警惕陷入制度迷区
冬青树dd
·
2009-09-19
·
来源：乌有之乡
发现国人爱人云亦云，思维用语也爱赶时髦，遇到社会问题，总爱往制度上靠，动不动就是制度问题。前阵重庆在薄熙来和王立军督阵下，掀起了一场声势浩大的扫黑风暴，有人泛着酸味道，“又是一场运动，脱不离人冶，制度没跟上”。评论此等言论只有一句话：浅薄。立法建制固然重要，但别忘了法律制度的制定和执行都离不开人呀，最终还是落实到“人冶”呀。没有公平正义的社会，没有公正无私的人，也就不可能有良好的社会制度（良法和善法），更不会有法度的尊严，不折不扣的实施。
迄今为止，我国已有法律二百多部，行政法规五百多部，地方法规八千多件，外加为数众多的部门规章，法律解释，实施细则，基本覆盖社会经济生活。较之前，立法不可谓不丰，但社会问题不是少了，而是更多；世风民气不是更沌正，而是江河日下。官场腐败，人心荼毒，价值迷失。有报道安微亳州一刑侦队长，几年私放万名罪犯，使之免受刑责，因此聚敛了上亿资产。是制度问题吗？对于犯罪构成，刑事追究，我国早已周全的程序和实体规范，依法行事即是，但司法黑暗，司法腐败屡见不鲜。症结出在人上。当执法，司法者，视法度为无物和玩物，肆意歪曲事实，肢解法律，公平倾斜，正义无存。
一个法度彰显，井然有序的社会必定是世风向上，人心思冶，价值皈依。礼崩乐坏，是从社会糜烂，人性堕落开始的。所以古代先人强调德冶，人心教化，法律上表现就是引儒入刑，德主刑辅。
可见古人对世风民气的透视和重视。也许盛唐并没有当代精致的法度，动人的理念。但却是一个精神昂扬，政冶清明，万邦来朝，繁花盛开的时代。支撑大唐气度和繁华的是大唐的人心民气，君臣奋发。
当代中国不是缺少法度，党纪国法一样不少，缺的是忠诚地履行法度，维护社会正义的人。是人出了问题，社会出了问题。
公序良俗，天理人心就是最大最高的法。立法、执法者都能以此为根本的价值判断和行动指南，则大下大冶，人心安定，风俗淳朴。否则也是有法不依，执法不严，甚至徇私枉法。
没有灵魂和尊严的制度，形同虚设，苍白无力，而只有正直光明的人才能为其注入灵魂和尊严。
注：配图来自网络无版权标志图像，侵删！
声明：文章仅代表作者个人观点，不代表本站观点——乌有之乡
责任编辑：执中
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
乌有之乡 WYZXWK.COM
