今天刚注册，写篇原创的文章，虽然幼稚，但毕竟是自己的真实感想，请诸位指教哈
一篇《鲁迅滚蛋了，他笔下的人物欢呼雀跃了》，让人拍案叫绝，不忍释卷，该文章颇具鲁迅风格，将某些人害怕鲁迅的文章，进而仇视， 乃至主张删减的人的心态描绘的淋漓尽致。
该文章所列举的复活的渣滓中，第一个是孔乙己，孔乙己先生乃是何许人也。估计凡是略读过鲁迅小说的人都不会陌生，那个张口就之乎者也，而且好吃懒做，常常成为麻木的人群取乐对象，最后走向死亡的科举制度的陪葬者，批判此人，我绝对赞成，举双手双脚赞成。
不过，个人觉得，如果拿孔乙己和一些教授，学者，大师来作比喻的话，实在有些冤枉孔乙己先生咯：
首先，“回”字有四样写法，这样的被孔乙己当作宝贝的“知识”，虽然没用，但却无错，因为回字，确实在浩如烟海的文献中，有那四种写法，而且，对于孔乙己这个动辄就是《论语》中的句子的人来说，对于儒家经典，他也算是熟知了。可是，看看我们今天的一些专家呢，譬如，清华大学历史系副主任王奇所著的《中俄国界东段学术史研究：中国、俄国、西方学者视野中的中俄国界东段问题》一书中，将蒋介石英文(Chiang Kai-shek)翻译为“常凯申”，话说回字在不同的文献里确实有四种写法，但是蒋介石在哪个文献，哪个场合里能叫常凯申啊？所以，让孔乙己当儒家经典大师，或者汉字异体字大师，我可能会服气，但是，让王奇当历史学大师，请问大家服气么？这一点我们冤枉孔乙己咯！
其次，孔乙己并不阔绰吧，一个好吃懒做，小偷小摸的人能有多少钱呢？可是，当他吃那一碟茴香豆（豆子的数目应该不会很多吧？）的时候，小孩子围过来了，他还会给每个孩子一颗。说明他那种被扭曲的心灵里面，至少还有一点善良的成分，可是，今天那些腰缠万贯的所谓的“大师”们，或者被曝光自己打着伞看孩子们淋雨演出，或者无视那些王八蛋工程造成的一个个血淋淋的生命，“含泪”劝告，摇着尾巴向当权者邀宠，进而被赈灾曝光捐款是假，弄得沸沸扬扬……这一点是不是他们也不能和孔乙己相比呢？我们又冤枉孔乙己了吧？
所以说，孔乙己当然是该被批判的对象，但是，咱也不能冤枉了人家呢，呵呵，个人觉得，至少，在专业知识。以及爱心方面，今天的一些学者，大师，精英，还不如孔乙己先生呢。
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