一、李金川是皇帝新装里的那个天真小孩——敢当真、敢讲真话的“愚蠢”赤子
俗话说的好：久居兰花之房不闻其香；久处鲍鱼之市不知其臭。我们久处诸多不良社会现象之中，我们早已习惯了、麻木了、见怪不怪而浑然不觉。而李金川却一针见血地指出了、诸多不良社会现象的虚伪和丑恶。他无情地戳痛了、戳穿了我们许许多多堂堂七尺男子汉得过且过的、麻木的、虚弱的灵魂。
二、李金川是新时代的警钟屈原——唤醒人们正视腐败蔓延程度如在沼泽深渊
长期以来，我们党同腐败现象进行了不懈地斗争。有正面教育、有查处整治。虽然取得了阶段性的进步，但腐败的整体势头尚未得到有效的扼制，如同慢性山体滑坡、正一步步地滑向沼泽……。
事到如今，腐败竟能在相当范围地侵害人类灵魂的工程师、人之师表，——那岂不是病入膏肓了……。如今，我们已进入到一个高质量物质生活、和低质量灵魂生活的，既（身体）幸福而又（心灵）痛苦的时期。
而李金川就是屈原，为唤醒人们的警觉，以死明志——若与虚伪丑恶为伍，勿宁死！生命诚可贵，爱情价更高，若为纯清白，两者皆可抛！（即使是颗麻木的心，也会感到辛酸的！）
三、李金川是新时代的英雄儿女王成——他站在人们熟视无睹的腐败黑暗中，“我以我血荐轩辕”、用生命向全社会呐喊：向我开炮！！！
人们往往难为情地、充满内心矛盾地、无奈地、挣扎的腐败泥潭沼泽中难以自拨。如果再也得不到有效地拯救和扼制，就有可能走向沦陷……。李金川是当代的英雄儿女——王成，他以自已的生命当靶子和目标，警示全社会：载舟覆舟，福祸伏移倚……。如果再不向腐败开火，我们都会被腐败的黑旋涡、黑洞所吞噬怠尽，堕入轮回……。
四、活着的人应该怎么办？
李金川用他的生命来，祝活着的人们活的幸福！我们应该怎么办？
我是一个恢复高考后的77届大学毕业生，今年50岁了。那天看到央视关于高中生李金川自杀的报导后，随即上网查阅了详情。此事给了我心灵极大震撼，由此，心情总难以平静。也曾多次抑制不住而为之落泪。
回想参加工作二三十年来，自己虽不有多大的机会和权力来腐败，但至少也是个腐败的默认者、随流者。有时心想，虽有良知、但也不是什么圣贤，如果自己处在权位上也会象他们一样、走向腐败。姝不知，一念之差会给人民群众带来多大恶劣阴影和心灵伤害。
腐败潜规则着我们的社会。使我们陷入到沼泽之中难以自拨……谁都不情愿？又谁都默然默认和无奈地顺从。
怎么办？
我们应以此为契开创一种清廉文化、发展一种清廉文明。
目前，最大社会心理阻力就是：许多人只希望其他的人都先清廉，而自己还偷偷地腐败几回。等天下所有的人都清廉了，然后自己再清廉起来。……如果这样岂不遥遥无期了？！
领导干部和富人要知感恩社会民众，要培植一颗感恩之心态活在世上。只有这样，方能永世其昌。
否则，为富者，富不过三代；为官者，一世功名百世冤。堕入轮回不得翻身。
俟德者昌，俟力者亡。周朝何其长？元朝何其短？有的人只顾自己：纵然只管自己幸福，哪管天翻复？但复巢之下岂有完卵。纵然是驼鸟式生存，乌龟式生存。岂不是悲哀的卑陋灵魂，麻木的行尸走肉？！
因此，我们需要培植一种清廉文化、一种清廉文明。
社科专家学者，应当研究出《厚黑学分析与批判》《潜规则分析与批判》作为干部公务员的反腐教材；社科专家学者还应研究人类生存价值论：物质需求价值、精神需求价值，等等人生哲学原理，用着人文基础教育之教材。
望有识之士共同努力！
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