也来谈一谈“白猫”、“黑猫”

也来谈一谈“白猫”、“黑猫”

四川农村有一句俗语：“黄猫黑猫，只要捉住老鼠就是好猫”。 天府之国，地大田广，自然就鼠多，相应的猫亦多。农民养猫，为的是灭鼠护粮。所以，黄猫也罢，黑猫也罢，白猫也罢，只要能捉住老鼠，就是好猫。　　

一、“白猫”、“黑猫”被政治化。　　

有关“白猫”、“黑猫”本来是句俗语，并没有必要进行争议的，但XXX把这句 “不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”， 引用到了整个社会领域自然就会引起了广泛的争议。到了上个世纪九十年代这句四川俗语却被当作“特色理论”的奠基石了。更有甚者，为了迎合“理论”的需要新建的南昌八一桥头竟然由这二只“猫”取代了那二头“狮”，堂而皇之地立在那里了。这分明是要把“白猫”、“黑猫”政治化。

精英们是这样宣传“白猫”、“黑猫”的：“在XXX的口才中最富有哲理的恐怕就要数他那句名扬海内外的‘不管黑猫白猫，抓住耗子就是好猫’”。可是他们却故意回避另外一句专门针对此猫论的名言：“他这个人是不抓阶级斗争的，历来不提这个纲。还是‘白猫、黑猫’啊，不管是帝国主义还是马克思主义”。只因为有了这句名言，“白猫”、“黑猫”这句俗语才在中华大地上，得到了人们的广泛关注。

XXX是一个共产党员，既使是他在被“打倒”的岁月里，他还是一个共产党员。作为一个共产党员就脱离不开《共产党宣言》，马克思恩格斯在《共产党宣言》中就指出：“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”。所以说对一个共产党员来解猫论是没有任何“指导意义”可言的。现实也给我们证明了，在“特色理论”指导下的中国是没有“帝国主义”和“马克思主义”之分了。XXX还有二句话可以为此作注释的：“不搞争论，是我的一个发明”、“ 不要纠缠于姓资还是姓社的问题讨论”。这二句话也恰如其分地说明了“白猫”、“黑猫”是“不管是帝国主义还是马克思主义”这一断言。我们可以这样说：精英们根本不懂什么是马克思主义，把“白猫”、“黑猫”政治化是很幼稚的。

二、“白猫”、“黑猫”是没有哲理可言的。

“白猫”、“黑猫”在四川民间只是一句俗语，把这句话用在管理学上，充其量也只不过是一句口语。涉足过股票市场的人都是知道的，蓝筹股是大盘股，题材股只是某一个板块也就是某一个领域在某一个时段的作为领涨的股。投机的人就是要炒作题材的，他们的目的就是制造声势为个人获利。私募基金有一定的实力，所谓的题材都是由他们炒作起来的，捞一把就走，而绝大多数的散户都是亏损的。如果把题材股提高到大盘股的高度来使用，那是概念模糊，主次不分，是非颠倒，进入股市必亏无凝。同样把某一个地方的一句俗语用来充当指导全局的指针其结果是可想而知的，其破坏力也是会相当严重的。

    “不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”。抓老鼠固然是猫的目标和目的，但决不能不择手段。白猫和黑猫中任何一猫，都不能为了捉到目标而破坏其它猫的捉鼠的能力，或将其它猫消灭，自己轻松达到目标。同时也不能为了捉到老鼠而破坏各种家庭设施。否则，当前目标也许是达到了，但为达到目标而损坏了自己居住的房屋或者毁掉吃饭和喝水用的家当，也就是说破坏了其生活和生存的条件，因而会造成猫的整体的生存困难。

“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”还缺少一个公平的原则。为了捉到老鼠可以黑箱操作，可以大搞腐败，为了达到自己的权益而损害和损毁其它猫的权益。同时也可以根据主人喜恶，只给白猫或黑猫其中一只以好食物，让其“先富”，而另一只猫以劣等食物或不给食物供给，让其“待富”。

如果没有统筹兼顾，不讲公平，单要抓鼠，只简单达到一个目的，那就回到了原始耕作社会。目的达到后，再来解决黑猫杀白猫案，再来制造吃饭的碗和喝水的杯子，不但制造社会混乱和恐怖，也是一种资源的浪费和时间的浪费。在股票市场上任何题材股都不能取代蓝筹股来统领大盘，那怕暂时效率再高也不是证券管理部门所应该失误的，因为题材股的成功只会极大阻碍整个证券市场的发展，只会造成暂时效率而酿成整个股市系统的大漏洞，以至后来大盘系统发展彻底丧失持久动力。所以说：“白猫”、“黑猫”论是没有什么哲理可言的。

三、“白猫”、“黑猫”作为一种理论是牵强附会的。

精英们在给“猫论”作注释是说：“白猫黑猫”论告诉人们，想问题办事情一切要从实际出发，而不是从条条框框出发；一切要从有利于发展社会生产力，增强国家综合国力，提高人民生活水平的实际出发，社会主义是靠干出来的，不是靠讲出来的。“白猫黑猫”无疑倡导了一种实干精神。这点解释也就是精英们把“白猫”、“黑猫”作为特色理论的全部依据了。

我们知道“实事求是”是中国共产党思想的指导路线。　　

实事求是的思想路线，就是要“一切从实际出发”。要深入研究中国国情,要全面把握实际，要在事物的相互联系中把握实际，要在发展变化中把握实际,具体问题具体分析。　　

    实事求是的思想路线，就是要“理论联系实际” 。要把马克思主义普遍原理同中国革命具体实际相结合,做到理论和实际统一。要认真学习和掌握马克思主义的基本理论,掌握马克思主义的立场、观点和方法。要善于运用马克思主义的基本原理解决中国革命的实际问题。要善于研究新情况,解决新问题,总结新经验。　　

实事求是的思想路线，就是要“坚持实践标准” 。坚持把实践作为检验真理的标准,是马克思主义哲学的重要原则,也是实事求是思想路线的重要内容，人们对于客观实际的认识,由于历史与现实、主观与客观以及社会实践发展水平等各方面条件的限制,人们的主观与客观发生背离,产生错误的认识是不可避免地要经常发生的事情。因此,人类认识的总是真理和谬误相互交织在一起,它们既互相对立、互相排斥,又互相渗透和互相包含。要区分人们认识的正确与错误,只有在社会实践中才能达到这一目的。　　

“实事求是”的思想是毛泽东同志从延安开始就为我党所确立的基本路线，在几十年的革命实践中，这条基本路线在抗日战争中、解放战争中，在建设社会主义革命事业的实践中都得了广泛的认证。“猫论”在理论上有很多的漏洞和缺陷，就按精英们断章取义所描述的内容来看，它也是概括在“实事求是”的理论之中的。精英们出于什么目的非要牵强附会呢？　　

理论是要科学的，只有科学的理论才能指导科学的实践。七零八落、残缺不全的理论会指导出什么样的实践呢？我们也能可想而知的。“治国”不是小孩子玩过家家，今天玩不好明天可以改着玩。历史上多少次的改朝换代不都是很触目惊心的吗？！共产主义的伟大事业是要靠共产党努力奋斗去争取的，是一步一个脚印踩出来的，在每一个脚印中都有无数的革命先烈流血牺牲，而不是轻描谈写地说出来的，也不是可以随便推倒就能重来的！　　

“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”还是回归为四川的地方俗语吧！只有这样对历史是负责任，对中华文化也是负责任的。对已经为革命事业牺牲的先烈们更是负责任的！

2009．12．09

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