一、思想问题
我想说的是意识形态问题，马克思告诉我们马克思主义坚持社会意识形态一元领导的地位，坚决反对多元共存，而现在我们不得不承认我们的国家存在着多元共存的局面，这个事实不是用口说，实践是检验一切的客观标准，因为这个多元共存是有他们的物质基础的，也就是经济基础，如果说各种私有制已经占据国家经济的60%这个事实大家都承认，那么在加上国企改制后被私人占有的部分，那么我可以肯定的说多元共存局面已经完全初步成型，而这完全违背了马克思主义，违背了社会主义性质，所以我们要高度警惕那些打着社会主义旗帜却走着资本主义复辟道路的革命队伍中的败类。而检验这些人一条很好的标准就是在问题出现时他们是站在弱势群众的一边还是站在金钱和权势的一边。
二、法律问题
既然我们已经承认并肯定我们国家处在社会主义初级阶段，那么我们就必须承认我们的各方面的制度还不健全，那么这个阶段我们更需要严厉的法律、重刑来保证法律的神圣不可侵犯性，我们应该更多要考虑守法人民的利益，更少或者不考虑犯罪分子的利益，只有这样才能保证最广大人民群众的利益不被侵犯，宽松的法律只会助长违法犯罪行为，这些话也是可以用事实去检验，随着经济的发展各类犯罪案件不断上升，甚至不断呈现低龄化、有组织性等特征，这都说明现在的法律没有起到遏制犯罪的效果反而助长了犯罪，打个比方，如果只要犯法都判处死刑，我不知道还有人敢犯法吗 ，只要贪污都是死刑还有人敢贪污吗？这虽然不是很科学，但是这个假设的效果告诉我们在社会主义初级阶段严酷的法律是符合实际的，是切实可行的，只有到了社会主义中级后期阶段更加宽松的法律才会被需要，因为那是人们的觉悟普遍比较高。我想现在的社会问题之所以如此突出我觉得向西方学习他们的法律要担很大的责任，我们要认识到他们的收教育程度和法律意识都比我们高很多，而我们需要的是严酷的法律。
三、阶级问题
我们国家一直不谈阶级问题，我觉得因文革而淡化阶级问题这将从根本上产生认识性的错误，要知道马克思告诉我阶级斗争最终导致无产阶级专政，也就是说只有阶级斗争才能保证无产阶级专政、保证人民民主专政，阶级斗争是保证社会主义性质不改变的不二法宝。所以这种认识性的错误我们一定要改正，希望我们共产党人重新重视阶级斗争，确立阶级斗争的地位。
四、党的建设问题
我想问一下所有的党员你们有多少人敢对着先辈们的在天之魂说我是一名真正的共产党员，是无产阶级的接班人，是全心全意为人民服务的。我不敢向想象这个结果会是怎样的，到底有多少当官的已经把自已的良心卖给了金钱、权力和那些肮脏的欲望，有多少党员不要说党性这么高尚的信念了他们是否还保持做人最起码的良知，有多少人入党的时候抱着怎样的目的。我敢说今天党的队伍中存在着大批的伪共产党人，以事实说话，有多少贪官（发现的和未发现的），有多少官员在老百姓头上作威作福，他们不都是具有共产党员的身份吗 这已经使得共产党在老百姓的心中地位全无。他们忘记了自己的阶级立场站在金钱和权力的一边，脱离了无产阶级。如果我们的党不思考如何保持党的纯洁性，那么到了反腐则亡党不反则亡国地步我们该何去何从啊。而且检验党员真假的一条就是是否紧密联系群众，脱离群众的就不是真正的共产党员。
五、教育问题
我以眼前之事实我很心痛的说我们的教育，学术上的造假就不用说了，我们的教育给社会输出的是什么，是甘愿受剥削的“人才”和如何剥削他人的“人才”，还有一大批庸才。而现在大学生很多追求的是权势、地位、金钱，他们的价值观以金钱为标准，而不是无产阶级的接班人。而且现在的年青人被某些别有用心的人给误导过于追求个性化，我想说的是个性化也要有度，过于追求个性化这是在加大人与人之间的矛盾，进而激化社会矛盾。中国之教育迫切需要一场彻底的变革来拯救。
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