人民万岁
在网上，看到《南方周末》对于“人”和“人民”两个概念的议论，他们羡慕“人”、竭力想当“人”，却极力否定“人民”。虽不善说辞，也忍不住想说上两句。
在中国古代，“人”和“民”首于两个不同的概念，《说文解字》云：“人，天地之性最贵者也；民，众萌也。”
“人”是指思想、文化、教育、统治的生物个体，如封建社会，七品县令也只可称“老爷”，七品以上方可称“大人”，而“民”则是指社会最底层的大众百姓。如《论语》中的“民可，使由之，不可，使知之。” 只能称“庶民”、“草民” ，即使称“民”为“人”，也要冠以副词，如“君子（大人）之德风，小人之德草”。与“民”相类似的还有“众”、“庶”、“黎”等概念。
正式称大众百姓为“人”，应该是在唐朝，为尊者（唐太宗李世民）讳，不准百姓用“民”字，对百姓的称谓才改“民”为“人”。
古时也有“人民”合称的，如《左传》“人民疲于奔命,痛苦不堪，宋殇公立,十年十一战,民不堪命。”司马迁在《史记·货殖列传》中说“山西…山东…江南…龙门、碣石北（所产的特产）…皆中国人民所喜好。”但这些文字中的“人民”应断句为“人、民”，是不能并称的。
第一次“人、民”并称并赋予新意的是毛泽东，他写于1944年的《为人民服务》指出：“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。” 把“人（干部）”和“民（战士等）”的关系等同起来，平等起来，成为一个整体。
毛主席在各个重要的历史时期，都把确立清醒的、准确的“人民”即党所服务和依靠的对象范畴，作为首要的问题提出来，给以明确的回答，并以之作为制定具体的路线、战略、政策和策略的依据。
他在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中说：“应该首先弄清楚什么是人民，什么是敌人。人民这个概念在不同的国家和各个国家的不同的历史时期，有着不同的内容。拿我国的情况来说，在抗日战争时期，一切抗日的阶级、阶层和社会集团都属于人民的范畴，日本帝国主义、汉奸、亲日派都是人民的敌人。在解放战争时期，美帝国主义和它的走狗即官僚资产阶级、地主阶级以及代表这些级阶的国民党反动派，都是人民的敌人；一切反对这些敌人的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围。在现阶段，在建设社会主义的时期，一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围；一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团，都是人民的敌人。”
在这里，他在指明人民这一概念的同时，又提出了一个敌人的概念，并在以后的论述中，进一步确定人民占人群的95%，敌人只占人群的5%(但仍可分解、转化)。这样的划分连现在的右派也给予认同。
在对待人民和敌人的态度上，毛泽东的言论和行为也是值得充分肯定的，对于人民，他提出“团结百分之九十五以上的群众，团结百分之九十五以上的干部。”对于敌人，毛泽东则主张改造他们的思想，使他们转变到人民的一边，而不是消灭他们的肉体。
早在中央苏区（1932年）时，当时的中央土地政策是：地主不分地，富农分孬地。而毛泽东则坚决反对，认为应当给地主、富农以生活出路，分给他们适当的土地。因此被戴上“富农路线”的帽子，在党内受到排挤和打击。
特别是解放后，在对待最大的敌人——战犯问题上，更体现了毛泽东的英明和伟大。
新中国成立初期，共产党分别把接管敌伪的北京功德林监狱、辽宁第三监狱改为功德林战犯管理所和抚顺战犯管理所，关押了上千名的日本、伪满洲国、国民党甲级战犯，对他们进行了艰难的心理改造过程，终于使昔日犯下滔天罪行的日本战犯，在我国特别军事法庭的正义审判面前低头认罪。把伪满洲国战犯和蒋介石集团战犯改造成为热爱祖国，热爱和平的人，成为人民的一员。一九五六年六月至一九六四年三月间，所关押的日本战犯分期分批被全部释放回国。一九五九年十二月至一九七五年三月间，被关押的伪满洲国战犯和国民党战犯也被分期分批全部释放。
他们对于改造期间生活的回忆，心理上是向往、留恋和感激的。这在黄济人先生的长篇报告文学《将军决战岂止在战场》、沈醉先生（原国民党少将处长、高级战犯，1980年曾说：“大陆的物质生活是差一点……一个人可以不做官，但一定要做人。在大陆，我才真正懂得了人生的道理。”）的回忆录及日本战犯对战犯管理所的回访，都可以得到印证。
对于在改造战犯工作中所做出的突出成绩，周恩来总理曾给予高度评价，并称赞道：“抚顺战犯管理所工作很有成绩，改造日本战犯尤为显著；我们把末代皇帝改造好了，这是世界上的奇迹。”
确实是世界上的奇迹，由于共产党的改造，那么多自以为高在“民”上的“人”，自觉地加入了“人民”的行列，为社会主义祖国献策出力。这是共产党的成功，是毛泽东的成功。毛泽东对人民是有着朴素、真挚情感的，所以，他会为人民落泪，与人民共甘苦，在自然灾害中，作为六亿人民领袖的他可以七个月不吃肉，餐桌上只是一碟青菜、一碟野菜、一截老玉米、一小碗米饭、三只红辣椒，他喊出了“人民万岁！”，毛泽东知道人民的力量是无穷的，所以，他说“人民，只有人民，才是创造历史的动力。”
正因为这些（也不仅此），1976年9月9日，毛泽东去世后，123个国家和地区的的首脑发来唁电，对他生前的功绩和身后的影响给予了高度的评价；英国人民高举毛泽东 “人民，只有人民，才是创造历史的动力。”的名言标语在伦敦冒雨游行以纪念这位改变了历史的伟人；提起中国，非洲人民会自然喊出“毛泽东”；希腊人民更是对毛主席纪念章情有独钟……
在这里，我不想猜测《南方周末》是因想做“天地之性最贵者也”的“人”而否定“人民”，还是因鄙视“人民”而“自绝于人民”。
只想说毛泽东与人民已融为一体，否定人民即是否定毛泽东，否定毛泽东即是否定人民。
人民应主宰历史。
人们不应该忘记：
人民，只有人民，才是创造历史的动力。
人民万岁！
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