后毛泽东思想的思考

毛泽东思想，在今天之中国许多人眼里已是过去时，甚至是落后的思想的代名词。

说毛泽东思想学说是“后毛泽东思想”，是说毛泽东思想学说从确定到现在为止没有人敢说我们已摈弃毛泽东思想。

其次是说毛泽东思想学说是“后毛泽东思想”，是因为目前它仍然是我们党的最坚实的理论基础，虽然它与“摸”“猫”理论、“代表”理论相并行，可它至少到目前为止，仍是理论基石中最硬的那块，可以随时随地地拿出来打击敌人，并将敌人击痛的那块坚石。

其三，经历改革开放洗礼，那部分在“让一部分人先富起来”的诱导下，亦然未富起来和虽然小富而对现实生活中许许多多贪腐、污秽、不公平，思想上仍然贫穷的人。反思，“贫穷落后不是社会主义”觉得“现实生活中许许多多贪腐、污秽、不公平，也不是社会主义”，理想主义地认为毛泽东思想可以再一次决他们的困惑，坚持了毛泽东思想，并把毛泽东思想做为了不变的信仰。

谈毛泽东思想学说的人很多，曾经生长在毛泽东思想旗帜下的人，否定的声音很强，多以有违事求是的精神。相反，到是那些局外人，那些吃着油炸拉圾食品的人，有些做学问的样子，很客观。九三年，我看了一本谈毛泽东思想学说的书，一外国人写的，作者、具体内容都已忘的差不多了，可结尾至今乃记的。“`````````后的中国，毛泽东思想仍是一面旗帜，在没有出现一个象毛泽东一样的，让几亿人信服的理论的时候，他是一面旗帜。”

任何一个被信仰的理论，都是通过抨击迫害不同的思想，也遭遇不同的思想抨击迫害，被信仰的理论才得到保障。后毛泽东思想是痛苦的，虽然做着基石中最硬的，而开放的展示思想т型台上，不断出现一些你甚至不知叫什么名字的思想，如果你把这些表演只看作是吸人眼球的展现，那你就是绝对错了。他们的“秀”，绝对不是仅仅是亮一亮诱惑人的白皙的大腿和丰满的乳房，而是经过包装的新思想，诱惑，政治有时候就象妓女和流氓。

后毛泽东思想是痛苦的，还来自另一方面，做为理论的冠名人的个人，遭遇不同的思想抨击迫害，非理性的、人格的。这是民族特色，走进今天网易，新锐文人的博文，张贴于首页的一篇文章，它告诉你的是，你崇拜的民族英雄岳飞不听上级领导话的，是该杀之人，不是民族英雄，而秦桧才是忠臣。还说，周立人不是汉奸，而是有气节的文人。我对历史不熟悉，曾有一段时间“包装”一词盛行，原想也做一番历史的考证，看了几本书，只考证出“包装”在中国确有，如女人缠足，可那沉积太久，只有一股臭脚趾味，也就不再折腾了。不过考证这期间，看看历史到觉得，后毛泽东思想的痛苦，是难免的。秦始皇，始皇帝，一统天下，文字、度量衡等一统一，不但是一个让人骄傲的帝国，为后来各朝各代发展都打下了基础，而后来人还是一个骂。清朝雍正，为王朝发展，动了一下吃朝廷人的利益，又是一个骂。

今天的后毛泽东思想的环境是艰难的，我们没有象样的替代品，那旗帜乃挂着。随着腐败的官僚、商业阶级和新贵族联盟的日益巩固，一些共有的观念思想就会逐渐占稳脚跟，政府部门的奢华和低工作效率，进一步促进它的发展。发展到一定的时候，他们会诧异于商业阶级和新贵族提出的权利要求，但，大多数商业阶级和新贵族在腐败的官僚那里得到好处，一旦殷实，不再有过分的想法，他们便成了赞成对他们有利的现行制度的堡垒。这个联盟其实就是改革开放初期那些“拿起筷子吃肉，放下筷子骂娘”的主，这个联盟其实就是叛徒的收容所。而那些后毛泽东思想的理想主义者，仍然坚持着，他们从不怀疑“红旗到底还能扛多久”，他们不变的是信念，这信念的坚持是对自己的党的一种希望，也是党和民族的希望。