思想可以万岁的历史上有不少：老子的、孔子的、释迦牟尼的、耶稣的、穆罕默德的，甚至中国经史子集文本不断流传的都是可以万岁的，西方哲学家的思想也是可以万岁的，诸如柏拉图的、亚里斯多德的、黑格尔的、马克思的。问题关键哪些万岁的思想贯彻到我们当下的现实社会，这样的万岁才对今天的人具有实际意义。
今天看到毛泽东思想万岁方阵，后边还有两个坚持方阵，最后还有贯彻落实方阵，这是问题的关键。毛泽东核心思想就是全心全意为人民服务。这个思想落实得如何呢？
今天笔者到生产飞机发动机家属院走亲戚，看完国庆大典，就走到这个三十年前建的家属院，感受这些国家建设者的生存样态，看到有不少退休的老同志在楼下，有的在下象棋、有的在打扑克、有的在打麻将，还有聚在一起谈论政治的，这些老同志蛮投入的。走到谈论政治的人群旁，听到这些民间议政者，谈到哪位市长能干、哪位委书记受排挤、哪的地方势力派系强等等，民间是有政治智慧的，他们谈论的有一个问题触动了我，就是地方派系排挤外来领导的问题，这不由我想起薄熙来书记也会面临这个问题，尽管他很强，但光扫荡公检法还只是清理地方势力派系的局部，他未来的处境依然是艰难的。大公无私的人群始终难敌自私自利人群，因为自私自利人群是最容易形成派系力量的，外来的力量想插入有时是水泼不漏、针扎不透，铁板一块的。象文强为什么那么强硬，他知道自己派系的力量未来是会赢得胜利的。这促使我思考历史上的政治，中国历朝开国领导的大气，其实就是大公无私能够包容各种力量派系，并引导他们也大公一些，才打下的江山。一旦江山打下了，各种力量在自私自利观念支配下，很容易结成利益集团，并且各集团都在未来发展中不断想办法维护扩大自己的集团利益。如果任由自私自利观念支配，就必然是地方各种利益集团不断坐大，这也是为什么历代王朝中后期，地方不断有能力对抗中央了。就是利益驱动下的自动保护。在地方利益集团不断膨胀情况下，每个人或主动或被迫都必须投靠一个集团，最后形成人人都有保护伞，就出现了十羊九牧，社会很快就坍塌了，因为所有的负担越来越压在底层少数，底层少数无法承受后，只能铤而走险改变这种命运。究其实质，就是大公无私思想不断被自私自利思想侵蚀，天下就这样在不断分化中大乱了。毛泽东想解决这个问题，发动文化大革命，谈何容易呀，这是与历史上形成的自私自利观念在决战，而自私自利抓获的俘虏是那么多。怎么可能一蹴而就呢？尽管这是摆脱周期律的钥匙，但具体让每个人摆脱自私自利观念太难了，那是要求每个人与自己的私欲在战斗，人最大的敌人是自己的私欲。
大道之行，天下为公局面，越来越离现实世界，人的道德走向越来越滑落的趋势。毛泽东重提历史上圣人的境界让每个人来遵守，多难呀！马克思说的：私有制是一切罪恶的根源。但没有多少人能走出自私自利，私有制自然有市场，尤其是核心领导都认可人性是自私的情况，自然就无法解决了，多少聪明的人都认为无解。所以许多聪明人选择早投靠，早受益。这也就是人们说的铁三角的事实，这是自私自利的必然趋势。左派将他们称为精英者，我看不是，伴随时间推移，这个既得利益集团已经凭借富传子家天下，将大批蠢才也囊括进去，这就是集团腐化堕落必然素质低下，接着就有民间精英加入进去成为其中一员，通过维护这个集团利益成为集团成员，这样不断周而复始，直到底层社会无法承受盘剥，重新改朝换代，形成新一轮的腐化堕落进程。
今天我们看到的想象，就是历史又进入这个循环过程。如何避免呢？毛泽东是想以公有制下的全心全意为人民服务思想来实现，因此保证这个思想的贯彻落实是一切政策法令的指针。但历史的惯性让这位五千年一出的圣人，在离开之日也感叹未来必会起周折。民间真正读懂毛泽东的人，是真心解决问题，让思想真能万岁。但强大的既得利益集团挡住了去路，薄熙来从中走出来，扛起毛泽东的大旗，是想解决根本问题之道，但他已经触及了巨大利益集团，人民不组织起来支持这样的领导，他是很难走多远的，即使身处总书记地位的胡书记想扭转也只能迂回或慢慢渗透。但腐败利益集团远比大公无私集团发展得快，他们有条件更容易聚合相成强大的肉身秩序。除非是象毛泽东那样不断地搞群众运动，但越来越被原子化的群众，除非真成了无产阶级才会去义无反顾地团结，但大部分人只要勉强活下去，就认可现状，这就是历史留给我们的负面遗产。尽管毛泽东说造反有理，但只要利益集团将毛泽东思想中有利于自己统治的进行有利解释，就是打着红旗反红旗，依然无法阻挡腐败利益集团的壮大发展，因为他们的信仰就是自私自利。
诚如张宏良及乌有之乡其他仁人志士，想接续毛泽东思想伟大旗帜，但现实斗争其实不只是比拼思想的斗争，也是打的物质消耗仗。这方面左派处于劣势。基督教可以发展信徒收取十一奉献，打着毛泽东思想旗帜发展自己的大公无私团队能收吗？本来信大公无私的人多是不看重家私的人，没有多少物质家底，即使是交这十一奉献都是有些难度的。因此成熟的左派是该抱团发展经济，集中力量打造可以实现大公无私的团队，这样在政治上才能与右派对话。要不是美国为首的基督教世界提供先期的发展资金，中国的基督教能有今天发展规模甚至超过FLG的发展态势吗？其他社会主义国家要不改旗易帜，要不就是经济发展不具有多少竞争力，思想觉悟再高，也难给中国左派多是实质支持。党内左右两派，从薄熙来的处境就可知道实际支持的是少数。
要想让毛泽东思想不像孔子思想一样被扭曲，就需要左翼力量团结起来发展经济，继续支持党内大公无私的真党员、好干部，再就是更多地将大公无私的人群聚集起来，这可借鉴基督教的十一奉献来保证聚会的维续。
如果不这样走下去，必然还会有葛丽英、赵东民这样的大公无私者被关起来，杀鸡儆猴。让更多大公无私的群众看不到曙光。
将来左派可能会有如下分化：
一部分放弃大公无私观念，投身到到自私自利怀抱，成为右派一员。
一部分走极端组织起右派界定的黑社会性组织，来保证自己的成员的生活。
一部分成为历代都存在的隐者，如老子、庄子，逍遥于自然岁月，不问世事。
一部分投靠到洋人的怀抱，甚至走向基督教。
一部分进入了类似官方打击的FLG组织。
一部分独善其身，过自家小日子，不再关心其他人死活。
如此一来，毛泽东思想就成了人们心中的理想，在现实中却无法贯彻落实了！那左右都喊万岁有什么关系呢？
左右派真正共同的解放道路：
人民军队是真正属于人民、真正以公有制为主体、贯彻落实全心全意为人民服务思想、保证“四大”手段和造反有理理念具有合法性，群众可以作为主人选择成立自己想成立的组织，这样既可以保证右派不至于滑入腐化堕落，也可以保证左派不至于吃苦受穷无保障，社会才能真科学发展，也才能真和谐。
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