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致志愿者的一封信

多思 · 2009-11-22 · 来源:乌有之乡
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    致志愿者们的一封信  

   

各位都是乐意参与“政治经济和思想文化改革”义务劳动的志愿者(简称志愿者),其中许多人具有为民族赴难、为人民蹈死的革命精神,英雄气慨,令我十分敬佩。的确,这个世界要有一批人无私奉献,自我牺牲,才会进步。如果一个社会没有了“我不下地狱谁下地狱”的勇士,没有了“舍得一身祸,敢把皇帝拉下马”的精神,历史的发展将非常缓慢。有了这样的勇士和精神,人类文明的步伐就大大加快了。因此,谨向你们表示最真诚的敬意!  

我希望像你们一样当志愿者,但已年过六旬,且只是一条喜欢吞食文字也吐出一些文字的小虫。我常想,幸亏毛主席发动文化大革命,给我们这代人“洗了脑”,“换了心”,注入了主人翁精神。否则,自己很可能象几千年来的“芸芸众生”一样,只知为小家祈福,为金钱奔波,不到饥寒交迫的程度是决不会“关心国家大事”,起来反抗黑暗势力的。同时,也感谢互联网时代。过去,无数的普通劳动者有了再多的想法,受了再大的苦难,只能白白耗费精力。现在,我能非常荣幸地成为你们队伍中的一名新会员,既享受到丰盛的思想大餐,又能让自己的想法供大伙儿品尝,因此,用“阿拉上海闲话来讲”,叫做“爽,爽!老爽格,太爽了”!  

不过,爽归爽,认真拜读了一些网友的雄文后心情并不爽。应该说,改革开放以来我国在经济建设等许多方面所取得的成绩是十分巨大的,为世界所公认。亿万人民思想解放,政治上可以“乱说”;农民们能自主地离乡进城,充分发挥创造活力;物质财富丰富多彩,人民生活有了很大提高,消费品短缺的状况彻底地改变了。这些成就都绝不可否定。我认为:文革、改革都是我们党领导全国人民建设新中国探索新道路的伟大创举,都对中国乃至整个世界作出了巨大的贡献,都为社会主义事业提供了极其宝贵的经验和教训,具有十分深远的极其伟大的意义。文革与改革的功绩都是第一位的,错误失误是相对次要的。一些人有不同看法很正常,但把文革说得一团漆黑,把改革说成一片光明,或者相反,才是不正常的,是违反科学辩证法的。正如文革的一时动乱可以为长治久安打下牢固的根基一样,改革的一时昌盛也很可能给中国的未来留下无穷的隐患。这,正是大家议论的重点,关心的主题。  

现在许多同志认为:当今中国的三大差别——阶级(穷富两极分化)差别,城乡差别,体力劳动与脑力劳动的差别,在整体提高的基础上不是缩小,而是大大扩大,并且已经扩大到了超过大多数资本主义国家的程度;一个新生的资产阶级不仅存在,不仅在迅速壮大,却又不被信仰马克思主义的理论家和执政者们公开承认,不愿让“已经当家作主”的工人阶级对它有一个正确的认识;马克思主义的阶级斗争理论不但被彻底地打入了冷宫,还不允许任何人公开争论;一个十分可怕的官僚特权阶级已初步成形,它象一只巨大的黑蜘蛛,死死地压在960万平方公里的土地上,不断地大肆地吞食着亿万劳动者的血汗,广大群众竟毫无回击之力;领导中国的核心力量相当程度已经不是共产党,指导党和人民思想的也不是马克思列宁主义、毛泽东思想,而是二个“孔”——一个叫孔方兄,一个叫孔老二。核心的物质力量是金钱,是资本;核心的精神文化是“仁义礼知信”,“温良恭俭让”,是要让人民心甘情愿受剥削,快快乐乐被压迫。受了几千年奴才文化毒害的中国人刚刚被毛泽东唤醒,才当了多久的主人啊,看来又快被孔孟之道与和尚们的嗡嗡之声熏倒了,又要在资本雇用劳动的“太平盛世”中“知足常乐”地躺下去了。  

上述一切,虽然对已经被资本洗了脑筋支配了行动的人来说全都是正常的,是“改革开放的胜利成果”,但对有良知的中国人,对真正的马克思主义者来说,谁又会无动于衷,安之若素呢?  

历史又一次走到了十字路口。  

好在我们的党中央始终坚持人民群众当家作主,坚持立党为公、执政为民,坚持四项基本原则和改革开放,大力倡导马克思主义的科学发展观。因此,本人借此平台谈几点想法,供各位参考。  

一、要真正听毛主席的话:“认真看书学习,弄通马克思主义”;“你们要关心国家大事,把无产阶级文化大革命进行到底”(再过100年、500年仍要继续革命,仍要把文化大革命进行下去),就一定要响应党中央的号召,认真学习中共中央十七届四中全会精神,做一名“马克思主义学习型”战士。一定要高举毛泽东思想和中国特色社会主义伟大旗帜,刻苦学习马克思主义,积极实践科学发展观。因为,一个人如果连马克思主义的基本常识都非常缺乏的话,就如同没有灵魂的赤手空拳的阿Q,怎么可能当好主人,战胜十分狡猾的敌人呢?  

二、抓住重点,发挥特长。学马列,学毛泽东思想,学科学发展观,既难又不难,关键是掌握唯物史观(人类有文字以来的全部历史也称阶级史观)和科学辩证法。这是正确地认识世界、能动地改造世界的核心价值与方法。对一切都要问个为什么,不断地问,直到弄懂弄通了,就会一通百通。然后根据各自的爱好特长,努力奋斗。  

比如:为什么从马克思到毛泽东都认为,一部人类的历史是阶级斗争的历史,而不是帝王将相的历史,不是生产力的历史,不是和谐社会的历史?为什么毛主席要发动文化革命,多次讲资本主义复辟的危险性,讲共产党内有走资派?为什么我国现在实行的是商品制度,所以林彪一类如上台搞资本主义制度很容易?为什么改革开放和大力发展资本经济是正确的,必需的,同时怎么样才能防止党变质国变色?为什么治国的关键是治官,不是治民?是依靠官员来治理官员,还是依靠人民民主制约官员?这些都是关系到党和社会主义生死存亡的大问题,如果都能搞清楚了,许多社会问题、经济问题、民主问题、教育问题等等,也就比较容易解决了。所以,千万不要乱开枪乱打炮,应当集中力量解决好这些关键问题。  

三、既要对党和政府充满信心,又不要对上层对某些个人抱任何幻想,不要把希望仅仅寄托在少数有权有势的人身上。要始终坚信,劳动人民的解放是劳动者们自己的事情。人民觉悟了,成为自觉的社会主人了,就可以象《国际歌》中说的那样:不要说我们一无所有,我们要做天下的主人。因此,已经觉悟了的人应立足于最广大的工人、农民、知识分子和军人、商人一边,与他们打成一片,共同树立主人意识,发扬革命精神,敢于善于同一切旧势力作不懈的斗争,才能推动中国朝着科学社会主义的方向顺利地发展。  

四、淡泊功名利禄、职称证书,一心一意在为人民服务中实现人生的大价值。人生很短暂很平凡,真正要活的快乐活的有意义,唯有为社会为最广大群众多做一些有益的事。佛、上帝、耶稣之所以受人崇敬,无非是普度众生,为大众着想。马克思、列宁、毛泽东、钱学森、雷锋及无数共产党人之所以伟大,也是因为实心实意为人类幸福奉献了一生。所以,任何人世界观正确了,路就好走了,平凡人也能转化成不平凡人了。这里边也充满了科学的辩证法。  

一写很长,一吐为快。谢谢各位!  

                                                                    作者:多思  

   

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