这年头，“被代表”的事充斥政治经济文化等方方面面，成了中国百姓生活中的司空见惯，见怪不怪。个中言过其实，名不副实，夸大其词的恭维已到了让人麻木不痛的程度。比如舞台上电视上是个女性，主持人就称“美女”，以致于“美女”称呼台上台下满天飞，至于这位女性美不美，年不年轻，就管不到那么多了。经济上的“被代表”就更多了，所产生的廉价恭维不胜枚举。政治和文化方面的呢，也不少。说说日前发生的两件事吧。有位前总理出了一本书，书还没有面市，便有人开始吹捧他的伟大功绩：“原因其实很简单，就来自XXX在中国老百姓心目中极高的地位和巨大影响力”（见网易 9月4日 易鹏的博客）。作为老百姓中的一员，这位作者用如此高的评价代表我，我感到很搞笑。这位前总理，虽然也很努力，也却有些影响力，但我仍然斗胆想说，饱受下岗之苦的工人阶级感谢你，饱受新三座大山折腾的广大老百姓热爱你，饱受三农问题阵痛的广大民工想念你，饱受腐败侵蚀的共和国大厦“垮”奖你！
另一件事是对快女的虚伪恭维。05年对超女持严厉批评态度的“巴蜀鬼才”魏明伦，在得知来自成都唱区的江映蓉摘得今年快乐女声的冠军后，一反常态的煽情说，文采之城、安逸之地、成功之都这三个成都城市的特质成就了成都在全国选秀活动中的强劲实力，“选秀之城”或“成都快女”已经成为成都的一个品牌，打个比方，就像春晚的赵本山一样，她已经在全国观众中形成了思维定势，如同春晚一定要看赵本山一样，选秀节目也一定要有“成都超女”才算名副其实（见网易 9月5日 新闻）。笔者也是成都人，我的感觉是，此次快女除了作秀的方式略与超女有些不同外，其他都雷同。诸如明的暗的操纵，一位评委几番愤然几退几进的炒作，粉丝们互不相让的喧哗等等，给人的感觉就是：一场快炒快卖的闹剧。这怎么能跟赵本山扯在一块？即便是赵本山的节目，也并非大家都“一定要看”，有很多人，也包括在下对他那套模式已经感到厌倦厌烦。其实魏明伦如此溢美之词，我猜是有原因的，他兼了个成都市“文化使者”的职，为了服从宣传成都，张扬成都这个地方的主旋律，此时站出来说点言过其实好大喜功的话也是必然，至于是不是就赞同快女本身，那就是另一回事了。
于是感到，当今中国百姓生活中这种人为“被代表”的作法，也是社会精英一种粗暴干预民主民生的作法，也是社会精英一种不尊重不同意见，甚至强奸民意的作法，也是社会精英一种不择手段整钱的作法。廉价虚伪的恭维作为“被代表”后必然产生的衍生物，绝不是“浮躁”二字就能解释得了的。虽然新中国已经60年了，人民的解放也60年了，但“被代表”现象却警示我们，毛泽东生前强调的“实事求是”作风快要被这些“代表”丢光了；人的解放，特别是人的思想的解放呢，仍被所谓的“经济开放”禁锢着；那些充斥于神州舞台上下廉价而又虚伪的恭维呢，还在束缚着人的自由，还在想着如何暴利，还在不断地败坏着社会的风气。
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