要说骗子社会，中国现在是世界冠军。生活中那些坑蒙拐骗都是小事一桩。说这话似乎很难听，其实仔细琢磨琢磨，难打不是吗？以“改革”干改制，是不是欺骗？以“先富”行掠夺，是不是欺骗？以“开放”讨招安，是不是欺骗？以“共同富裕”糊弄百姓，是不是欺骗？以“和谐”压原则，是不是欺骗？以“稳定”压反抗，是不是欺骗？以“振兴”压革命，是不是欺骗？资改派首先是骗子，只会抽象倡导“执政为民”，实际上“执政为己”，只会溜溜达达到处讲些不痛不痒的原则性指示，从不给民实实在在办实事，尽管鸡的屁一劲儿长，就是人民照旧住不起房，这麽多年，连这一个问题也解决不了，没有安居，何以乐业？中国的大学生毕业许多年了，有几个能安居乐业的？有几个能有结婚条件的？有几个能生孩子的？这是起码生存问题嘛。“立党为公”， “立党为公”， 有几个“立党为公”的？我看沒几个。“执政为民”， “执政为民”，有几个“执政为民”的？有几个把人民放在第一位的？我看也沒几个。亲戚朋友重要，同党同事重要，上级更重要，招商引资设法捞也重要，尤其是自己往上爬，最重要，只管瓜分资源土地，人民爱咋咋的，实际上人民是未位淘汰，打着为人民旗号，干着自己勾当，这就是当代中国式官员，伪官员。
政治伪化，官员伪化，是造成社会全面伪化的症结，造就了中国社会缺乏真人，中国市场缺乏真品的忐忑不安社会。
中国人本来就普遍“伪而不真，虚而不实”，这是毛泽东给中国人的评价，由于近三十年以来的公开虚伪化，已经驱使中国社会伪化达到了登峰造极的无聊境界。
放眼当今中国，真人何在？
目前中国人里面有几个真人？没几个。低档次的，做人普遍功利性；中档次的，做人普遍技术性；高档次的，做人普遍艺术性；但根本目的一样，都是功利性，所谓技术性与艺术性，都只不过是功利性的外衣，只是外衣越发华丽，就越发富有欺骗性而已。总而言之，言而总之，中国人普遍没有真性、缺乏真性、扼杀真性、坚决让真性没有生存土壤。
举个最简单常见的例子，中国是最提倡孝道的国家，但中国有真正意义上的孝子吗？我看没几个，大多是伪孝子，是做给别人看的，是沽名钓誉的，目的是塑造自已形象。父母老了，废物了，没用了，威信全没了，也就最不重要了，这个时候，哪个儿子把父母摆在第一位了？最需要你的时候你总是忙，你总是以“忠孝不能两全”为借口，你总是有没完没了的事业要做，说穿了，你的所谓“忠”，你的所谓“事业”，不就是升官发财吗？难道升官发财比你老子的生命更重要？这难道就是孝子吗？当老婆孩子和父母都需要你的时候，你宁愿牺牲父母也要满足老婆孩子，这难道就是孝子吗？这是缺乏人道主义的价值观，颠倒人伦本质的伦理观。打着孝敬旗号，干着自己勾当，这就是中国式孝子，伪孝子。
稍微扫描一下，就会发现中国社会已经虚化到了令人恶心的烂柿子程度，教师真把学生当成第一位了吗？医生真把患者当成第一位了吗？商人真把顾客当成第一位了吗？矿主真把矿工生命当成第一位了吗？都是名义上摆在了第一位，实际上都沒有当回事，最该放在第一位的不放在第一位，最该当回事的不当回事，好得了吗？好不了。全面伪化社会无以避免。这等社会，便是和谐，也是伪和谐；便是进步，也是伪进步。整个社会，基本都被又当婊子又立牌坊的伪人演绎着并与时具进着。
从人性角度出发，中国人当首先革自我人性的命，脱胎换骨，重新做人，从本质上变伪人为真人，至于社会交往方面的必要虚化部分，则另有一套公关原则，或另有一番美学原则，只要源自于内心深处的真与善，就注定美，也不能把真与伪绝对或机械对立起来。比如，一个妻子出了车祸死了，你告诉远方的丈夫，“你的妻子被车撞死了，快来料理一下后事吧”，真吗？的确，但这是丑陋的真，因为你的真会容易带来麻烦，很容易使这位丈夫因受剧烈刺激而不能过来，或者即使过来也容易出事。假如你换一种说法，“您的妻子出了点儿麻烦，需要您马上过来一下，电话里很难把事情说清楚，只要您马上过来，事情就会得到妥善解决”。虚伪吗？的确，但这是美丽的虚伪，这种美丽的虚伪，生活中还是需要的。
对明白人来说，多说没用，对糊涂人来说，说多少也白搭。
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