都知道上海 可晓得下海
第一次来到上海，是1966年的冬天，那年小学刚毕业才进中学门，那年冬天学校兴起大串联，12岁的我就加入大串联的行列。跟着高年级学生也就来到了我心中大上海。什么都是新鲜的，一个乡巴佬到西渡口观对岸，那就是上海的工业重镇闵行。眼前是多么壮观一景啊，几百米开阔江面，比起家乡静静小河，那才是大江大浪呢。你看这渡船大能渡许多汽车，没有经历过，所以就开始兴奋不已。沪闵路比起老家小镇的马路可宽敞多了，双向来往的车子都不用相让，各行其道。有同学比我见识多，一路介绍，我更是兴致勃勃……我们郊区大串联的学生接待站就是外滩的海关大楼，就是每天到点能敲“东方红”钟声的那个大楼，这一住就是一个星期，我这认识了大上海。
第一次看见下海，那是1978年去同寝室同学家住唐山路的家时，经过“下海庙”也才知道在上海有个“下海庙”，原来是有上海必有下海哦。就是不明白“上海”和“下海”的来历。后来一篇小文介绍，1955年毛主席他老人家来上海视察，兴头上问身边的陪同人员：“你们知道上海，还知道有个下海么？”顿时在场人员哑然。老人家自己提供了答案，他说：“有！”还是毛老人家知识渊博，哈哈，无人可及啊。
现家住“东安花苑”，就在中山南二路和龙华路口。从家到学校，要涉及三个上海的古镇，就是从龙华古镇出发，经上海古镇，最后到引翔古镇。沪江校园就在引翔古镇的辖地，引翔古镇的中心地就是现在的长阳路与双阳路交界处。明朝起开始设立为镇，主要突出其军事地位而建立的，当时属于上海县管辖，三个古镇引翔古镇是最年轻的。最古老的是龙华古镇，三国时期就有。
上海古镇建于南宋末年咸淳年间，归属华亭县（就是松江），元代华亭升级为府，即松江府。知道棉纺织家黄道婆吗？就是华亭县华泾镇（龙华镇西）人。上海镇也就升级为上海县归松江府管辖。
上海最早是个渔村，由于坐落在上海浦边上，这个渔村就叫上海。那个时候还有一个叫下海的渔村。一个在吴淞江的南边靠西，一个在吴淞江的北边靠东。据说延吴淞江（现在叫苏州河）交融的小河有十八浦，多半是人工河。宋代为解决吴淞江泄水能力，在吴淞江两岸，大约每隔五里开通一条进入吴淞江的水道，这种支流水道称为浦。吴淞江两岸共有18个浦。河流由南流北入吴淞江称为“上”，由北流南入吴淞江称为“下”。当地村民们都是以渔谋生，不过最早用于通商的还是属于上海浦这一块土地。相对别处要繁华一些。换句话说，下海浦渔民相对多，上海浦相对商贸多，这在南宋已经形成，浙闽一带和长江下游的贸易逐渐在这块烂泥滩上建立起来。
由于上海浦这个渔村在南宋时期发展，自然村的规模迅速发展，所以在南宋末年建立了镇，就是上海镇。又经过元代百年，到明朝新筑上海县城，城墙共长九里，有朝宗门（大东门）、宝带门（小东门）、朝阳门（小南门）、晏海门（老北门）等8座城门，城内有肇家浜、方浜、薛家浜等东西向直通黄浦江的河流。上海城隍庙就是最好的见证。要不说现在总感觉上海老城区，没见到河，桥却很多？如小木桥、大木桥、斜桥、打浦桥、八仙桥等等。原因是那些小河被填没了。
现在那个地方的“阿拉”们，口口声声说：“上只角”就是指的是那里。“下只角”最正宗的地方，就应该是下海浦。以后也就泛指了，不属于“上只角”都应该是“下只角”了。正宗的“下只角”就是那个“下海村”，也坐落在“下海浦”的河边。下海浦几经变故，这条小河在地图上找不到了，不过留下三个关联的地名，一个就是“下海庙”、一个就是“提篮桥”，还有一个就是正对庙门的“海门路”。下海庙也称夏海庙、义王庙，位于上海虹口的提篮桥地段。据称“提篮桥”地名的来历，就是渔民手提装着香烛的篮子，过桥去下海庙烧香而得名。
据记载，“下海庙”始创于清代乾隆年间，与“上海城隍庙”不同的是，“下海庙”是比丘尼道场；而“城隍庙”是道观。“下海庙”是当地渔民、居民为祈佑平安、奉祀海神的民间神庙。虽然说是佛教庙宇，但里面还是供着妈祖女神的。下海庙分前殿、后殿和东偏殿。前殿为大雄宝殿，供奉释迦牟尼佛、观音和地藏。后殿及东偏殿分别供奉西方三圣、千手观音、天妃娘娘等。殿的规模都很小，在佛国中算小户人家了。
现在的“下海”有三大景区，“下海庙”、“提篮桥”和犹太人近代聚居区（摩西教堂）。近代的提篮桥不是由于妇女多手挎放供品的提篮而闻名，恰恰是“提篮桥监狱”，上个世纪初成为远东最大的监狱。监狱虽名声在外，但只能雾里看花，远远瞥一下足矣，不然有多事之嫌。不过现在“犯事“”，也未必能进“提篮桥”，据说还是要有门道才能“入住提篮桥”呢，其它不去青海、安徽、苏北等地的监狱算是幸运的了。
往远处说，大杨浦也就是“下海”，现在的“八埭头”也是正宗“下海”地区，一直可以到杨树浦、迎祥浦（尹祥浦）。到明朝后期，倭寇会同海盗侵犯上海，这就在上海县的东北角建立了以“尹祥浦”为中心的“引翔镇”。你果真要找“下海镇”，这个“引翔镇”就是你要找的。现在的大杨浦就是“下海镇”。
民国以后，孙中山就想把“新上海”建在“引翔镇”的北边，那就是“五角场”。“五角场”以邯郸路、四平路、黄兴路、翔殷路、淞沪路五条发散型的主干道在这里交会而得名，由国定路、政立路、国和路围成。根据孙中山先生的《建国大纲》，1929年7月上海特别市政府第123次会议通过《大上海计划》，江湾五角场”的大上海计划。所谓民国十年黄金时期，也没有建成，最后因淞沪战事和抗日战争也就泡影。大杨浦的复兴岛也就成为蒋介石在大陆最后居住的地方，那个地方还留有他的“白庐”，复兴岛也就成为蒋介石离开大陆“下海”的地方……
复兴岛的白庐
下海庙
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