我们另一个被一直争论不休的问题就是人是生而平等的吗。虽然我们很想得到肯定的回答，但我们还是无法回避问题的另一面。这种模棱两可的高尚最为可怕，当它面对希特勒的雅利安人种高贵论时，它就显得弱不禁风了。就是现在，很多人表面上给他人以尊重，骨子里却有着唯我独尊的傲慢。他们相信他们的高贵是由于他们血统的纯正。的确，优生学是有一定的道理，达尔文的进化论也是无可辩驳的。但是我在想，在残酷非凡的生存竞争中，存留下来的并不是那些高尚伟大的灵魂，而是一些粗陋鄙俗的灵魂。所以我们胆怯了，我们不敢拥抱崇高了，这其中尤以中国人为甚。看看我们的老祖宗告诉些我们什么吧，我们宁得罪君子，不得罪小人。我们要谨守中庸之道，用厚黑之术拓展生命的宽度，所以中国人变得不大气了，灵魂也就局限在命理一隅，无法超脱了。至于希特勒宣扬的保存一个伟大民族血液的纯正能带来文化的繁荣，我是不赞同的。综观中国的封建王朝，在它的历史悸动中，它的血统很少被污染过，但后世的思想却从没超越老庄孔孟。我是赞同血液混杂的，它虽然会稀释本民族在一些方面的能力，但它却带来了更大的发展空间，使人类可以在更高的层面上理解社会人生，我想还是裨益无穷的。
随着科学的发展，我们的思维变得越来越理性了，但也越来越缺乏创造力了。我们没法否认这样一个事实，具有不好基因的父母生出一个不健康孩子的几率是很大的。但也不可否认，他们也可生产出伟大的孩子，其中贝多芬就是一个经典的例子。现在我们就要强制禁止这帮人生育了，理由好像很充分，为了避免所生的孩子遭受各种不利的生存条件。我是不敢苟同的。我们既然把脑死亡作为人离去的标志，那么我们也要知道我们是从何时学会思考的，我们也要尊重那个新生命的看法，如果他们没有思维，那么他们的父母就有权决定他们的生命的形成。至于说他们将来所遇到的各种困扰，在我看来，这是社会造成的，一个人可能会很痛苦，但他在奋斗的过程中是会体会快乐的。其他的一切就是人的偏见造成的，这个世界表面上很仁慈，内里上却很残忍，无所不用其极残害一个正直灵魂的形成，因为他坚持效率优先，因为他否认人人平等。但那些真正能打败社会的人不也很伟大吗？像海伦凯特，贝多芬，又有谁能望其项背吗？
显然限制生育是不人道的，但强制生育更是残暴的，这是会带来人类悲剧的。那些强极无聊玩弄他人的贵族们，真是丑陋之极。上天就把梅毒、性病、艾滋病抛向了人间，以惩罚那些罪恶的灵魂。那些上层人士受到了严厉的打击，他们心灵扭曲了。他们就去污蔑纯洁高贵的性，把它封存起来，专供他们猥亵把玩。所以在我看来奴隶制最大的罪恶不在那一条锁链，而在于奴隶主享有无限的初夜权。那些猥琐的灵魂只敢在暗处谈论性，不敢释放自己的欲望，所以他们变得封闭自我了，没有创造性了，也就失去了引领了人类继续发展的可能了。所以人类的前途转到了民间。因为他们更加坦诚率真，拥着爱的翅膀，飞向无限自由的天空。我是相信爱情能让人类回到纯真时代，实现灵魂自由发展的。但我对爱情是怀着敬畏的心情的，一直渴望揭开它的神秘面纱。最近，我就在思考一见钟情到底是由于物质吸引，还是灵魂相吸呢？我想搞懂它对理解爱情至关重要。另一个需要解决的是我们对毒品的免疫力。如果这两方面结合起来，是否会发现爱情呢？或许历史给了我们答案，当我们抛开我们的过去，一赤裸裸的姿态来面对我们的另一半时，或许我们会开创伟大的时代。如果不解决如此问题，共产主义社会不过是痴人说梦。
中国人好说红颜祸水，也好说自古红颜多薄命。英雄一怒为红颜也是时有发生的。总之这一系列的情况存在，说明人还是有很多牵绊的。我们还不能自由寻找我们的爱人，很多人还是因着自我的欲望来霸占着人类的美好。在现实的压力下，很多人选择了妥协。但在乱世，当男人有了万一改变的可能的时候，他们就本着粉身碎骨的愿望，不顾一切的抗争了。所以我们所说的上述情况大都发生在王朝更迭之时，但它的种子是早已种下了的。不过在王朝控制力强劲之时，这种情况被冠之以人类悲剧轻描淡写般的一笔带过了。其实正如欧阳修所说的乎祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。像欺男霸女这类恶行我们是不得不查的，否则大难不远矣。不知道在我们的社会主义中国这样的事是否经常存在？
说实在话，我也无法明了人类的前途所在何方，同时我也知道那最终的方向离我们太远了。我只希望我们在想着未来进发的时候，能够少抛弃一些人，少一些人生悲剧，那么我愿足矣！但我悲哀的发现，现世的人还是太自我了，远没走出那一隅之地。我们不论做好事，还是做坏事，都是本着自我保护的原则，让自己的灵魂不受伤，让自己免于痛苦的折磨。这成了我们的指导原则。我想什么时候我们能走出自我，不受羁绊的行进我们的人生时，我们或许才会发现别样的人生胜景，真正达到天人合一的梦想。或许这是痴心妄想吧。因为人不为己天诛地灭！？
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