毛主席晚年思想痛苦之一：独孤求败
人类社会“思想”的发展也遵循“量变到质变的规律”，当发展到毛主席时代，整个人类社会的“思想”从量变发生质变应该说进入了一个崭新的“思想高峰”阶段。
毛主席的“思想”也不是凭空而来，他是批判地继承和创新地发扬了古今中外整个人类社会“思想”的“结晶”。取其精华，去其糟粨，古为今用，洋为中用，集整个人类社会“思想之大成”，终于成为千古一人，堪称人类的“精灵”，而发生了整个人类社会“思想”上的又一伟大“思想高峰”的质的变化。
很多人包括中外的人现在才对毛主席佩服得五体投地，当年对毛主席的很多所作所为根本不理解，直到今天，比较“开化”一点的人终于才低下了惭愧的头颅，才知道毛主席不但“先知五百年，更后知五百年”。这样的人才确是千年难遇，古今罕有，自觉不自觉地希望向毛主席的思想靠拢，走入毛主席的思想，去感悟、去体会人生的真谛。而还有更多的中外的人对毛主席的思想到现在或者若干年后都还不能够真正理解，只能够成为真正意义上的“死不开窍、至死糊涂”的人。
外国人对毛主席思想的研究非常多，但与中国人比较而言，他们确实有最大的一个“硬伤”就是不能充分理解“汉语”的曼妙精华。中国人在这一点上，占有先天的优势，所以对毛主席的“集人类社会思想之大成的”思想更能够掌握。从这个意义上说，民族的是世界的，但首先确实是民族的。
毛主席的思想在其晚年已达化境，大有“天下皆醉唯我独醒”的感觉，那种“独孤求败”高处不胜寒的寂寞是常人难于体悟到的。他对常人的要求不高，他知道这需要一个渐进的思想转化过程，但他无论如何也需要教会他们转变的一些方法[比如WG]，他们才会也就会慢慢的走到他的境界的。
但毛主席对其他的所谓的“人类精英”一开始还是高看一眼的，因为毕竟他们长期以来把持着“思想”的高地，不断的反复冲击磨练，是不是在这些人中能够找到一些人是真正懂“思想”的呢？但他发现几乎所有的高贵者都是愚蠢的，还不如卑贱者聪明，他相当的失望。
最后，他还是不死心，把这个希望寄托在当年的美国总统尼克松身上，看看尼克松的境界如何？这件事情应该很多人都知道，我就不详述了，只简要说说。
尼克松访华，在书房与毛主席见面，有周总理和基辛格国务卿在场，尼克松说来说去总想向毛主席表达“中美联手”一起改变世界的意思，说了一大堆道理和方法。毛主席像长者一样更多的时候只是微笑着，但就一句话显示出了境界的高低。毛主席说：“具体的这些问题你可以和恩来谈，我想跟你讨论哲学问题”。
毛主席一生罕逢对手，当然那是因为他拥有了最先进的“人类思想”集合在他自己的“思想”之中。他太需要一个真正的“思想高手”去读懂他，甚至希望还有比他更具有人类先进思想的人能够“打败”他。然而，毛主席依然失望了，尼克松也基本上没能够跳出凡夫俗子的境界，到最后向毛主席告别的时候，还是在说“中美联手”的问题，毛主席只能说：“我就不送你了”。
毛主席是“幸福”的，但又是“痛苦”的，那种“独孤求败”的寂寞而需要知音之情溢于言表。更重要的是我们现在活着的人类在毛主席生前未有机会成为他的知音，今天呢？又有多少人现在可以真正读懂毛主席？以他最最希望看到天下苍生都能够懂他的形式来纪念人类史上最伟大的人类导师之一毛主席呢？
谨以此文纪念中华民族史上、人类史上最伟大的人类导师之一毛泽东主席诞辰116周年！
中华人民共和国公民：钓鱼岛岛主
2009年12月14日
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