么是"社会规律"?
"阶级斗争"?不就是人类社会贯穿历史始终的"社会规律"吗?无论是奴隶社会,封建社会,还是资本主义社会, 统治阶级占有着生产资料, 他们把自己的 "幸福" 建立在被统治阶级的"痛苦"基础之上",无论是这三种社会制度形式的怎么样的不同,但是统治阶级对被统治阶级的统治,剥削与镇压的"阶级性质"是根本相同的.而这不就是人类社会"阶级"与"阶级斗争"的根本原因吗?
而无产阶级专政的道路,把社会主义社会变成为人类社会的事实,不就是要从这三种社会的统治阶级的社会中,把劳动人民解放出来吗?所以, 社会主义的革命道路,就是最大的解放生产力.
蒸汽机的发明, 推动着世界各国的工业革命,资本的积累与资本的积聚,在扩大社会的再生产能力,资本的生产方式以"剩余价值"的方式的掠夺性,剥削性造成的社会的"两极分化",使得资本的生产方式产生了周期性的"经济危机",大量生产出来的工业产品,面对的是无产阶级穷困不堪的生存,工业革命呼唤出来的具大财富与无产阶级的穷困,形成了 "社会的根本问题",这就必然造成 社会的政治与经济的根本危机.而政治经济的全面危机,使"资本的生产方式",彻底的暴露出资产阶级的统治,剥削与镇压的反革命反人类社会的罪恶行径.
而企图运用资本的生产方式,资本的交换方式来发展社会主义的生产力,却想社会不"两极分化",而能达到"共同富裕"?这不是痴人的天方夜谭吗?
恩格斯:资产阶级经济学,关于资本与劳动的利益一致,关于自由竞争必将带来普遍协调和全民幸福的学说完全是撒谎.(<<反杜林论>>)
解放社会的生产力,就是建立无产阶级专政的社会主义公有制制度,建立以工农联盟为基础的社会主义的生产方式与交换方式.无产阶级"政权"为不为劳动人民 服务?走不走社会主义道路? 这就是社会主义制度的根本的"阶级斗争".
而哲学家们,却在漫无边际和漫天遍野的在解说和寻找马克思的"唯物历史观",理论创新了一大堆,但是,就是避而不谈"阶级斗争",所以,他们就始终的不懂得马克思的"唯物历史观"这把"金钥匙"的作用.
这就是马克思的"唯物历史观,<<共产党宣言>>:迄今存在的一切社会的历史,都是阶级斗争的历史.
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