今天某些左翼思想中的若干致命伤

今天某些左翼思想中的若干致命伤

在我《某些网友，恳请你们对人对事公平点》文章的后面，有网友【intuition777】发表他的评论意见如下——（下面红字部分是他引用我的，然后蓝字部分是他对我的评论）　　

国家的统一，人民的团结，事业的成功，家庭的美满，社会的和谐，历史的进步，世界的和平；天人兮合一，道德兮弘扬，律法兮昭昭，大道兮荡荡，等等的所有这些，正是这个“合”字的本来内涵和最高境界。　　

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身处一个阶级社会，不承认无产阶级是遭受剥削的，是无权无势的，是必然要贫穷下去的，不承认无产阶级反抗资产阶级的斗争是社会的主要矛盾，不承认无产阶级只有消灭了资产阶级并成为领导阶级，社会的主人，才能抛却一切贫穷和不平，总之一句话不承认阶级斗争是社会的主旋律，却妄谈什么和谐美满和平世界，却认为无产阶级和资产阶级都会在一个什么“合”字旗下追求和和美美，大同世界，请大家说，这是哪一家的理论，是哪个阶级的理论？他是在坚持马克思主义还是在篡改马克思主义？　　

在现实中，其精神内核用政治家的哲学语言简单概括，就是古代人的大同社会，马克思的共产主义，孙中山的天下为公，毛泽东的社会主义，胡锦涛的和谐社会。因此，作为人类最高境界的理想社会目标，历史上有多少仁人志士为之孜孜不倦的追求，有多少英雄风流人物为之竞折腰，和有多少革命先烈曾经为之抛头颅洒热血！”　　

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把共产主义跟大同世界并列，把科学跟空想并列，把无产阶级的无阶级社会的理想跟资产阶级有阶级社会的理想并列，并说他们有同一精神内核，你不觉的有问题吗？你不觉得你没有进行阶级分析吗？比方说孔子的理想吧，在他的大同世界，有没有奴隶主的位子？有没有他孔子的位子？有没有地主的位子？是不是天下人都是劳动阶级了啊？如果回答是“是”的话，那孔子就不必克己复礼恢复奴隶制了，也就不鄙视劳动人民了，那他就认为奴隶主阶级需要消灭了，地主阶级需要消灭了，他知识分子也要亲身去田里劳动了。那么这可能吗？　　

我们中国哲学是矛盾统一的逻辑基础，而西方哲学是矛盾对立的逻辑基础。　　

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马克思主义哲学只讲对立不讲统一？真是咄咄怪事！大概楼主认为矛盾统一就是矛盾双方一团和谐，没有斗争，矛盾对立就是你死我活，没有妥协。又或者楼主认为矛盾统一就是矛盾双方斗了半天，目的是为了双方和谐共处，斗争结果也得是和谐共处。呵呵，真是可笑。斗了半天还是和谐，那说明事物的质没有改变。资本主义社会里无产阶级跟资产阶级斗了半天，结果有一段时间的和谐共处，那说明那社会还是资本主义社会。只有斗而又破，一个阶级消灭了另一个阶级，无产阶级消灭了资产阶级，那才说明资本主义破产了，被消灭了，进入共产主义社会的障碍被破除了。　　

所以，这里的一个问题首先是，这个“正反合”的辩证法，根本不存什么马克思主义不马克思主义问题。大家最好不随便意淫什么。接着，在社会主义即共产主义条件下，由于国家主要任务已经从革命历史阶段转入建设历史阶段，国内的主要矛盾是人民内部矛盾，所以，从客观实际和时代国家建设的任务要求出发，现在也可以这么说：原来的黑格尔、马克思的否定之否定的辩证法，已经不合时宜了，而中国哲学的“正反合”的辩证法，在处理人民内部矛盾上，不但已经更加合适　　

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马克思主义不合适了？马克思的否定之否定的辩证法不合时宜了？这里看来是有条件的否定，其实是无条件否定。马克思主义是无产阶级的世界观和方法论，对不对？马克思主义是无产阶级的哲学对不对？而哲学是什么？哲学是对人类一切科学认识的归纳和概括，是在一切科学之上的，他的研究范围涵盖了自然界，人类社会，人类思维。说句不好听的，哲学就是上管天下管地，中间还要管你拉屎放屁。哲学就是可以指导一切的一门学问。而楼主却认为马克思主义还有没研究到的地方，还有不适用的的地方，还有不能发挥指导作用的地方，还有不能使其成为“哲学”的地方，还有不能使其成为正确“哲学”的地方。其实楼主何必遮遮掩掩，藏头露尾，你直接说马克思主义某些地方错了，用你的正反合理论取代那些错误理论，马克思主义就又正确了，不就得了！　　

我是相信中国人民的共产主义事业最后是一定胜利的。所以，以四项基本原则为正、以资改派为“反”，以将来最终在四项基本原则基础上建设的一个政通人和的共产主义和谐社会为“合”，这将是中国共产主义事业的“正反合”历史辩证法的全部内容　　

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前30年是社会主义社会，后30年是什么主义的社会？相信大家心里都很亮堂。通过正反两方面对比，社会现实教育了人民，人民是更加懂得了什么样的社会才是他们应该努力为之追求的，什么样的社会是要坚决消灭的。这真是历史的逻辑。至于幻想不消灭资本家，不消灭市场经济，不建立人民民主领导一切的制度，幻想跟资产阶级携起手，就能建立共产主义，那就违背了60年来所带给无产阶级的经验教训，违背了马列毛的教导，是注定要走弯路的，也是无产阶级的敌人所乐意见到的。　　

从以上网友【intuition777】的发言中，人们可以看到一个非常左派的面孔，而且他的话也说得是几乎无可挑剔的非常在理。　　

但是，就是这样的一个发言，反映的却是今天某些左翼思想中带有的一种普遍性现象的致命伤：　　

1、固步自封，思想还停留旧中国的阶级立场上。这一致命伤，决定了他们现在大谈特谈的阶级立场、阶级矛盾和阶级斗争，虽然目前还有一定的作用，但是在人民国家政治理论基础上和时代历史使命的整体性和根本性问题上，一开始全部是脱离实际的、是虚妄的东西。因为，在一种整体性的国家形势的客观事实上，以新中国成立为标志，中国共产党领导的新民主主义革命成功了，以1956年生产资料经济所有制的社会主义改造任务基本完成为标志，旧社会的地主资产阶级和无产阶级等两个根本对立的阶级，已经在公有制经济基础的社会主义改造的社会主义革命中同归于尽的消灭了。与此同时，随着公有制经济基础的社会主义基本制度的建立，我们中国已经从国家革命主题进入国家建设主题的历史阶段。这时候，只要人们还是就社会的阶级立场、阶级观点、阶级斗争方法不变，不但永远在做无用功，而且还可能成为潜在的国家动乱祸害的思想根源。——文革时期，毛主席发出千万不要忘记阶级斗争的思想警示，是他以雄视千载的眼光，看到了社会主义社会还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争的现实。今天的现实，已经证明他的论断是无比英明正确的。问题是，现在，很多人都在高举毛泽东思想伟大旗帜，但是，现在又有几人能够理解毛主席的阶级观，实际上已经发生了根本的变化？比如他说，资产阶级就在党内。还有，他发动的是文化大革命，而不是什么政治大革命。特别是，现在又有几人，能够理解毛主席的建国思想，始终以国家政治、经济、文化各项事业的建设为主题，我们国家才在他领导的28年中的事业建设中，取得了至今令人为之骄傲的辉煌历史成就？　　

2、极端偏执，政治主张没有大局眼界。因为他们思想还停留旧中国的阶级立场上，还把新中国当做旧中国，所以，他们仍然在把新社会当做旧社会的对待，然后就仍然使用原来的阶级斗争方法，最后无非就是想把现在国家政权打倒和把现在国家机器粉碎。因此，他们现在的表现，只是一味的在强调他们的所谓的革命思想和阶级斗争，根本没有顾及如何保住新中国，特别是生产资料社会主义改造任务基本完成后的这个社会主义中国的“整个场子”的大局。这样，他们的思维和行为的结果，必然与右派完全是一致的：目前，在加剧社会的分裂；接着，希望国家发生革命之乱，最后，走向现在这个社会主义进步制度的国家的灭亡。于是，虽然他们是左倾分子，和右派的出发点不同，表现形式不同，但是最后的效果却是殊途同归的，最后的结果将完全一样，即最终以中国劳动人民大众的整体利益和根本利益为代价，和最终达到了国外敌对势力和国内资产阶级政治家、阴谋家的共同的罪恶目的。因此，他们不是真正的左派。因为真正的左派思想，应该是张宏良这样的大局思想，——在这场国家政治实践中，既要考虑改变赌场游戏，又要考虑保住整个场子。　　

3、唯我独尊，玩弄概念，帽子棍子满天飞。头脑简单，不学无术，只有阶级对立的两分法，非此即彼，你死我活；特别是学了一点马克思、列宁、毛泽东的只言片语，就以为真理在自己手里了，自己不得了了，就玩弄起纯粹概念起来了，然后就动不动的去指责、打击别人。“其行文走理仍然是一些老套术，必先打棍子，套帽子，罗列一些‘主义’的术语，好占领他们‘正义’的制高点”（网友【dangezhang】语）。　　

好了，其他的，我就不去再追究了。至于【intuition777】对我批驳的其他言论，我也不再去解释什么。因为道不同不相为谋，——我的立场已经站在新社会，他的立场还是站在旧社会；我在斗争时有个保住“整个场子”的考量，而他根本没有这个考量；我的政治主体是建设，他的政治主体是斗争。而当逻辑基础的出发点都在成为问题的时候，其中的道理谁能说得清呢？所以，我不想在这方面无谓的过分的浪费自己的时间和精力！　　

至于到底谁是谁非，最后还是交由观众们去评判。但是，在我看来，如果这些左翼思想知识不进步，致命伤不自觉、不自愈，未来的实践必将证明，这些所谓的左翼力量，永远成不了气候！　　

2009、11、27