书呆子会不复存在吗
鲁保林
“书呆子”一词，常用来描绘现实社会中那种会读书而不谙世事的人。的确，与那些八面玲珑的所谓精明人士相比，书呆子们在世事洞明、人情练达等方面就显得不足，既然不足，自然被世人所耻笑。但是如果拿书呆子与智力确有问题的人相提并论，就有点偏颇了。
书呆子们大多不善交际，他们似乎对开会、喝酒乃至做官都不感兴趣，唯对书情有独钟，那是他们生命中必不可少的一部分。可以举一个例子，在很多人看来，著名哲学家和逻辑学家金岳霖就是个不折不扣的书呆子，20世纪50年代初，时任清华大学教务长的周培源邀请他担任清华大学哲学系主任，金不想干，但周坚持，无奈只好到系主任办公室办公。可是他却不知道“公”是怎么办的，就恭恭敬敬地在办公室里待着，见没人找也没啥事，待了半天又跑回家看书去了，后来学校没办法，只好解除金的行政职务。此事说来好笑，如此之美差，在现代社会的人们看来真是天上掉馅饼的好事，“当官”，那是求之不得，金却不愿意干，真是脑子不开窍，扶不上墙的阿斗。
书呆子们老老实实做人，踏踏实实做事，不懂得也不会去费尽心思巴结领导。书呆子不会在领导面前唯唯诺诺、随声附和、吹捧抬轿、歌功颂德，更没闲情雅致陪领导吃饭、喝酒、打麻将，所以书呆子只是领导身边的过客，不会成为领导身边的红人，但是在以金钱和权力论英雄的市场经济大潮中，书呆子们也落得一副穷酸相。
观念不外乎是现实事物的反映，社会存在决定社会意识，这是颠扑不破的真理。改革开放三十年来，市场经济的高速发展给中国带来了巨额物质财富积累。同时，商品经济也以前所未有的力量的摧毁了人们旧有的观念和信仰，人们的价值观念日趋多元化。我们所崇拜的不再是知识渊博、默默无闻、埋头做学问的人，相反，对于那些驰骋官场或纵横商海的官员、老板，我们往往崇拜的五体投地。这些人或风度翩翩、谈笑风生，或腰缠万贯、一掷千金。当然，各种新闻媒体也在为他们摇旗呐喊，似乎财富的堆积才是我们永恒不变的追求。于是乎，对金钱和权力的疯狂追逐已经让很多人变得畸形和扭曲，人与人之间的关系被蒙上物质关系的外衣。当对权钱的膜拜已经毫不羞涩地成为共识时，90后的小女生“嫁人就嫁黄世仁”的想法也就不足为怪了。
当下，对权钱的崇拜已蔚然成风，试问谁还愿意整天呆在书房里，面对那一摞摞书本呢？（如果那是一沓沓的钞票，也许会引得各路人马趋之若鹜）。遨游浩瀚书海，固然说的潇洒，实际上却是一条崎岖不平、布满荆棘的坎坷之途，读书，尤其是读那些晦涩难懂的专业书，简直就是“啃书”。马克思说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰难劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点”。科学研究本质上是一种智力创造活动，需要长时间，连续不断的高强度工作。当然，啃书本是一个必不可少的阶段，若想在某一个领域有所创见，取得一定的成就，首先得学会坐冷板凳甚至把板凳坐穿，此刻我们往往是孤身一人，高处不胜寒，要耐得住寂寞，书房里没有觥筹交错，美酒佳人，有的只是一盏明灯，三分冷清。
说实在的，在这个物欲横流，金钱至上，追求效率，功利主义膨胀，人文精神衰微的现实社会，能耐得住寂寞，以做学问做为安身立命之本的人越来越少。有的人，做了几天冷板凳，在学术上稍微有一点成就便开始忙于著书立说，登报纸上电视，并以此作为权力的敲门砖。知识转化为资本，书呆子摇身一变，转而做精明人。而另外一些人，压根就没做过冷板凳，又不想在学术上一塌糊涂，于是就想方设法在官场上“曲线救国”，因此，权力、金钱与学术的苟合业已成为时尚。真是“权力与学术齐飞，学术给权力添色”，二者配合默契，相得益彰，实乃书呆子们难以想象、望尘莫及。难怪有人说“学风浮躁固然自古皆有，而今日浮躁之广度与深度，堪称中华历史之最。”
如此下去，若干年之后，书呆子们会不会都转世成为精明人呢？
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