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回答易延年的问题(1)

工人农民 · 2009-10-22 · 来源:乌有之乡
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回答易延年的问题 (1)
——为什么要取消商品生产?
  易延年对我的反驳进行了反反驳,我表示欢迎!为了追求真理我期望继续下去!不知易延年意下如何?
   易延年的反反驳,对我的观点提出了许多疑问,为此我必须解释和回答。
   易延年反驳说:“你想在今天让世界数十亿人脱离商品经济和市场經济,去屈从于马克那沒有商品经济的社会主义空想,实在是痴人说梦話!你的观念已左到比毛泽东的极左更左得多的地步,因為毛至少还承认商品经济在毛式社会主义社会中的存在价值。”
为什么要取消商品生产呢?
人们为了生活,我们面对的不仅是粮食、衣服、住房,蔬菜、食油、肉蛋。还面对的是汽车、火车、飞机,学校、医院、公园。所有这些东西是什么呢?是产品!这些产品从质的方面看都是许多属性的总和,可以在不同的方面有用。这些产品的有用性使这些产品成为使用价值,或财物。不管财富的社会形式如何,使用价值总是构成财富的物质内容。我们面对的这些产品只是在使用或消费中得到实现或者完成它们使产品成为产品的最后行为,并且也使生产者成为生产者的最后行为。人类社会就是在生产-消费永恒的循环中存在着,发展着。
   但是在商品生产的社会中,所有这些东西是什么呢?是商品!商品是交换的产品,是必须用货币购买的产品。可见,要使用、消费这些产品,必须用货币购买。也就是说,必须有钱!没有钱,对不起靠边站吧!
   可见我们生产的产品有两种使用方式或者说消费方式。第一种是拿来就消费或者说直接消费。第二种是用钱购买才能使用、消费。
现在要问,哪一种消费方式是我们期望的消费方式呢?我想,没有人回答第二种消费方式是我们期望的消费方式。既然我们期望的消费方式是第一种消费方式,那我们为什么不去争取第一种消费方式呢?
实现第一种消费方式必须有几个条件:第一,产品必须是自己的产品。我们每个人都可以证明,只要是自己的产品我就可以拿来就用,只要粮、油、肉、蛋、菜是自己的,我随时都可以拿来吃;只要衣服、房子是自己的我就可以随便穿和住;只要汽车火车飞机是自己的,我就可以随时乘坐;只要学校、医院是自己的我就可以随便上学、看病。第二,要产品归自己所有,就必须生产资料归自己所有。只有生产资料归自己所有的时候,生产就是为自己生产,生产的产品自然就归自己所有。这个道理是天经地义的,合情合理的。第三,中国的生产,全世界的生产,到了今天,几乎全部到了社会化生产的地步。在这种情况下,所有工厂出产的产品,没有任何一个人说:“这是我做的,这是我的产品”。这样前两个条件就表现为,说产品归自己所有,就变成了全部产品归全体劳动的人所有,归全体劳动的人所有,就是归社会所有。因为每个人都是以个人身份参加社会,所以,一切产品就可以归个人所有、享受和支配。说生产资料归自己所有,就变成了全部生产资料归全体劳动者所有,归全体劳动者所有,就是归社会所有。因为生产资料不同于生活资料不是进入个人消费,而是进入生产消费。所以在社会化大生产的条件下对于生产资料来说只能归社会所有,个人可以随便使用任何生产工具,但并不归个人占有。这第三个条件,在毛泽东时代已经初步得以实现。这就是毛泽东的最伟大的功绩!
为什么我们现在要用钱购买才能消费呢?是因为仅仅是因为,第一,我们的产品是商品,因为商品是别人的,所以你要消费别人的产品就必须用钱购买。第二,商品之所以是别人的,是因为生产资料是别人的。所以,生产也是别人的生产,生产的商品自然就归别人所有。第三,生产资料之所以是别人的是因为别人有钱能够购买生产资料,并组织生产。第四,别人为什么有钱呢?是因为没钱的人帮助有钱的人赚来的。这样有钱人和没钱人就形成一种关系,这种关系就是著名的生产关系。由此可见,我们现在之所以要用钱购买才能消费就是因为我们就是在这种为别人劳动的生产关系生活的结果。所以这里就得出一个无容置疑的结论:我们要实现我们期望的拿来就用的消费方式,就必须抛弃现在的生产关系。也就是说,把一切生产资料收归社会所有,一切产品收归社会所有,这样就可以实现我们期望的消费方式,也就是说,一切生活资料随时都可以供任何人消费,一切交通工具都可以供任何人乘坐,一切学校都可以供任何人上学,一切医院都可以供任何人看病。因为随着生产资料社会化,随着生产社会化,随着一切产品归社会所有时,在目前情况下一定能够实现!货币在这里已经变成无用之物。
消灭商品经济对谁有利呢?毫无疑问是对全体劳动者有利,因为他们不需要用钱消费,因为他们靠打工挣的钱不多,甚至挣不到钱,所以他们往往或者用自己可怜的一定工资消费次品、残品、假品、甚至是有毒的劣品。或者眼睁睁地看着自己的孩子不能上学,有病进不了医院。所以金钱对他们来说是灾难,既然如此,社会还保留金钱做什么呢?
有人可能要说,没有金钱生产如何进行?没有金钱人们怎样生活?没有金钱社会怎么运转?
我们看看在今天的金钱社会里,金钱都起了什么作用?第一,金钱为我们购买生产资料,保证我们的生产能正常进行。但是,在赚钱的社会中,产品和价值在这里发生了矛盾:一方面产能过剩,一方面行业亏损。因为以金钱为核心,生产亏损是必然的。产能是否过剩呢?我们的四个现代化缺少无数的大型拖拉机大型农业机械,工业缺少大量的各种设备,我们的钢铁怎么能过剩呢?我们的农村处于抗震地带的各种房屋还是不抗震结构,需要大量的水泥,我们的水泥怎么能过剩呢?所以金钱并没有为我们四个现代化带来好处,而是带来了灾难,因为亏损自然就要限产、停产、甚至破产,这样就阻碍了我们的生产正常进行。第二,金钱为我们购买生活资料,保证我们的生活能正常进行。但是,在赚钱的社会中,由于生活资料的价格总是不断上涨,工资总是不断减少、或者不动、或者有少量上涨,在这种情况下,金钱不仅不能保证我们的生活,甚至降低我们的生活。由此可见,金钱并没有为我们的生活带来好处,而是带来灾难。
在目前的金钱的社会里,金钱是作为资本出现的,是为了赚钱在社会中活动的。打工挣钱的工资,不过是赚钱的人们支付的一点报酬,这点报酬和利润是关联着的,追求利润的最大化自然就限制工资的增长。道理很简单,工资高了,利润就少了。打工挣钱的劳动者,不仅为资本家打工为他们赚钱服务,而且用工资购买生活必需品也是为资本家的赚钱服务。因为,资本家产品如果没有人购买就赚不到钱,所以,工人的消费并不是为了改善自己的生活,而是为了帮助资本家尽快地实现赚钱的活动。
由此可见,金钱一方面为资本的生产提供了方便,另一方面又限制甚至停止生产的进行,甚至在危机的时候破坏生产的过程;金钱一方面为人们的生活提供了方便,另一方面,又限制人们的生活,甚至在危机的情况下,不允许人们生活,因为没有工作,就没有工资,没有工资就无法生活,道理就是这么简单。
既然是这样,那么,作为打工挣钱的劳动者们,还要货币有什么意义呢?要取消货币,自然就要取消商品生产。易延年网友你说呢?
劳动者2009-10-22

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