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怀念张纯如,展望未来

梦篱笙箫 · 2009-12-17 · 来源:乌有之乡
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张纯如是我一直欣赏的女子:知性,唯美,富于正义感。但我一直觉得压在她身上的担子过于沉重,让她无法走完她苦苦探询的世界。一个民族最沉重的东西靠她来发掘,确实是件艰难困苦的事情。让一个理想主义者看到人类的残忍血腥,确实让人悲苦莫名。但中国人一直死要面子活受罪,也确实令人失望透顶。其实这种情况古已有之,孔子在《春秋》中所做的曲笔是较为人所知的。我们一直遮掩我们的伤口,世界不会就此赞赏我们的宽容,反而质疑我们的胆怯。正如张纯如所欣赏的一句话,我们如果不反思历史,我们就会重蹈历史的覆辙。但我想加一句,如果根据个人的好恶,利益来归结历史,则是贻害无穷。

对于犹太人被大屠杀的惨剧,美国人宣扬保留武器的重要作用,对此他们丝毫不提及他们的民主自由,他们的法制,就算现在屡次发生校园枪击惨案,他们也无动于衷。就算他们的总统老是被精神病患者刺杀他们也不改初衷。对于战争狂热份子希特勒行为的解析,很多人宣扬他的3条Y染色体,他的一个睾丸,他的梅毒病,我们却丝毫不关注世界各处存在的压迫剥削,弱肉强食,所以一直到了现在霸权主义依然可以横行霸道。对于近代中国的百年屈辱,我们得出的结论就是落后就要挨打。这本没有错,但我们逐步将其狭隘化。从开始的精神气质的落后,变到了后来的管理技术落后,再到后来就是经济落后。最终我们为了我们的GDP可以肆意破坏我们的家园,可以任意拆除我们的居所,可以轻易剥夺我们的福利,我想这不是本末倒置了吗?我现在还深深记得张纯如书中的情形,无数的同胞排队等候死亡,看到同伴的人头滚落,他们无动于衷,麻木之极!有个孕妇拼死抵抗,可是直到她被日本兵活活劈死,中国的男子汉也在冷眼旁观!那时我泪流满面,我当时就在想,是国家抛弃了他们,他们没有了向往,他们被压迫惯了,习惯性的崩溃了。这倒可以从国足身上看到那时哀莫大于心死的悲哀。很多人都在比较中国前后30年的成就,但不管别人怎么说,我还是那个观点:没有强健的民族精神,永远会被历史抛弃。就算我们GDP世界第一又如何,就我们民众那心如死灰的悲哀样,我们所创造的一切都要被强盗劫掠一空。我们说我们现在的韬光养晦,是为了将来的吐气扬眉。但我不禁要问,我们习惯了夹着尾巴做人,到了需要我们有所作为的时候,我们还能雄起吗?真的,强大也是一种习惯!

当我们回忆70多年的那场惨剧时,我们除了义愤填膺,血脉喷帐外,我们是否应该进行理性反思呢?日本人为什么不愿向我们真诚道歉呢?除了他们民族的张扬跋扈外,我们是否也有问题呢?我们一直无法解释的一个问题是,二战中中国伪军的数量是超过日军的,这是世界史上绝无仅有的。他们干出的罪行一点不比日本人少。这种侵袭在血液中的罪恶我们如何抹杀呢?有了硬靠了,他们就敢像疯狗一般去吞噬一个个善良的生灵,去满足他们的兽欲。这难道和中国千百年来奉行的奴性政治没有关系吗?中国的那些无赖总有市场,在那些道貌岸然的官僚无法出手的时候,他们就解开锁链,任狗咬人,而他们在背后邪恶的笑。就到现在也没改观,如果我们这些地方不改进的话,我们迟早会被这些人把我们卖给他们新的主子,这就是我们最大之悲哀。再一点,日本人并不承认他们败于我们之手,所以他们面对我们时,没有那种失败的羞愧,反而有胜利者的孤傲。到了现在更是这样。当改革开放,我们重开国门时,对于那些有着巨额资本的小日本,我们是在装孙子。甚至一些政策的执行让我们都汗颜,我们真有那种二等公民的酸楚了。试想一个坦然的胜利者怎么会像自卑的失败者道歉呢?那不是双方都不自在吗?

实际上我们要强大不应成为一句空谈,而应有切实可行的措施。如果一个国家的经济到了无敌的程度,可是她的国民却不能理直气壮的面对外界竞争时,你的富足只能激起猛兽的占有欲,却万万不能让他们知难而退。我们中国的政治一直是自上而下的,我们只要有健全的官僚机制,有着强大的国防武装,纵使把人民变成绵羊也能保证国家的长治久安,那些上层人士也可永享富贵。可是现在时代变了,如若一国之精神不是足够强劲的话,她的国门迟早会被打破的。从满清入关,到英国之崛起,我们应该看到民族意志的重要性了。中华民族已到了危险的时刻,如果我们没有持久的创新精神,没有为民族发展殚精竭虑的一代代的新人,那么这个民族迟早要灭亡。而教育一代新人关键在教育。学校是一个教育重镇,但社会教育的作用已经越来越凸显。如果没有公正合理的新秩序,人民就会迷茫,民族就会失去发展的动力,那么距离退出也就不远矣。所以为了我们的将来,让我们共同维护这个世界的天道人理吧,此方是一个民族永续辉煌的良方。

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